51.為什么老子和孔子都對“嬰兒”充滿敬仰谋旦？
引言：“德”在人身上會有怎樣的具體體現？
老子又主張怎樣就可以防止外界的各種傷害和免遭不幸屈尼？
“和”字又受到老子怎樣的重視？
韓鵬杰老師將在此章中為我們一一解讀拴孤。
原文：（第55章）含德之厚脾歧，比于赤子。毒蟲不螫（shì）演熟，猛獸不據鞭执，攫（jué）鳥不搏司顿。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全（河上公本作：朘）作兄纺，精之至也大溜。終日號而不嗄（shà），和之至也估脆。知和曰常钦奋，知常曰明，益生曰祥疙赠，心使氣曰強付材。物壯則老，謂之不道圃阳，不道早已厌衔。
譯文：道德涵養(yǎng)渾厚的人，就好比初生的嬰孩捍岳。毒蟲不螫他富寿，猛獸不傷害他，兇惡的鳥不搏擊他锣夹。他的筋骨柔弱页徐，但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女的交合之事晕城，但他的小生殖器卻勃然舉起泞坦，這是因為精氣充沛的緣故。他整天啼哭砖顷，但嗓子卻不會沙啞贰锁，這是因為和氣純厚的緣故。認識淳和的道理叫做“陈蓑穑”豌熄，知道“常”的叫做“明”物咳。貪生縱欲就會遭殃锣险，欲念主使精氣就叫做逞強。事物過于壯盛了就會變衰老览闰，這就叫不合于“道”芯肤，不遵守常道就會很快地死亡。
注釋：
赤子：初生的嬰兒压鉴，喻指質樸純真崖咨、無知無欲之人。
毒蟲：指蛇油吭、蝎击蹲、蜂之類的有毒蟲子署拟。
螫：毒蟲子用毒刺咬人。
據：獸類用爪歌豺、足年攫取物品推穷。
攫鳥：用腳爪抓取食物的鳥，例如鷹隼一類的鳥类咧。
常：指事物運動變化的規(guī)律馒铃。
益生：縱欲貪生。
你將獲得：
1轮听、赤子之心：初指剛出生的孩子骗露，渾身紅色。實指心地純凈血巍、純潔之人萧锉。老子和孔子對嬰兒狀態(tài)充滿敬仰。因為這是有道的含德之厚的狀態(tài)述寡。嬰兒眼鏡純凈如水柿隙。人集身集中氣息平和如嬰兒的樣子。
2鲫凶、如嬰兒般對外界無懼怕的行為禀崖，外界不會自不會攻擊。
3螟炫、嬰兒時期精氣很純波附。
4、像嬰兒一樣昼钻，讓我們氣息平和掸屡、欲望平和，就是了解大道的規(guī)律規(guī)則然评。了解規(guī)律規(guī)則的才是明智仅财、吉祥的表現。
氣息不平和碗淌，就容易逞強盏求；達到頂峰就容易轉下。
5亿眠、人要氣息平和碎罚；那些容易逞強的人，氣息就不平和纳像。人生最美的境界就是：花未全開月未圓魂莫；到達頂峰容易轉下爹耗，所以人要受正道耙考，不要強行妄為。
