2023年元旦闸拿，由個(gè)山美術(shù)館主辦空盼，宋莊紅藝術(shù)館、河南如是觀美術(shù)館新荤、廣東順美術(shù)館揽趾、河北億龍集團(tuán)、北京睿德軒美術(shù)館聯(lián)合協(xié)辦的“游心——雨鶴作品展”開(kāi)幕式苛骨，在北京宋莊個(gè)山館隆重開(kāi)幕篱瞎。
共展出文人畫家雨鶴先生近期作品共六十余件苟呐，以書畫為主，瓷器為輔俐筋，展出了雨鶴先生的五體書法（自作詩(shī)）以及人物牵素、花鳥(niǎo)、山水澄者、抽象等系列繪畫作品笆呆，全面展示了雨鶴先生的詩(shī)、書粱挡、畫赠幕、印、瓷等高藝術(shù)水準(zhǔn)询筏，呈現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)代文人畫家的雅趣生活榕堰，此次畫展受到了各界人士的廣泛關(guān)注。
開(kāi)幕主持——?jiǎng)⒚?/p>
學(xué)術(shù)主持——張子康致辭
參展畫家——雨鶴致辭
個(gè)山館館長(zhǎng)——?jiǎng)⒑２┲罗o
本次展覽由丁立人先生擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)嫌套、北魚先生題寫展標(biāo)逆屡、張子康先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持、王艷菊女士擔(dān)任展覽顧問(wèn)踱讨、劉海博先生擔(dān)任展覽出品人康二、劉阿敏女士擔(dān)任策展人。畫展開(kāi)幕式上勇蝙，由劉阿敏主持，張子康先生挨约、劉海博先生先后致辭味混，雨鶴先生向到場(chǎng)的嘉賓和觀眾致答謝詞。
展覽前言
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 才子雨鶴
? ? ?古人說(shuō)诫惭，才子的特點(diǎn)多才多藝翁锡，琴棋書畫無(wú)所不能则披。今之才子雨鶴陈醒，何止四能舵稠，他還能刻印莲兢，畫瓷刻陶姿染，還會(huì)在他所刻的陶塤上吹奏出沉隱的古樂(lè)迎罗「芾ⅲ可見(jiàn)他賦有音樂(lè)天才喳钟。何至于此篮撑，酒興起時(shí)减细，即興賦詩(shī)，令人想起醉翁亭上的歐陽(yáng)太守赢笨，桃花潭水邊的李白未蝌。昔時(shí)在京曾與他啃羊蝎子驮吱，同飲高粱酒數(shù)巡。雨鶴與我可是忘年之交萧吠，年歲上下之差恐已打破世界紀(jì)錄左冬？豈止只差二代，恐是超過(guò)三代了吧纸型？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——丁立人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2022年11月22日
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的跨媒介屬性
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——雨鶴的藝術(shù)探索
? ? ?或許由于漢字是全世界唯一經(jīng)歷五千年傳承拇砰，且至今仍在使用的文字，或許由于中華文明是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文明绊袋，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與生俱來(lái)地帶有一種跨媒介特性毕匀，從詩(shī)、書癌别、畫皂岔、印到戲曲、音樂(lè)展姐、舞蹈躁垛，甚至園林、建筑圾笨、工藝美術(shù)等在表達(dá)上總能體味出互融互通之感教馆。加之儒釋道等傳統(tǒng)哲學(xué)思想的千年浸潤(rùn)，這種互融互通的跨媒介特性不僅表現(xiàn)在外在表達(dá)上擂达，在其思想內(nèi)核中亦有明顯感受土铺。以平面表現(xiàn)為主的詩(shī)、書板鬓、畫悲敷、印（刻）為例俭令，雖然在各自領(lǐng)域內(nèi)根據(jù)各自特點(diǎn)自由發(fā)展后德，但由于文化的共通性，幾種藝術(shù)不可避免地相互聯(lián)系抄腔、影響瓢湃，共同出現(xiàn)在一件藝術(shù)品中的情況在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中較為常見(jiàn)。
? ? 在傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中赫蛇，尤其自宋元以來(lái)绵患，詩(shī)書畫印皆拿手者不乏其人，四藝都達(dá)一定高度者亦不在少數(shù)棍掐，趙孟頫藏雏、文徵明、石濤、吳昌碩掘殴、齊白石……而今隨著社會(huì)的發(fā)展赚瘦，尤其藝術(shù)領(lǐng)域分類愈加精細(xì)，能夠在此四藝上均有所涉獵并且都能夠有所建樹(shù)的藝術(shù)家遠(yuǎn)不如前奏寨。
? ? ?雨鶴是一位少有的在此四藝均有所成績(jī)的藝術(shù)家之一起意，和他相識(shí)已多年，他身上有一種中國(guó)傳統(tǒng)文人的灑脫和超然病瞳。雨鶴很謙遜揽咕，把自己的藝術(shù)探索稱之為“玩”，從中國(guó)畫套菜、書法亲善、詩(shī)詞、篆刻“玩”到陶瓷畫逗柴、紫砂刻蛹头。但是一路“玩”來(lái)，他似乎在不同類型的藝術(shù)實(shí)踐中體味到戏溺、探索出其藝術(shù)之間相輔相成的妙處渣蜗。
? ? 更加難能可貴的是，雨鶴在他的探索中并沒(méi)有禁錮于傳統(tǒng)藝術(shù)的固有程式旷祸，而是結(jié)合他對(duì)于當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展的反思和對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)方式的開(kāi)拓創(chuàng)新耕拷，進(jìn)而用全新的視角、傳統(tǒng)的再創(chuàng)新和藝術(shù)家獨(dú)特的情感注入托享，創(chuàng)作出立足當(dāng)下審美骚烧、反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)的擁有當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)核和時(shí)代精神的新傳統(tǒng)藝術(shù)作品。
? ? 雨鶴善畫闰围，且花鳥(niǎo)止潘、山水、人物均有所研究辫诅。其山水空濛、奇石嶙峋涧狮、花鳥(niǎo)靈動(dòng)炕矮、人物妙曼，究其原因或在于他對(duì)筆墨的掌控者冤。中國(guó)畫無(wú)筆墨不以成畫肤视，明末清初著名畫家石濤在《畫語(yǔ)錄·了法章》中指出：“夫畫者，形天地萬(wàn)物者也涉枫，舍筆墨其何以形之哉邢滑。”而書法是對(duì)筆墨最佳的鍛煉方式愿汰，書畫同體困后、書畫同源的提法自古已有之乐纸，唐代畫家、繪畫理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記·敘畫之源流》總結(jié)和梳理了關(guān)于書畫起源的不同說(shuō)法摇予，并通過(guò)研究和考證首次提出“書畫異名同體說(shuō)”：“是時(shí)也汽绢，書畫同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略侧戴。無(wú)以傳其意故有書宁昭，無(wú)以見(jiàn)其形故有畫，天地圣人之意也酗宋』蹋”明代戲曲理論家、藏書家何良俊所著《四友齋書論》中首次提出書畫同源一詞：“夫書畫本同出一源蜕猫，蓋畫即六書之一寂曹，所謂象形者是也〉で拢”
? ??筆法相通或是書法和中國(guó)畫“同體”“同源”之根本稀颁，也是書畫之魅力根源所在。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記·論顧陸張吳用筆》中指出：“書之體勢(shì)楣黍，一筆而成匾灶，氣脈通連，隔行不斷租漂。惟王子敬明其深旨阶女，故行首之字，往往繼其前行哩治，世上謂之‘一筆書’秃踩。其后陸探微亦作一筆畫，連綿不斷业筏。故知書畫用筆同法憔杨。”“國(guó)朝吳道玄古今獨(dú)步蒜胖，前不見(jiàn)顧陸消别，后無(wú)來(lái)者，授筆法于張旭台谢，此又知書畫用筆同矣寻狂。張既號(hào)‘書顛’，吳宜為‘畫圣’朋沮，神假天造蛇券，英靈不窮。”
? ??唐寅在《論畫用筆用墨》中更加明確地指出了書畫之間互為裨益：“工畫如楷書,寫意如草圣,不過(guò)執(zhí)筆轉(zhuǎn)腕靈妙耳纠亚。世之善書者多善畫,由其轉(zhuǎn)腕用筆之不滯也塘慕。”他更直接地指出菜枷，善書者之所以多善畫苍糠，是由于善書者對(duì)于筆法的熟練和流暢。吳昌碩甚至曾寫出:“離奇作畫偏我愛(ài)啤誊，謂是篆籀非丹青”的詩(shī)句岳瞭。由此可見(jiàn)，書和畫不僅“同體”“同源”蚊锹，亦“同法”瞳筏。
? ? 雨鶴樂(lè)詩(shī)，常笑稱自己所作詩(shī)為打油詩(shī)牡昆，實(shí)則非也姚炕，如細(xì)細(xì)品味他的詩(shī)，宛若一幅山水畫丢烘≈拢“潭心千古雪，松身萬(wàn)峰云播瞳。塵世自磨洗掸刊，去來(lái)且由心∮遥”“細(xì)瑣塵飛流寂遠(yuǎn)忧侧，憂煩事來(lái)盈復(fù)空。徑暗叢深苦尋客牌芋，一溪煙月照古松蚓炬。”其中意境已然躍然紙上躺屁，北宋畫家肯夏、繪畫理論家郭熙在《林泉高致》中表示：“更如前人言，‘詩(shī)是無(wú)形畫犀暑，畫是有形詩(shī)’熄捍，哲人多談此言，吾人所師母怜。”對(duì)于詩(shī)與畫的關(guān)系缚柏，西方也早有類似論斷苹熏，2500多年前的古希臘抒情詩(shī)人西摩尼德斯（公元前約556年-公元前468年）就曾在聲音的區(qū)別上表述詩(shī)與畫的關(guān)系:“畫為不語(yǔ)詩(shī)，詩(shī)是能言畫」煊颍”而達(dá)·芬奇則更直接地表述畫是“無(wú)聲的詩(shī)”（una poesia muta）袱耽，而詩(shī)是“無(wú)相的畫”（una pittura cieca）。
? ? 詩(shī)詞的創(chuàng)作一方面需要?jiǎng)?chuàng)作者有一定的文學(xué)基礎(chǔ)干发，另一方面也考究創(chuàng)作者的意境表達(dá)朱巨。雨鶴的詩(shī)，宛若畫枉长，而其畫中又飽含詩(shī)意冀续，如此交融，對(duì)于他在兩方面的創(chuàng)作都產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用必峰。
? ? 雨鶴能刻洪唐，在他的創(chuàng)作作品中常見(jiàn)篆刻之物，從木吼蚁、金凭需、石、根到葫蘆肝匆、紫砂壺不一而足粒蜈。篆刻和書法有著相通之處，雖易筆法為刀法旗国，但筆意未曾改變枯怖。清代篆刻家湯徽典所著《印說(shuō)》中表示：“凡刻印，須知刀法即筆法也粗仓。篆字石上嫁怀，先精筆法，然后行刀借浊，可以意會(huì)塘淑，令其合于自然，則無(wú)痕跡可尋蚂斤〈孓啵”刀法雖無(wú)法和筆法完全一致，刀石曙蒸、筆紙等工具捌治、材質(zhì)的差異必然造成運(yùn)刀與下筆之間的差異，但“先精筆法纽窟，然后行刀肖油，可以意會(huì)”，所謂“意會(huì)”或便是指“筆意”臂港。何謂筆意森枪？書法家沈尹默在《書法叢論》中表示视搏，“從結(jié)字整體上看來(lái)，筆勢(shì)是在筆法運(yùn)用純熟的基礎(chǔ)上逐漸演生出來(lái)的县袱；筆意又是在筆勢(shì)進(jìn)一步互相聯(lián)系浑娜、活動(dòng)往來(lái)的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來(lái)的，三者都具備在一體中式散，才能稱之為書法筋遭。”筆法是筆勢(shì)的基礎(chǔ)暴拄，筆勢(shì)又是筆意的基礎(chǔ)漓滔，所謂“意在筆先”便是指創(chuàng)作者對(duì)于筆意的掌握，也就是指創(chuàng)作者對(duì)于用筆墨直抒胸臆揍移、表達(dá)情感的把握次和。
? ??中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的跨媒介性，除了外在表現(xiàn)的相關(guān)聯(lián)性那伐，更主要是源于內(nèi)部本質(zhì)的氣韻相通踏施。氣韻，在藝術(shù)表達(dá)方面是傳神的體現(xiàn)之一罕邀，氣是在宇宙觀下對(duì)藝術(shù)的直觀感受畅形，是藝術(shù)品內(nèi)生的元?dú)猓巧蛣?chuàng)造的本源诉探；韻是節(jié)奏日熬，是陰陽(yáng)和諧。氣分陰陽(yáng)肾胯，韻主和諧竖席。
? ??從詩(shī)、書敬肚、畫毕荐、印到陶瓷畫、紫砂刻艳馒，從平面到立體憎亚，雨鶴不斷嘗試著新的藝術(shù)表達(dá)方式，在這一過(guò)程中弄慰，不同的材質(zhì)的實(shí)踐和表達(dá)方式的探索也在不斷完善著雨鶴原有的藝術(shù)表達(dá)第美。但不難看出，雨鶴藝術(shù)探索的成功和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的跨媒介屬性不無(wú)關(guān)聯(lián)陆爽，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的跨媒介成就了雨鶴什往，與此同時(shí)，雨鶴也在不斷地呈現(xiàn)著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的更多可能性慌闭。在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的視角下别威，雨鶴給傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的活力第献，從這一個(gè)方面看，雨鶴又何嘗不是走在成就傳統(tǒng)藝術(shù)的路上兔港。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——張子康
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2022年12月23日
藝術(shù)研討會(huì)
畫展開(kāi)幕后，大家一起對(duì)當(dāng)今畫壇的時(shí)弊進(jìn)行研討仔拟，并以雨鶴為例衫樊，對(duì)他的各項(xiàng)藝術(shù)進(jìn)行非常全面的剖析與研討，充分肯定了雨鶴先生在詩(shī)書畫印以及陶瓷利花、紫砂等藝術(shù)上取得的綜合成就科侈，也從而體現(xiàn)出本次畫展的時(shí)代意義。
張子康先生主持研討會(huì)
李妙染先生發(fā)言
彭國(guó)昌先生發(fā)言
高宏先生發(fā)言
謝敦毅先生發(fā)言
張南山先生發(fā)言
魏龍先生發(fā)言
楚尋歡先生發(fā)言
懶云先生發(fā)言
王子虛先生發(fā)言
曲璞先生發(fā)言
孫大宇先生發(fā)言
李波洋先生發(fā)言
周晶先生發(fā)言
唐書安先生發(fā)言
陳子游先生發(fā)言
許秋斌先生發(fā)言
白野夫先生發(fā)言
趙東先生發(fā)言
陳剛先生發(fā)言
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽作品
作者｜雨鶴
作品｜《鶴家鄉(xiāng)》
尺寸｜68×32cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《墨相》
尺寸｜68×32cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《墨相》
尺寸｜68×32cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《墨相》
尺寸｜68×32cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《山花爛漫》
尺寸｜35×19cm
材質(zhì)｜絹本
作者｜雨鶴
作品｜《山花爛漫》
尺寸｜35×19cm
材質(zhì)｜絹本
作者｜雨鶴
作品｜《墨象》
尺寸｜48×48cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《陪伴》
尺寸｜48×48cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《花語(yǔ)》
尺寸｜48×48cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《花語(yǔ)》
尺寸｜48×48cm
材質(zhì)｜紙本
作者｜雨鶴
作品｜《桃溪問(wèn)月圖》
尺寸｜30×20cm
材質(zhì)｜卡紙 炒事、菩提葉
作者｜雨鶴
作品｜《清供》
尺寸｜高44臀栈、直徑27cm
材料｜高白泥
工藝｜釉下五彩
作者｜雨鶴
作品｜《花語(yǔ)》
尺寸｜高40、直徑22cm
材料｜高白泥
工藝｜釉下五彩
作者｜雨鶴
作品｜《花語(yǔ)》
尺寸｜高35挠乳、直徑17cm
材料｜高白泥
工藝｜釉下五彩
雨鶴 / YUHE
雨鶴权薯，原名楊金亮，1973年生于河北定州睡扬，自幼隨外祖父母習(xí)學(xué)書畫篆刻盟蚣，在北京市少年宮受到歐陽(yáng)中石、劉炳森卖怜、沈力等諸位老師的啟蒙屎开，及長(zhǎng)又得到韓羽、丁立人马靠、柳倩奄抽、朱家溍、李世南諸先生的指點(diǎn)甩鳄，藝事得進(jìn)逞度。喜讀書，愛(ài)遠(yuǎn)游娩贷，每有會(huì)意第晰，盡付于詩(shī)書丹翰。在河北大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系學(xué)習(xí)期間彬祖，修先秦文學(xué)茁瘦、古文字、古代歷史储笑、古代哲學(xué)甜熔，在文史方面打下了一些基礎(chǔ)，期間又廣泛臨摹古代經(jīng)典書畫作品突倍，摹習(xí)秦漢印章腔稀，亦涉獵油畫盆昙、版畫、雕塑焊虏，對(duì)西方藝術(shù)有了一些基本的掌握和了解淡喜。自覺(jué)藝海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境诵闭，如今依然以勤為師炼团，以漸為守，在藝事上略有所得疏尿，回顧行經(jīng)瘟芝，以鑒志趣。
2000年褥琐，中國(guó)書協(xié)第七屆國(guó)展入選（中國(guó)美術(shù)館）
2001年锌俱，參加中國(guó)畫研究院河北名家邀請(qǐng)展（現(xiàn)國(guó)家畫院）
2002年，參加“畫妝”中國(guó)戲曲人物畫展（今日美術(shù)館）
2003年敌呈，參加中國(guó)山水畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展（炎黃藝術(shù)館）
2004年贸宏，參加中國(guó)花鳥(niǎo)畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展（中華世紀(jì)壇）
2005年，參加日本中日書道展驱富，獲佳作獎(jiǎng)（東京美術(shù)館）
2006年锚赤，參加中青年篆刻名家邀請(qǐng)展（杭州西泠印社）
2023年，游心——雨鶴作品展（北京個(gè)山美術(shù)館）
