人類怎么進(jìn)步封断、社會(huì)怎么發(fā)展，修行佛道的宗旨永遠(yuǎn)不能改變

文/仁德上人

無論修什么法門舶担，都要先發(fā)菩提心舍己為眾生坡疼，這個(gè)宗旨永恒不能改變，這是萬古永恒不變的定律衣陶。無論高科技怎么樣的發(fā)展與進(jìn)步柄瑰，修學(xué)無上佛道的根本菩提心永遠(yuǎn)也無法改變；無論人類怎么發(fā)展進(jìn)步剪况，明心見性不著相教沾、落實(shí)做到應(yīng)無所住而生大慈大悲的菩提心是永遠(yuǎn)也沒有辦法改變的。無論什么佛出世都會(huì)講這個(gè)道理译断，不可能有另外的一種方法授翻，發(fā)菩提心大慈大悲為舍己為眾生，這是永恒的成佛定律孙咪，不能改變堪唐，也無法改變。十方三世諸佛都是按照這個(gè)原理而成佛翎蹈，十方諸佛也是按照這個(gè)原理救度眾生淮菠。這個(gè)菩提心是永恒的、絕對(duì)的荤堪，不能有任何改變合陵，不可能帶著自私自利、自傲自大的心見性成佛澄阳，不可能帶著自私自利的心圓成佛道拥知。十方諸佛皆以大慈大悲而圓成佛道，一切眾生的思想行為全是為了自私自利的自我碎赢。

人生只信仰錢財(cái)名利和恩愛情仇举庶，為此付出生命值得嗎？生活在這個(gè)世界上的人沒有一個(gè)沒信仰的揩抡，只是每一個(gè)人的信仰各有不同户侥。有人知道明白自己的信仰，也有人雖然有信仰峦嗤，但并不知道不明白自己的信仰是什么蕊唐？信仰的宗旨無非是兩種原因，一種是為了自己的私利自由自愛的追求烁设，信仰錢財(cái)名利情權(quán)等物資富有的信仰替梨，這樣的信仰是最低級(jí)沒有智慧的一般大多數(shù)人的信仰钓试；另一種是為了法界的一切眾生能離苦得樂，為了一切眾生的利益而工作忙碌的副瀑，皆是真正的善心善念善行弓熏。

自己的信仰決定著自己的一生命運(yùn)，自己的一切思想行為都是由于自己的信仰而決定糠睡。無論什么人都在自己的信仰之中思想行為挽鞠。宇宙間人世間最高的信仰是圓滿成佛，最低的信仰是自私自利為了自己的我我我下地獄狈孔。佛道是舍己為了度盡眾生而出來的智慧與大慈大悲的心信认；地獄是自私自利的我我我而產(chǎn)生的。一切眾生形相雖有千差萬別均抽，但生命的共同體靈知是平等又平等的嫁赏。只要能認(rèn)可靈知放下心中執(zhí)著的我我我，一切眾生與十方諸佛有什么差別呢油挥？差別的正是那個(gè)分別執(zhí)著我我我潦蝇。我我我放下化空沒有了，還有什么差別不同呢深寥？這個(gè)萬古不變的真理不能不明白攘乒、不能不通達(dá)、不能不認(rèn)可翩迈。如果對(duì)平等性的真理不能明了通達(dá)持灰，是無法達(dá)到同體大慈大悲的菩提心盔夜，菩提心必須要建立在平等無私無我的基礎(chǔ)之上负饲。

要圓成佛道，第一要明心見性喂链，第二要徹底清除自私自利返十，自傲自由，自以為是的習(xí)氣毛病椭微，這是圓成佛的最最重要兩大要素洞坑。只有把自我的一切習(xí)氣毛病徹底清除干凈了，那個(gè)見性成佛才算數(shù)蝇率。如果還有我我我的習(xí)氣毛病迟杂，那個(gè)道理上的見性成佛只是一句空話，是自己欺騙自己的空道理本慕，事情來臨一考驗(yàn)排拷，那個(gè)我我我就會(huì)冒出來，道理空性無我不管用锅尘，了了靈知不能當(dāng)家做主监氢，還是自私自傲自由的我我我當(dāng)家做主，還是魔鬼自由的我我我當(dāng)家做主。明白的那點(diǎn)空道理浪腐，連自己都騙不了纵揍，還想再欺騙別人嗎？別人誰會(huì)相信你是真正身心化空沒有我我我了呢议街？自己能夠相信自己真的清凈身心化空沒有我我我了嗎泽谨？既然沒有我我我了，為什么還有私心貪心執(zhí)著心傍睹？為什么還有傲慢斗爭(zhēng)見別人的過失隔盛？為什么還有喜歡舒服享受自由呢？怎么能夠證明自己真正地悟理見到空性拾稳，不著幻相沒有我我我了呢吮炕？自己真正的心中沒有我我我了嗎？

為什么很多的學(xué)佛人不能按照佛的教導(dǎo)落實(shí)而是違背佛法呢访得？原因是人心中裝滿了自私自利的我我我龙亲，為了自己我我我的利益與自由、為了自己的身體舒服享受快樂悍抑，自己的心就會(huì)產(chǎn)生自私自利為了自我的執(zhí)著鳄炉。所以自私自利的我我我沒有道心、沒有愿力搜骡，就無法落實(shí)真正地舍己為了眾生拂盯。一個(gè)自私自利為了自我的人，就算明白佛的道理是對(duì)的记靡、是正確的谈竿，卻根本是無法按照佛法的標(biāo)準(zhǔn)如理如法地落實(shí)。佛法的宗旨要領(lǐng)是全心全意地為了法界的一切眾生工作摸吠，決定不能自私自利為了自己的我我我空凸。一個(gè)是舍己為了眾生，一個(gè)是自私自利為了自己的我我我寸痢，這是兩種不同的道路呀洲。按佛說的做，就不能再為了自己的我我我啼止；為了自己的我我我道逗，就無法按照佛說的正法落實(shí)。在兩條道路選擇的時(shí)候献烦，有愿力滓窍、有道心的人選擇佛法，有我的人選擇自私自利為了自我仿荆。

再深?yuàn)W的道理也沒有離開這個(gè)平常的靈知真心贰您，只要能認(rèn)取靈知不著幻相坏平，再深?yuàn)W的道理都能很輕松容易的全部明了通達(dá)。因?yàn)樽钌願(yuàn)W的大道理就是明心見性不著相锦亦，達(dá)到心空無我無私心無執(zhí)著舶替，一切不執(zhí)著妙用同體大慈大悲，全心全意的為了法界的一切眾生工作杠园，就是宇宙法界最最深?yuàn)W的真理顾瞪。明白這個(gè)深?yuàn)W真理的人，就是一個(gè)最平凡抛蚁、最正直無私無我的人陈醒。

真修真明白的菩薩要樹雄心、立大志瞧甩、發(fā)大愿钉跷、行苦行，忍人所不能忍肚逸，行人所不能行爷辙，超越自己所面對(duì)的一切困難，戰(zhàn)勝一切難以戰(zhàn)勝的痛苦難關(guān)朦促，無住無著膝晾、無取無舍、無愛無憎是做人的座右銘务冕。要牢記不忘大慈大悲血当，不舍一個(gè)眾生，無論和自己有緣的眾生到什么地方禀忆，都要想盡千方百計(jì)去救拔他們臊旭，讓他們離苦得樂，脫離痛苦煩惱的折磨油湖。讓一切眾生離苦得樂是自己生生世世要做的本分事巍扛，是必須要履行的任務(wù)義務(wù)领跛，也是自己的本職工作乏德，是不可能推辭的。要時(shí)時(shí)刻刻警惕自己的內(nèi)心吠昭，我來人間的工作任務(wù)是為眾生的離苦得樂明心見性而來喊括，決定不是為了自我的私人利益好處而來。自己沒有資格更沒有理由一心一意地為了你自我的私利自由著想矢棚。這一生來人間的任務(wù)郑什，不但自己要明心見性成佛，還要讓所有有緣的眾生全部明心見性蒲肋、見性成佛蘑拯。這是一分一秒也不能忘記必須要牢牢記住的任務(wù)钝满。

修行無上的解脫道，如果不是自己心甘情愿是不能成功的申窘。必須要自己心甘情愿地發(fā)心弯蚜，發(fā)出離心、發(fā)菩提心剃法、發(fā)無上正等正覺心碎捺，被別人強(qiáng)制的修行是不可能成功的。世間法順著自己的我我我贷洲，再苦再難自己都是心甘情愿的收厨；解脫道是革自己的命，向自己宣戰(zhàn)优构、和自己做拼死的斗爭(zhēng)诵叁，如果不是自己心甘情愿地發(fā)心，怎么可能自己打敗自己呢钦椭？只有真正明白了事實(shí)真相黎休、通達(dá)了空性不可得之真理的菩薩，才能夠把自己最喜愛的我我我徹底打死玉凯。因?yàn)槊靼椎钠兴_真正知道眾生有多么苦势腮，想離苦得樂就會(huì)選定一個(gè)至高無上的佛道落實(shí)做到。一旦自己選擇做了決定漫仆，無論有多么大的障礙都能克服捎拯。因?yàn)樽约合胍龅氖拢瑹o論再苦再難自己也不會(huì)后悔盲厌，這是自己喜歡發(fā)心要做的署照，自己沒有愿力是不可能實(shí)現(xiàn)的，唯有靠自己的心甘情愿才能圓成佛道吗浩。