首先要明確一點(diǎn)，人不是必須要工作眉反。
很久以前昙啄，我們也像獅子、老虎那些野生動(dòng)物一樣寸五，每天只是為了生存而奔波跟衅；當(dāng)我們以群居的形式生活時(shí)，出現(xiàn)了社會(huì)分工播歼，男人的工作是外出打獵伶跷，獲取肉食；女人的工作是采集野果秘狞，獲取素食叭莫，還有撫養(yǎng)孩子，幫助整個(gè)族群繁衍烁试。
這當(dāng)然是非常高效的分工形式雇初，大大提高了人們的工作效率和生活質(zhì)量。但到此减响，我們滿(mǎn)足了溫飽靖诗，其實(shí)已經(jīng)可以開(kāi)始享受生活了。就像草原上的狼群支示，千百年來(lái)維持相同的生存方式刊橘。但人類(lèi)天生的好奇心和想象力驅(qū)動(dòng)我們不斷的發(fā)明創(chuàng)造，帶來(lái)了新的社會(huì)形式和社會(huì)分工颂鸿，出現(xiàn)了工人促绵、農(nóng)民、商人、管理者等等败晴。
就像最初的那個(gè)最簡(jiǎn)單的分工形式一樣浓冒，更多分工的出現(xiàn)和存在是為了我們?nèi)祟?lèi)整體這個(gè)大族群發(fā)展的更好。所以如果一個(gè)人在滿(mǎn)足溫飽的情況下不再努力工作尖坤，在一個(gè)大的群體中其實(shí)不會(huì)造成太大的影響稳懒，但如果所有人都不再努力工作，社會(huì)的發(fā)展慢味、人類(lèi)的發(fā)展應(yīng)該就陷入停滯了僚祷。
誠(chéng)然，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)為我們很多人帶來(lái)了不再努力工作的可能贮缕，在這個(gè)高度繁榮的社會(huì)里，保障基本生活是個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的要求俺榆，少有人為了幾餐飯而奮力奔波（當(dāng)然感昼，追求大房子、大車(chē)子和錦衣玉食罐脊，或者認(rèn)為這些才是達(dá)到基本的生活保障的定嗓，咱們對(duì)“基本”兩個(gè)字的認(rèn)識(shí)可能不同），但在滿(mǎn)足了基本的需求之后萍桌，是不是需要有更高的追求呢宵溅？
即使不從人類(lèi)整體的角度來(lái)考慮問(wèn)題，因?yàn)楹芏嗳藢?duì)“天下興亡上炎，匹夫有責(zé)”這句話不屑一顧恃逻。我們單單從個(gè)人自身需求的角度，根據(jù)馬斯洛的需求層次理論藕施，在滿(mǎn)足了生理和安全需求之后寇损，是否還渴望社交、渴望他人尊重裳食、渴望知識(shí)矛市、渴望美、渴望自我實(shí)現(xiàn)呢诲祸？這些需求浊吏，是最容易通過(guò)努力工作而得意滿(mǎn)足的。
所以救氯，人類(lèi)的需求不是只有基本的生活保障條件找田，而是有更高的追求，這就是努力工作的意義所在着憨。
