微信公號：?讀舒筆記
你一定也已經(jīng)買了不少付費知識產(chǎn)品了吧，起碼我是這樣茎毁。但似乎能真正聽完的并不多克懊，聽完后真正覺得有收獲的更少，至于真正能學(xué)以致用的七蜘，恐怕更是寥寥無幾谭溉。
知識付費之所以會這么火，緣于知識需求的加速升級和伴隨而來的“芝士”焦慮橡卤，同時扮念，時間碎片化、信息扁平化也創(chuàng)造了合適的土壤碧库。但有趣的是柜与，它們真的能滿足我們對知識的需求嗎，還是僅僅讓我們有了一種“我在學(xué)習(xí)”的滿足感嵌灰？
在這個人人都在喊著要學(xué)習(xí)弄匕，要成為終身學(xué)習(xí)者的時代，學(xué)習(xí)似乎變得更為普及沽瞭、普惠了迁匠，但這種泛娛樂化和簡單化的趨勢也難免會遮蓋一個事實：學(xué)習(xí)其實不是一件簡單的事。
在我看來驹溃，判斷是不是有效的學(xué)習(xí)柒瓣，可以從兩個方面來觀察：1，看這種學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)速成吠架，還是深入持久。
在一個一切都講究快的時代搂鲫，人們總是渴望獲得即時反饋傍药，學(xué)習(xí)也是如此，總是容易被“幾招學(xué)會***”“一聽就能用的**課”“如何快速獲取***”“30天告別***”這樣的速成課程吸引，卻容易忽視長期的磨練與鉆研拐辽。
不能否認(rèn)拣挪，技巧和方法在學(xué)習(xí)過程中非常重要，在時間緊迫和急需入門的情況下俱诸，也是一種很有效的學(xué)習(xí)方式菠劝，但如果只滿足于這些技巧，而沒有繼續(xù)深入和持續(xù)研習(xí)的愿望睁搭，就無法稱為真正的學(xué)習(xí)赶诊。
《刻意學(xué)習(xí)》這本書里提出了一個有意思的“沉默期”理論，Scalers將基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)比喻為“投石填河”的場景园骆√蚧荆“在知識的學(xué)習(xí)中，最基礎(chǔ)的一個階段也像往水里扔石頭锌唾，而等到石頭堆積露出水面的時候锄码，就相當(dāng)于到了一個‘最小正周期’。在此之前晌涕，我們會經(jīng)歷一個沉默期滋捶，在這個沉默期中，所有的投入和努力都好像沒有任何反饋余黎。
但是人和人的區(qū)別就在這里重窟，有的人堅持了下來，有的人放棄了驯耻。堅持下來的人亲族，可能會因為不斷調(diào)整嘗試，取得結(jié)果可缚；而放棄的人霎迫，可能會再去找一個新領(lǐng)域從頭開始，相當(dāng)于重新填一次河帘靡。所以知给，有些人能夠在一個領(lǐng)域里越走越深，而有的人只是不停地在低水平重復(fù)建設(shè)描姚，不停地入門而已涩赢。”
想起木心先生說過的一段話：天才是什么呢轩勘？至少每天得寫筒扒，寫上十年，才能知道你是不是文學(xué)的天才绊寻。寫個九年半花墩，還不能判斷呢悬秉。司湯達(dá)沒寫《紅與黑》時，如果問我：“MX先生冰蘑，你看我有沒有文學(xué)天才和泌？”我就說：“誰知道，還得好好努力吧祠肥∥涿ィ”
沈從文也有過類似的感嘆：“學(xué)生一個也不知道我是這樣情形活到世界上的，還成天有人來同我談學(xué)問仇箱。做文章也很有人县恕，但當(dāng)我告他們要成天苦寫，苦思索工碾，求對于事物與文字的理解弱睦，寫三年也莫以為成功，再看成績渊额，聽到這話把他們的趣味消盡了况木，因為他們都相信天才，我卻告他們沒有天才旬迹，只是忍耐火惊，大約具這耐心去工作的是不會多的”伎眩”
2屹耐，判斷是否是有效的學(xué)習(xí)，還要看這種學(xué)習(xí)能否帶來產(chǎn)出或行動椿猎。
Scalers在《刻意學(xué)習(xí)》里說惶岭，在這個信息爆炸的時代，人們?nèi)菀装驯粍咏邮苄畔?dāng)成學(xué)習(xí)犯眠，把從各種社交媒體上瀏覽新聞當(dāng)成學(xué)習(xí)按灶，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)活動有泛娛樂化的趨勢。這些形式算不算學(xué)習(xí)先不說筐咧，即使算作學(xué)習(xí)鸯旁，如果缺乏行動的輔助，很容易變成只會發(fā)微博量蕊、朋友圈铺罢，對理論精通，卻沒有辦法落實残炮。這種只學(xué)習(xí)不行動的行為最后讓你變成紙上談兵的理論家韭赘。
這一點我也有深刻體會。雖然總是說势就，你讀過的書泉瞻，走過的地方楷怒，都會成為你的一部分。但這一切還是要建立在主動地消化瓦灶、吸收和輸出的基礎(chǔ)上。一個道理抱完，如果不能用自己的知識去碰撞贼陶，用自己的經(jīng)驗去體會，用自己的語言去表達(dá)巧娱，就仍然只是書上靜靜的文字而已碉怔。
就像之前看過的那么多書，在此之前禁添，它們是屬于作者的產(chǎn)物撮胧；而在與自己的思維體系碰撞、產(chǎn)生火花老翘、沉淀輸出之后芹啥，就會有一種真切的“它們屬于我”的感覺。
Scalers還提出一種“黑箱”分析法铺峭，用以區(qū)別“思考”和“猶豫”：如果在一段觀察期內(nèi)墓怀，你最后是做了一些事情，黑箱有輸出卫键，就像會議開完有了決策并且落實了行動傀履，那么這不算是猶豫糾結(jié)；如果你在觀察期內(nèi)只是一直在“思考”莉炉，卻沒有任何實質(zhì)的行動钓账，那么這樣可能就是一種純粹的猶豫了。其實絮宁，這種是否有輸出和行動的方法也適用于判斷學(xué)習(xí)是否有效梆暮。
