《百年孤獨》一書極富創(chuàng)造性地塑造了布恩迪亞家族七代人的形象留量。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到雷奧里亞諾·布恩迪亞到何塞·阿爾卡蒂奧第二和雷奧里亞諾第二再到雷奧里亞諾，從烏爾蘇拉到麗貝卡和阿瑪蘭妲再到美人兒雷梅黛絲，他們之中既有傳承又有發(fā)揚忧陪，既有重合的經(jīng)歷又有各自的命運。男性與女性之間有著千絲萬縷的聯(lián)系卻又仿佛從未有過交集钙皮。以下就以男性與女性為中心將他們進行對比勇吊。
首先是基本特征方面曼追。布恩迪亞家族中男性的名字大多重復(fù)，而女性則相對較少汉规。男性的名字都和“何塞”“阿爾卡蒂奧”“奧雷里亞諾”有關(guān)礼殊。有的僅僅只是改變一下排列組合，或者干脆直接在后面加“第二”针史。而女性的名字除了“阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉”和“美人兒雷梅黛絲”不是第一次出現(xiàn)外晶伦，其它都是獨一無二的。
名字的重復(fù)也預(yù)示了命運的重復(fù)啄枕。布恩迪亞家族中的男性幾乎都是第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的繼承者婚陪。他作為馬孔多的開創(chuàng)者，人生經(jīng)歷分為兩方面频祝。一是建設(shè)家園泌参，并且試圖開辟出一條把馬孔多連接到外界的道路。二是與世隔絕常空，沉迷于科學(xué)研究沽一。最后他精神失常，被綁在樹上并且在樹上死去窟绷【饴辏縱觀何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的一生，既有作為馬孔多領(lǐng)導(dǎo)者的輝煌兼蜈，也有脫離社會沉浸在個人精神世界的執(zhí)著。而他的子孫們的生命軌跡如出一轍拙友。奧雷里亞諾上校为狸，少年時期像他的父親一樣整天把自己關(guān)在實驗室里，沉迷煉金術(shù)遗契。后來他參加內(nèi)戰(zhàn)辐棒，成為上校。遭遇14次暗殺牍蜂，73次埋伏和一次槍決漾根。最后年老的上校返回家長，重新回到年輕時煉金子的生活鲫竞。直到死前都在不停地制作小金魚辐怕。第四代的阿爾卡蒂奧第二也是一樣，從成為工人罷工運動的領(lǐng)袖到潛心研究吉普賽人留下的羊皮手稿从绘。布恩迪亞家族的男性命運大致可以概括為“出世與入世交替進行寄疏∈抢危”或者說，人物形象有時符合社會當(dāng)時的價值觀陕截，有時又離經(jīng)叛道驳棱。
相比較而言，女性形象更為豐富多樣农曲。有的形象一向以社會發(fā)展需要的角色出現(xiàn)社搅。比如烏爾蘇拉和費爾南達。有的一生都為愛情而活乳规，比如阿瑪蘭妲形葬，蕾貝卡，梅梅和小阿瑪蘭妲驯妄。還有單純的雷梅黛絲和美人兒雷梅黛絲荷并。布恩迪亞家族中的女性往往是更加融入社會的。她們也更加在意人與人之間的關(guān)系青扔。為了家族發(fā)展操勞一生的賢妻良母們源织，完成了丈夫們未完成的目標(biāo)，把文明和財富帶入馬孔多微猖，并且極力維持著家族的運轉(zhuǎn)谈息。為愛而生的姑娘們不斷在自己與男人們之間尋找愛情。還有看似純真得像是“自然人”的女性凛剥，最后成為了家族中標(biāo)志性的人物侠仇，代表了一種美好人格±缰椋或許可以說逻炊，是布恩迪亞家族的女性們推動了社會發(fā)展。
《百年孤獨》中的男性是理想化的犁享，常常追求一些虛幻的東西余素。而女性是現(xiàn)實的，一直在為她們的理想尋找實際的道路炊昆。但他們因此都是孤獨的桨吊，都是與世隔絕的孤島，擺脫不了這延續(xù)千年的詛咒凤巨。
（摘自高二年級百年孤獨閱讀專題交流稿）
