觀“知識進化論”演講總結(jié)

在4月23日世界讀書日當晚7點25分我準時守在屏幕面前纬傲,觀看一場“解讀一整年精華知識”的演講——知識進化論沼死。

這場關(guān)于“知識進化論”的直播我聚精會神完完整整聽完3個小時還意猶未盡,樊登老師講的也是廢寢忘食暂氯,都超過了預(yù)先規(guī)定好的直播時間悉罕,不是工作人員提醒他投入進去還未發(fā)覺,但他依然全程未間斷激情投入的講完了這場知識盛宴。

在演講的開篇舔痪,樊登老師用幽默的語言讓我瞬間就記住了423世界讀書日的由來寓调。在這之前如果有人問我,我可能會很官方的回答锄码,聯(lián)合國教科文組織定的唄夺英。

而這之后我也可以詳細的陳訴,世界讀書日是由世界版權(quán)組織里的一個西班牙人提出來的滋捶,參考了西班牙一個古老的傳說痛悯,在加泰羅尼亞地區(qū)的喬治殺死了一條惡龍,他的妻子送給他一本書重窟,書成為膽識和力量的象征载萌,所以就把這一天定為世界讀書日的開始。

緊接著樊登老師進一步闡述這個傳說的靠譜性。因為加泰羅尼亞是整個歐洲最早學(xué)會造紙的地方扭仁,而紙是我們中國人發(fā)明的垮衷,輾轉(zhuǎn)反側(cè)經(jīng)過戰(zhàn)爭及貿(mào)易的關(guān)系傳到了阿拉伯,然后阿拉伯人把它帶到了加泰羅尼亞乖坠。加泰羅尼亞被阿拉伯人統(tǒng)治了800年搀突,所以現(xiàn)在很多西班牙文的發(fā)音、詞匯都是來自于阿拉伯文化熊泵。

而423被定為世界讀書日除了阿拉伯文仰迁、造紙術(shù)、書籍對歐洲的影響之外顽分,還有個原因是很多人都死在這一天徐许,包括西班牙的國寶級人物塞萬提斯,還有莎士比亞以及我們“中國的莎士比亞”——湯顯祖怯邪,宋明理學(xué)的開山鼻祖——朱熹绊寻。樊登老師開玩笑說能死在這一天的都是文化人,他努力未來也在這一天走悬秉,哈哈澄步,引來臺下掌聲、笑聲不斷和泌。

整場演講樊登老師從過去一整年的讀書知識中挑選出好書的精華村缸,歸為六大類給我們做了經(jīng)典總結(jié)。

第一類:重塑價值觀的知識武氓。

這類知識可能不是工具梯皿,不是早期的育兒、溝通县恕、夫妻關(guān)系东羹、幸福的婚姻這樣的書,但是它很重要忠烛,它能夠給我們打下一個健康的價值觀属提。

《知識大遷移》這本書就是很好的價值觀體現(xiàn),本書告訴我們需要掌握足夠的知識美尸,才能有更多不同層次的看法冤议、眼光和見解。

其中樊登老師講到的“達克效應(yīng)”故事令我印象深刻师坎,通過故事里的真人真事了解了愚蠢的人會越來越蠢恕酸,而他卻不知道自己蠢。還有無論別人說多么離譜明顯是騙人的話胯陋,都會有一部分人相信蕊温,這個就是“五分之一原理”袱箱。

浩瀚知識的海洋里,我們每一個人都會有“達克效應(yīng)”寿弱,正因如此犯眠,我們才知道不斷學(xué)習(xí)的重要性,懂得的知識足夠多症革,避免成為那五分之一中的人筐咧。

講到《思辨與立場》這本書,樊登老師說人有三種思維層次噪矛。

第一種是從來不批判的思維形式量蕊。一個人做任何事、任何舉動艇挨、任何想法沒有反思残炮,都覺得自己想的都是對的,有道理的缩滨,沒有任何問題势就,這種是最低層次的思維狀態(tài)。

第二種是只批判別人脉漏。學(xué)會了批判性思維的工具苞冯,但是他會覺得別人做的不對,沒有認知公平侧巨,缺乏認知勇敢舅锄,利用批判性思維來掌控別人,欺負別人。

第三種最高層次是只批判自己。我是不是足夠的認知公平了袁、認知勇敢、認知謙遜鳍烁?我們首先要清楚自己有很多事不知道,才能建立真正認知謙遜的思維方式繁扎。

因此我們每個人都應(yīng)該讀一讀《思辨與立場》幔荒,了解并能夠做到認知謙遜、認知勇氣锻离、換位思考铺峭、認知正直墓怀、認知堅毅汽纠、信賴推理、思維自主這些思維方式傀履。

第二類:讓心理強大的知識虱朵。

這類知識讓我們了解我們的內(nèi)心有沒有足夠的柔韌度莉炉,而《終身成長》這本書告訴我們?nèi)朔譃閮煞N,一種是成長型思維碴犬,一種是固定型思維絮宁。

固定型思維的人認為現(xiàn)在的狀態(tài)沒法改變,我就是這樣的人服协,所以固定型思維的人只相信此刻別人對自己的評價绍昂。固定型思維的人終其一生,始終努力只做一件事——我要證明我自己偿荷,我要證明給我的爸爸媽媽看窘游,證明給同學(xué)看,證明給各種各樣的人看跳纳,這樣的人會帶來一系列糟糕的問題忍饰,活得無疑是很累的。

擁有成長型思維的人從不會跟別人較真寺庄,在意別人的評價艾蓝,只關(guān)心自己的成長。再多的困難和挫折都會被視為進步路上的踏板斗塘,它會讓我們變得更強赢织。

從《逆商》這本書我們了解到人分為放棄者、扎營者和攀登者三類逛拱。前路不順時敌厘,放棄者放棄,扎營者扎營朽合,而攀登者攀登俱两。每一次逆境來臨的時候,我們腦海里就要有這些方法去判斷曹步,而逆商才能決定我們走多遠宪彩。

我們僅僅有愛是不夠的,還要有感受愛的能力讲婚,能愛別人也要能感受愛尿孔,愛也是可以度量的激素〕雉铮《感受愛》這本書教我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的壓力狀態(tài)活合,只有壓力狀態(tài)小我們才能時刻感受到愛的感覺,相反壓力巨大的時候物赶,是感受不到愛的白指。

通過以上三本書能讓我們提升心理的靈活度,提高自己的逆商酵紫,還能感受到愛告嘲,那么我們的生活便會過得更美好错维。

第三類:拓寬認知邊界的知識。

我們接受的是簡單體系的教育橄唬,卻要面對復(fù)雜體系的環(huán)境赋焕。而《復(fù)雜》這本書就為我們拓寬了認知邊界的知識,當我們處于愛的氛圍里仰楚,充滿價值感隆判,有不斷學(xué)習(xí)成長的能力并將其當成樂趣,有什么復(fù)雜體系是學(xué)不會的呢僧界。

《我們?nèi)绾巫叩浇裉臁愤@本書告訴我們不能只知道蝴蝶效應(yīng)蜜氨,還需要知道蜂鳥效應(yīng)。從玻璃是怎么來的捎泻,告訴我們?nèi)耸侨绾巫叩浇裉煲约皬摹妒澜缬^》這本書知道我們的科學(xué)來自于天上的金木水火土五顆行星飒炎。

第四類:混跡人間的實操知識。

生活需要偶爾的驚喜和儀式感笆豁,《行為設(shè)計學(xué)》這本書就教我們?nèi)绾蝿?chuàng)造儀式感郎汪,讓對方獲得價值巔峰的體驗。

我們在艱難的談判中敢不敢讓對方說不闯狱?以及生活中必須有哪些話語權(quán)需要自己掌握煞赢,翻開《掌控談話》這本書將會告訴我們。

《能力陷阱》告訴我們一個人的長處常常會把自己困在原地哄孤,所以一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要成為自己和公司外部的連接器照筑,不斷的往公司內(nèi)部拋資源,讓每個人都能大幅度的成長去突破自己的能力陷阱瘦陈。而切莫讓自己成為公司內(nèi)部的連接器凝危,造成每個人都必須通過自己才能解決問題,這樣無疑讓自己成為公司的瓶頸晨逝。

最后推薦《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》和《零售的哲學(xué)》蛾默,學(xué)會去如何賺錢吧,為社會創(chuàng)造價值捉貌,讓自己獲得更多的財富支鸡。

第五類:讓家庭更幸福的知識。

孩子的大腦是由父母的語言塑造的趁窃,父母的語言會決定孩子的智商牧挣、情商及大腦神經(jīng)元鏈接的多少,由此可見《父母的語言》這本書有多么重要醒陆,為人父母都應(yīng)該去認真讀這本書瀑构。

一家人圍坐在一起好好吃飯的場景,對于快節(jié)奏生活的現(xiàn)代人及在外地工作的人而言是不是已成了一件奢侈的事呢统求?我們有多久沒全身心的陪伴家人了呢检碗?我們是否真的理解活著的意義呢?去翻開《活好》码邻,看105歲的日原野重明老先生講述他這一生的故事折剃,去領(lǐng)悟愛與被愛,去認知生命的意義像屋,去遇見未知的自己怕犁。

第六類:讓生活變得詩意的知識

好看的皮囊千篇一律己莺,有趣的靈魂萬里挑一奏甫,而在古代,我相信有趣的靈魂很多且更純粹凌受,千古奇才——東坡先生便是阵子。

讀《蘇東坡傳》你會發(fā)現(xiàn)這是一個真正把生活過得詩意的一代賢師,即便多次被貶胜蛉,他從未有過自怨自艾挠进,反而無論到哪里都能發(fā)現(xiàn)美食美景,制作享用美食誊册,生活自在逍遙领突。

正如書中所言:他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子案怯,則可成為天空的星君旦、地上的河,可以閃亮照明嘲碱,可以滋潤營養(yǎng)金砍,因而維持眾生萬物。

聽君一席話麦锯,勝讀十年書捞魁。果然,純粹求知的樂趣是我們讀書最重要的一個出發(fā)點和目的离咐,會給我們帶來心流的體驗谱俭,內(nèi)心產(chǎn)生無比的喜悅。

阿根廷詩人博爾赫斯說過:如果天堂真的存在宵蛀,那它一定是是圖書館的模樣昆著。從某個角度來說,“讀書”是人們可以用最“廉價”的付出獲得最大精神享受的一個過程术陶。不管時代和技術(shù)如何發(fā)展凑懂,“讀書”都會有其牢固而不可取代的殿堂。

種一棵樹最好的時間是十年前梧宫,其次是現(xiàn)在接谨,有時間就多讀書吧摆碉,多一個人讀書,這個世界就多一份祥和脓豪。

圖片發(fā)自簡書App

(齊悅社群更文第四十六篇)

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