1.有一個人去寺廟問一位高僧大德裕坊，說自己生來脾氣不是很好包竹，很容易發(fā)火燕酷，請教高僧自己該怎么辦？高僧請他把自己的壞脾氣拿出來周瞎，可以幫他治一治苗缩。這個人說壞脾氣現(xiàn)在沒有的，就是在遇到一些事情声诸，有些情況下才會跑出來酱讶。高僧就回答他，那可見這并不是你天生就有的彼乌，是你在應(yīng)對某些事情和情況下做出的反應(yīng)泻肯，是你的一種習(xí)慣。而習(xí)慣是可以建立慰照，也可以改變灶挟。
2.有一位老人經(jīng)常說話很隨便，出口傷人毒租，但是因為年紀(jì)比較大了稚铣，他的家人經(jīng)常以他年紀(jì)大了，性格就是這樣的墅垮，改不掉了惕医，你就包涵一下這樣的話來安慰被這個老人以話語傷害的人。這個老人有幾十年的煙齡算色，但是自從不久前體檢出來肺部不好了抬伺，在醫(yī)生的警告下，立馬把煙戒了灾梦。因為他知道再吸下去峡钓，就要提前離開人世間了〕夥希可見即使是一種幾十年的習(xí)慣椒楣，也是會因為心里的認識的改變而產(chǎn)生強烈的決心而發(fā)生改變的。那些說自己性格就是這樣牡肉，改不了捧灰，其實只是給了自己一種理由和借口不去改變。
我們久已習(xí)慣保護自己、以我為尊毛俏，這樣的思維習(xí)慣已經(jīng)形成強大的慣性炭庙，如同一輛狂奔的馬車，閉著眼睛只知道狂奔煌寇。也像那醫(yī)生手下的麻醉劑焕蹄，麻醉著自己。
下一次阀溶，當(dāng)自己又處在容易讓自己發(fā)火或者懊惱的境界中時腻脏，別急著按照平時熟練的步驟接著往下走，停下來银锻，跳出自己永品，看看那個發(fā)火的自己。為什么自己每次遇到類似境遇就要發(fā)火呢击纬？一發(fā)火鼎姐，自己就好像不是自己了，成為了那個燃燒的情緒的奴隸更振。它叫你往左你就無法往右了炕桨。這樣一來你就成為外境的奴隸了，就是心隨著境轉(zhuǎn)肯腕。而我們都知道献宫，外境是你最沒有辦法控制的東西。結(jié)果是你失去了對你自己的掌控乎芳，只能像浮萍遵蚜，風(fēng)把你吹到哪里就是哪里。
但如果你能意識到所謂的自己脾氣不好奈惑，只是自己以往在不好的外境面前被那燃燒的情緒沖昏了頭腦吭净，養(yǎng)成了這樣反應(yīng)的習(xí)慣。試著跳出自己肴甸，看一看那個平時發(fā)怒的自己寂殉，改變一下自己平時的步驟，努力讓它往自己希望方向去發(fā)展原在。時間長了友扰，你會發(fā)現(xiàn)，你慢慢增長了調(diào)服心性的能力庶柿。在面對境界時會不那么容易煩惱所掌控村怪，而境也能隨著你的心的改善而改善。
