雖然這兩件事好像本來就不矛盾腰埂，但有時候它們甚至是同一的:在有錯誤的前提下相信自己耕肩，似乎與欺騙自己無異八孝。就好比我相信人類現(xiàn)在的生物鐘有錯，人的一天應該在11點開始而不是6點灰瞻，盡管大家都傾向于早起腥例，但我相信自己的結論辅甥，所以每天睡到11點起來——在旁人眼里，我不僅懶惰燎竖，而且愚蠢璃弄，因為我找了個愚蠢的理由騙自己。
雖然我喜歡睡到11點构回，但我知道人的確應該早睡早起夏块。所以在這個問題上我并不想相信人類的一天在11點開始這個結論，也不會為了睡懶覺欺騙自己纤掸∑旯可是，如果有什么事情無法通過試驗判斷對錯了借跪，該怎么辦呢政己？
好像只有兩條路:相信別人或者相信自己。
相信別人的途徑很多掏愁，直接去問也好歇由，查閱書典也好，求神拜佛也好——作為唯物主義者果港，神和佛在我看來都是別人想象出來的沦泌，因此相信他們也算是相信別人。乍一看好像還不錯京腥，因為很多人靠相信別人解決了不少大小問題赦肃。但我不太喜歡在未知面前隨意的相信別人溅蛉，原因卻說不太清楚公浪。
不過有一點我清楚，我不喜歡后悔船侧，也很少后悔欠气。若是在相信了別人后發(fā)現(xiàn)自己相信的事情是錯誤的，可能就會后悔為什么沒有信正確的人镜撩。但若相信自己了预柒，大概就不會。因為錯誤的時候我可以騙自己說“這份挫折也是珍貴的體驗袁梗，可以讓人學到一些事情宜鸯。”
可惜遮怜，人的壽命有限淋袖，我沒精力完全不相信別人——因為沒有一一驗證的時間。所幸世上有一部分事早已靠自己的認知得出了結論锯梁。另有一大部分事對我來說無關緊要即碗，讓我覺得即使是錯誤的也不要緊焰情，比如騾子不能繁殖，或是人眼最敏感的波長為555納米左右之類剥懒∧谥郏總的來說，做好相信的事情是錯誤的覺悟后初橘，才能心安理得的相信別人验游。
相比之下，更難的大概是明知自己有可能是錯誤的保檐，也堅持相信自己的結論吧…老實說我還沒有這個覺悟批狱，面對未知時我首先試圖獲取信息再做結論。但若存在我無法得知自己是否正確的時候展东，我也不知道自己會怎么做赔硫。
