01

漫畫作家朱德庸說過，我們碰上的惠拭，剛好是一個物質(zhì)最豐碩而精神最貧瘠的時代捎稚，每個人長大以后，肩膀上都背負龐大的未來，都在為不可預(yù)見的“幸附褚埃”拼斗著葡公。

我們不愁吃，不愁穿条霜，可就是缺少了該有的精神水平催什，所以越活越痛苦。有太多的人宰睡，都為了遙不可及的理想而拼搏蒲凶，不知道何日才能苦盡甘來。

談到“苦盡甘來”這四個字拆内，一小部分人表示贊同旋圆，而多數(shù)人都會唏噓感慨。前者麸恍，是因為在“苦”中獲得了成功灵巧，而后者，則是勞碌多年抹沪，終究一無所得刻肄。

從“二八法則”的角度來說，并不是所有人融欧，都能夠獲得成功敏弃。20%的人可以勝出，而80%的人只能落敗噪馏，淪為平凡人麦到。這，就是大多數(shù)人的無奈欠肾。

人隅要，一旦處于無奈的處境當中，自然就會反思董济，人生有什么意義步清，做人有什么價值，拼搏有什么必要虏肾。這廓啊，就是我們常說的“自我懷疑”。

要知道封豪，比高山更難跨過的谴轮，是生活。在現(xiàn)實且殘酷的生活當中吹埠，每個人都需要低下高傲的頭顱第步，沒有人可以置身事外疮装。

02

一位中年父親的心聲，為了香火而苦了兒女一生粘都，沒必要廓推。

51歲的陳先生，有兩個兒子翩隧，大兒子已經(jīng)27歲了樊展，小兒子才15歲。望著這兩個兒子堆生，陳先生突然思考起了自己的人生價值专缠。

大兒子到了成家立業(yè)的年紀了，可陳先生并沒有催婚淑仆，而是讓他自由選擇自己的人生涝婉。在他看來，自己苦了一輩子蔗怠，那就算了墩弯，孩子理應(yīng)活得更幸福。

小兒子蟀淮，剛考上了高中，也不知道天賦如何钞澳，能力如何怠惶，能不能夠考上好大學(xué)。所以轧粟，陳先生唯一的希望策治，就是小兒子能夠刻苦學(xué)習(xí)，至少頭腦里面有點知識兰吟。

認識陳先生的朋友都特別疑惑通惫，你這小兒子和大兒子，隔了12年混蔼，為什么你要生小兒子呢履腋？

陳先生特別感慨，因為那時候不懂事惭嚣，也不明白生活為了什么遵湖，所以才把孩子帶到這個世界。不僅自己受苦了晚吞，就連孩子也從小受苦延旧。

據(jù)說，陳先生的小兒子槽地，從小身體就不好迁沫，三歲的時候還患過嚴重的肺病芦瘾，根本不能激烈運動。這集畅，讓陳先生對小兒子感覺到愧疚近弟。

如今的他，最大的心愿牡整，就是看著兩個兒子可以健康長大藐吮。其他的事兒，就不在乎了逃贝。哪怕是大兒子說不婚谣辞，他也很贊同，因為他不想兒子走跟他一樣的道路沐扳。

03

陳先生的想法泥从，到底正不正常呢？如果是十幾年前沪摄，那我們肯定覺得不正常躯嫉。而在十幾年后的今天，其實還是很常見的杨拐。

年輕一代祈餐，以及中年一代，都在思考哄陶，做人如此“艱辛”帆阳，到底為了什么呢？

中年一代屋吨，由于在婚姻中經(jīng)歷過蜒谤，也撫養(yǎng)著孩子長大，所以他們對于婚姻和孩子至扰，就會感悟頗深鳍徽。還有些人，會覺得帶孩子來到這個世界敢课，就是苦了孩子阶祭。

年輕一代，由于見得多了直秆，聽得多了胖翰，而且還有一點文化，所以他們特別清楚切厘，自己過得不好萨咳，就不要讓下一代也過得不好了。

前段時間疫稿，網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)了這么一個觀點培他，爺爺奶奶為了兒女勞苦一生鹃两，父母為了兒女勞苦一生，到了第三代舀凛，依舊為了兒女而勞苦一生俊扳。這，不就是死循環(huán)嗎猛遍？

這種觀點馋记，年輕人特別贊同，而上了年紀的中老年人懊烤，會特別不贊同梯醒。這，就是我們常說的“思想隔閡”腌紧。當然茸习，存在即合理。有人這么做壁肋，也是正常的情況号胚。

隨著這種觀點的出現(xiàn)，就證明傳宗接代的觀念浸遗，受到了沖擊猫胁，多數(shù)人都在思考“傳承香火”的意義所在。

04

關(guān)于人生意義這個問題跛锌，有作家這么論述過：

如果我們自己都沒有活明白弃秆，那我們又何談過好這一生呢？過不好這一生察净，又哪有責任去照顧好下一代呢驾茴？沒有責任去照顧下一代盼樟，天生天養(yǎng)氢卡，又何談盡到父母的本分呢？

這位作家的論述晨缴，那是很有邏輯性译秦，也很有道理的。在這個世上击碗，有太多的人筑悴，連自己都活不明白，就希望后代可以活得幸福稍途，這不就是荒謬嗎阁吝？

上文的陳先生，他有一句話說得特別好械拍，年輕的時候不懂事突勇，總覺得別人怎么做装盯，自己就該怎么做，所以自己受苦了甲馋，兒子也受苦了埂奈。

人，終究會在經(jīng)歷中不斷“反思”定躏。這種反思账磺，是對人生的反思，也是對生活的反思痊远，更是對兒孫后代的反思垮抗。

有一位中產(chǎn)的父親，他是這么說的：“從小我就把兒子送去不同的地方留學(xué)拗引，見識世界各地的風(fēng)土人情借宵。這讓我感受到一個現(xiàn)實，兒女沒義務(wù)跟你來受苦矾削。讓他見識這個世界壤玫，感受這個世界，才是父母所要做的事哼凯∮洌”

不論在什么時候，活著是必然的断部，但為了香火而苦了兒女一生猎贴，那是沒有必要的。人蝴光，不僅要想到自己她渴，還要想到子女后代的發(fā)展。這蔑祟，才是做人應(yīng)有的責任趁耗。

文/舒山有鹿