一托酸、作者表達(dá)了什么?
1褒颈、你必須篤信自己的未來能變得更美好柒巫;-- 因?yàn)槌四阕约和猓瑳]有其他人會相信啊谷丸。
2堡掏、用正確的方法做正確的事情,你一定會變得更好刨疼;若長期持續(xù)地用正確的方法做正確的事情泉唁,你的未來一定很偉大。
3揩慕、知識傳遞本身不是教育亭畜,還需要接受者吸收、消化迎卤;
4拴鸵、為什么有那么多人"懂了那么多道理卻依然過不好這一生"呢?因?yàn)樗麄儾贿\(yùn)用。他們不去運(yùn)用那些道理蜗搔,所以就沒有機(jī)會在運(yùn)用中調(diào)整自己及自己對那些道理的理解和感悟劲藐。他們事實(shí)上并沒有完成那些道理的‘內(nèi)化’,那些道理只不過書本上的字而已碍扔;
5瘩燥、為什么還有很多人,的的確確‘掙扎’過不同,卻和那些從未‘掙扎’過的人下場一樣呢?解釋依然很簡單——‘掙扎’得不夠厉膀。任何道理都和我們平日里使用的任何‘工具’一樣,要在大量使用之后才能進(jìn)入‘熟煉’階段二拐,而后才能“運(yùn)用自如”服鹅。所謂‘掙扎’,無非是把自己起初并不熟悉的‘工具’(即百新,那些道理)企软,通過反復(fù)運(yùn)用、反復(fù)琢磨饭望、反復(fù)調(diào)整仗哨,變成自己能夠熟練運(yùn)用的工具。
6铅辞、你一定見過那些工具運(yùn)用不熟練的人厌漂,他們看上去很笨拙,做每個(gè)動作都像在掙扎——若那人受不了自己的笨拙斟珊,中途放棄了苇倡,那‘工具’也就瞬間淪為廢物了。
7、所以旨椒,從這個(gè)角度看過去晓褪,如果在未來的某一天,你并沒有變成更好的自己综慎,怪誰呢?怪自己涣仿。怪不得別人。
8寥粹、我篤信‘進(jìn)步’這件事是有‘方法論’的——任何領(lǐng)域的任何進(jìn)步都有方法論变过。如果所謂‘進(jìn)步’只不過是‘把事情做得更好’的話,那么什么樣的進(jìn)步?jīng)]有方法論呢?再進(jìn)一步涝涤,所有‘很大的進(jìn)步’不都是由類似‘螺絲刀的手握方式改進(jìn)’這種細(xì)微的進(jìn)步累積而成的嗎?目前我還看不出還有其他重要因素存在媚狰。
9、不僅一切事情都有方法論阔拳,甚至連方法論也有方法論崭孤。這本書是討論方法論的。無論什么事糊肠,都有方法做得更好辨宠。
二、我的理解是什么?
三货裹、接下來我該怎么做?