讓生命之花絢爛綻放???----讀弗蘭克爾《活出生命的意義》有感

? ? ? 這是一篇比預(yù)計(jì)遲來一月之久的文章,不過這期間的經(jīng)歷讓我對(duì)本書的認(rèn)識(shí)更深一層颁褂,感恩生命的變化無常故响。

? ? ? 《活出生命的意義》作者維克多·弗蘭克爾是一名受二戰(zhàn)迫害的猶太人,也是一位著名的精神病學(xué)家颁独。他曾被關(guān)入臭名昭著的奧斯維辛集中營彩届,但他奇跡般的活了下來,并且將他在集中營的經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究寫成了一本心理學(xué)巨著奖唯,就是這本《活出生命的意義》惨缆。弗蘭克爾本人將之稱為意義療法,即告訴我們或許人不能選擇自己所處的境遇,但仍舊可以決定內(nèi)心的自由坯墨,讓自由的內(nèi)心為不能抉擇的人生選擇生命的意義寂汇。

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? ? ? 作者通過前半部分對(duì)集中營生活的描寫,側(cè)面印證了他的理論捣染,生命在何時(shí)何地都是有意義的骄瓣,這種意義就是自己肩負(fù)的責(zé)任。那么怎樣才能發(fā)現(xiàn)這種意義耍攘、這種責(zé)任呢榕栏?他給了我們?nèi)N途徑:做有意義的事、愛與被愛蕾各,以及擁有克服困難的勇氣扒磁。前兩項(xiàng)或許很好理解,誰都不愿經(jīng)歷的苦難也能尋找到生命的意義式曲?作者告訴我們苦難本身無意義妨托,有意義的是克服苦難的過程中仍舊努力保持高貴的人格、無畏的勇敢吝羞、真誠的無私以及永不放棄的自尊兰伤。苦難會(huì)檢驗(yàn)并修煉一個(gè)人的內(nèi)在力量钧排,只有經(jīng)過修煉得到高貴人格的這個(gè)過程才是真正的有意義敦腔。

? ? ? 作者尋求意義的三個(gè)層次首當(dāng)其沖就是怎樣追求生命的意義。幾乎所有人都認(rèn)為生命需要“某樣?xùn)|西”才能活下去恨溜,而這“某樣?xùn)|西”各人都不盡相同符衔,這便是我們要尋求的意義。當(dāng)代人之所以活得迷茫筒捺,便是這存在意義之虛無在搞鬼柏腻。唯物主義講存在即合理,說明萬事萬物既然存在必然有它存在的意義系吭,作為“宇宙之精華五嫂,萬物之靈長”的人類,卻陷入了生存缺乏意義的狀態(tài)肯尺,豈不可笑可嘆沃缘。

? ? ? 每個(gè)孩子生來都是有夢(mèng)想的。他們依據(jù)自己的喜好和環(huán)境給予的信息選擇自己長大要成為什么樣的人则吟』蓖危可恨的是許多作為父母的我們卻在孩子要自己做出選擇成為什么樣的人時(shí)用自己的人生經(jīng)驗(yàn)與情感綁架孩子的人生價(jià)值和意義,譬如“你不能成為歌唱家氓仲,因?yàn)槟菞l道路太辛苦”“你的夢(mèng)想是當(dāng)廚師水慨?你想永遠(yuǎn)低人一等嗎得糜?”“當(dāng)總統(tǒng)?太可笑了”······身邊父母慣常的思維是終結(jié)孩子尋找生命意義的殺器晰洒,于是一個(gè)個(gè)長得又高又壯的巨型嬰兒就這樣誕生了朝抖,“我不知道生命的意義,但我會(huì)聽爸爸媽媽的話”谍珊,結(jié)婚治宣、生子、渾渾噩噩生活砌滞,延續(xù)上一代的生活模式侮邀。

? ? ? 自然有很多自覺自省的人是不愿命運(yùn)受人擺布的,他們依照生命的本能去尋求自身的意義贝润,但尋求的過程難免波折叢生绊茧,即遇到了“存在之挫折”。弗蘭克爾認(rèn)為“人對(duì)于生命價(jià)值的擔(dān)心乃至絕望是一種存在之焦慮”打掘,我將這句話理解為生存之無意義導(dǎo)致了焦慮的情緒而非反向形成按傅。人追求意義的努力有時(shí)會(huì)遇到挫折,比如自己不適合該崗位而為了生計(jì)不得不勉強(qiáng)維持并不如意的生活胧卤,感覺找不到生命的意義,情緒焦慮并持續(xù)痛苦拼岳。此時(shí)努力的方向應(yīng)該是重新制定生命的意義和規(guī)劃而非接受精神分析的意象投射和反饋枝誊。適當(dāng)?shù)男睦頉_突人人都有,它不僅無害并且能敦促自己找到適合自己生活的方式惜纸。我們習(xí)慣于遇事直接處理情緒叶撒,有時(shí)反向思考一下直接挑明根源也未必不可,在情緒即使平復(fù)也不能解決問題的情況下這種處理方式值得一試耐版。

? ? ? 前面一直在說每個(gè)人生命體驗(yàn)不同祠够,追尋的意義自然不同,無法為“生命的意義”下一個(gè)統(tǒng)一的定義粪牲,但所有個(gè)性的集合中總能體現(xiàn)出世界的共性真理古瓤,可否為生命的意義劃定一個(gè)共性的范圍呢?作者把這個(gè)范圍定義為“責(zé)任”。他常說應(yīng)該在美國自由女神像對(duì)面修建一座責(zé)任女神像落君,因?yàn)樯谋举|(zhì)不是追尋自由與快樂亭引,而應(yīng)該是肩負(fù)作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任绎速。自由焙蚓、快樂纹冤、成功不該是人生的終極追求洒宝,它們只是人在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值時(shí)的附屬品萌京。尼采說“知道為什么而活的人雁歌,便能生存”枫夺,人的出生已經(jīng)預(yù)告了將來的死亡将宪,那么是揮霍這一遭地球之旅追求虛無的快樂,還是實(shí)實(shí)在在解答生命為個(gè)體提出的問題橡庞,成佛成魔较坛,一念而已扒最。

? ? ? 尋找生命意義的第二個(gè)途徑就是愛。愛與被愛吧趣,被全世界說爛的話題,我們從心理學(xué)又能說出什么新意呢岔霸?做有意義的事是用外部力量影響內(nèi)心俯渤,而愛的體驗(yàn)則更多是從內(nèi)心情感出發(fā)柔軟我們外在的堅(jiān)硬呆细。弗洛伊德擅長挖掘人的性欲并將一切問題的原因歸結(jié)于此八匠,于是變成了先有性后有愛。而意義療法則認(rèn)為性和愛都是主現(xiàn)象坑夯,即可連接也可分離抡四,并無先后之分。正常情況下床嫌,性是愛的表達(dá)方式,有愛的性才是正當(dāng)甚至神圣的鳖谈。

? ? ? 對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我深以為然阔涉,我個(gè)人是很反對(duì)無愛的性生活捷绒,并非從道德的制高點(diǎn)來解析這個(gè)問題贯要,而僅僅從身體反應(yīng)來講,無愛的性真的能讓身體和心靈體驗(yàn)到“巔峰高潮”嗎崇渗?各位看客不必訝異,心理學(xué)本探討的就是人性葫掉,更無須避諱談性跟狱。我以為身體感受是最誠實(shí)不會(huì)說謊的,當(dāng)你和一個(gè)無感的人發(fā)生性行為時(shí)驶臊,身體的反應(yīng)機(jī)制已然開啟,即使對(duì)方十八般武藝樣樣精通扛门,他的觸碰不僅不會(huì)讓自己產(chǎn)生分毫發(fā)自內(nèi)心的快感纵寝,甚至?xí)l(fā)內(nèi)心的恐懼排斥以致身體無法產(chǎn)生性愛快感,嚴(yán)重者會(huì)引起交媾疼痛店雅。(私以為以此為生的職業(yè)女性也會(huì)有同感)

? ? ? 那么怎么解決這個(gè)問題呢贞铣?性、愛合而為一是為人類性愛體驗(yàn)的最高層次窍奋。最美的性愛酱畅,是全身心的投入而不求得任何回報(bào),只有忘我的投入窖逗、毅然決然的獻(xiàn)身于對(duì)方餐蔬,自然而然會(huì)得到真正的高潮體驗(yàn)佑附,而非將性高潮這個(gè)性生活的副產(chǎn)品作為最終目的仗考。

? ? ?分享前幾天在同學(xué)的朋友圈看到的這樣一段話:

愛的四個(gè)層面是

首先在性里,身體消失权均,但頭腦存在

在愛里锅锨,頭腦消失,但心靈存在

在祈禱里橡类,心靈也消失了,但道(神)存在

如果道(神)消失了取劫,只有空無

? ? ?許多人可能終其一生也只停留在第一層面研侣,愛的深刻會(huì)達(dá)到第二層面,但我永遠(yuǎn)不想體驗(yàn)?zāi)欠N混沌初開的空無庶诡,愿我能好好寵愛自己,將我的愛用祈禱分給世間與我相遇相知的所有人扯俱,祈求神靈降福佑于每一個(gè)參與過我生命的人喇澡,以我笑顏,傳遞一份不求回報(bào)的真愛读存。

? ? ? 接下來該闡述接受苦難之意義了呕屎。假如苦難的命運(yùn)不可改變,那么接受苦難給予的痛苦并找到自己承受這種痛苦的意義秀睛,那么苦難也將在未來回顧時(shí)不再僅僅只是難以磨滅的痛苦,它會(huì)變成一部教材居凶,告訴你生命的多樣性。生命的意義是如此多樣復(fù)雜侠碧,包含了承受苦難,發(fā)掘苦難的潛在意義并內(nèi)化它药蜻。有人覺得得了無治的癌癥是人世間最大的苦難替饿,佛家人生八苦即有病苦一項(xiàng),那么在確診病情直到生命終結(jié)這一過程里就再也沒有生命的意義了嗎视卢?當(dāng)然不是据过,人生在不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)下不屈從惋砂、不放棄绳锅,自尊自強(qiáng)的度過每一秒,那么這每一秒都富有生命的意義眷柔,參與者這每一秒的人原朝,也會(huì)永遠(yuǎn)將這一分一秒融在記憶里,成為他生命的一部分宙拉。這些真實(shí)發(fā)生的一切雖然短暫丙笋,卻最為永恒煌贴,弗蘭克爾認(rèn)為“曾經(jīng)存在,是最為確定的一種存在”牛郑,因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)生,永不會(huì)逆轉(zhuǎn)笙各。

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? ? ?苦難本身是無意義的,如果能避開去数尿,自然沒必要自尋苦吃惶楼,那是愚者的做法〖呔瑁可生活的太多不可控因素可能將無法避開的苦難隨時(shí)降臨在每個(gè)人身上,那么怎樣應(yīng)對(duì)贷盲,會(huì)決定每個(gè)人今后不同的人生軌跡剥扣。要相信內(nèi)在的力量是可以改變外在的∏蚣埃或許運(yùn)氣不可把控呻疹,但在運(yùn)氣均等的情況下,內(nèi)在力量會(huì)幫助你走出困境刽锤。在極度困頓無依的情境下仍能存活下來的人,除了運(yùn)氣庐氮,請(qǐng)相信他一定有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心宋彼。

? ? ? 結(jié)語:讀一本好書,寫一篇文章音婶,伴隨著詩、酒衣式、茶香,這是我喜歡的人生碴卧。愿清風(fēng)朗月伴我住册,光明磊落一生坦蕩。

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