林殊最后的結局腔丧，是所有讀者最關心的問題放椰。電視劇中林殊是明明白白死了，小說中也明確寫出了這一點愉粤±剑可是，喜愛完美大結局的我們衣厘，總是抗拒這個結果如蚜。我們一直在幻想奇跡的出現(xiàn)。
我也希望他活著
沒看電視劇之前错邦，我就知道了“彩蛋”的事。網上流傳的據(jù)說是未刪節(jié)版本型宙，結局是瑯琊山上兴猩，藺晨獨坐于桌前，飛流泡茶早歇。藺晨端起飛流泡的茶倾芝，并沒有飲用，而是遞到屏風之后箭跳，說：好歹是飛流泡的茶晨另。素淡的屏風之后伸出一只手，接了茶杯谱姓，飛流的表情也隨之一喜借尿。
有這個版本的流傳，最后一集看著他與霓凰情許來生屉来，雖然為他們惋惜路翻，但是總存有一絲僥幸。每每想到有藺晨陪伴林殊茄靠，無所不能的藺晨也許真有什么法子救林殊呢茂契。電視劇的結尾，景琰把林殊牌位上的紅布揭下慨绳，紅布飄飄蕩蕩落地掉冶，在我看來真竖，也許是林殊耍的假死手段呢。
說實話厌小，從始至終恢共，我確實沒有認真想過林殊死了這個問題。我一直活在童話故事里璧亚，認為他會有個完美的結局讨韭。
衛(wèi)崢得到冰續(xù)草之后，特別興奮地拿給藺晨癣蟋，藺晨卻告知他們拐袜，冰續(xù)草并不能使林殊痊愈。當時梢薪，衛(wèi)崢失望地說：為什么只想著自己性命的人能活蹬铺，而心中有情有義的人卻要死呢？
其實秉撇，我們大多數(shù)人都有這樣的想法甜攀，總把現(xiàn)實和戲劇分得很開，認為電視劇不就是人編的嗎琐馆？情節(jié)都是人為設計的规阀。所以結局是越完美越好。甚至有的讀者接受不了悲劇的結局瘦麸，會去罵編劇的谁撼。
可是，也許完美滋饲，真的只存在于我們的想象厉碟，就如柏拉圖的《理想國》。柏拉圖認為世間先有一個理型世界屠缭，而萬物不過是他的影子箍鼓。我們內心認定完美就是結局，寫小說必須要按照這樣的框架去構思呵曹。所以才會有那么多的不甘心款咖。
可是他的結局只能是死
認真讀完原著之后奄喂，我真切了解到梅長蘇的最后結局只能是死铐殃。那種心境就像景琰見到衛(wèi)崢，知道了當年的真相跨新，心神恍惚富腊、眼含淚水地說：回不來了，小殊再也回不來了……
前些天玻蝌，我在網上看評論時蟹肘，一篇文章寫道词疼，《瑯琊榜》的編劇為什么會在電視劇上映時刪掉最后那個伸手接茶的情節(jié)俯树？原因就是怕讀者誤解為林殊還活著帘腹。編劇設置這個情節(jié)的目的，本來打算做一個回憶许饿，想把故事引到前傳上去阳欲，可誰知讀者會想到后傳上去呢？
小說中最后寫道霓凰和聶鐸去瑯琊山陋率，最后送他們的是“一位瀟灑俊美的年輕人球化，手里牢牢牽著個頭扎寶藍發(fā)帶的黑衣少年”。很明確瓦糟，這兩個人應該是藺晨和飛流筒愚。飛流跟了藺晨，可見林殊確已不在菩浙。
回想起之前的種種巢掺。總是玩笑不恭地藺晨劲蜻，生氣地把冰續(xù)丹扔到林殊懷里的場景陆淀，一再勸告他：如果用了冰續(xù)丹，三個月之后就算是大羅神仙也救不了你先嬉。愛好自由的藺晨最后卻選擇去從軍轧苫，為的只是陪林殊走完生命的最后一程。
把死亡作為林殊的結局疫蔓，為的就是烘托出林殊英雄主義色彩含懊。面對國家和生命的兩難之選，林殊毫不猶豫地作出了選擇衅胀，甚至為了這個選擇绢要，還要瞞著自己最好的朋友，說服領導者拗小。
林殊用自己的一生詮釋了什么叫做“有的人死了重罪，他還活著”。
只有死亡剿配，才能讓我們學會珍惜
我們把眼光拉回現(xiàn)實。常吃氖看到一些新聞呼胚，說小孩看國產動畫片釀成悲劇。有的是模仿熊出沒的光頭強息裸，用電鋸鋸妹妹的鼻子和臉蝇更，有的是學光頭強改造風扇沪编，最后雙手絞進高速扇葉，有的學喜洋洋玩“烤羊”年扩，倆男孩遭燒傷蚁廓。更有甚者，上高中的女學生厨幻，因為喜愛看穿越類的小說相嵌，試圖通過自殺得以穿越到自己想去的朝代。
過度的主角光環(huán)况脆，能從各種病危中救治出來的人們饭宾，手段高絕的神醫(yī)，常常讓我們不知不覺活在了虛幻的世界格了。三觀不正的網劇看铆、腦洞大開的小說，帶壞了很多處在成長期的青年的世界觀盛末。
想象的世界弹惦，無限可能。我們支持孩子們培養(yǎng)想象力满败，因為創(chuàng)新來源于想象肤频。可是我們也該讓他們認清現(xiàn)實算墨。不管想象多么美好宵荒，現(xiàn)實卻總帶著那么一絲殘酷，不管你多么不愿意接受净嘀，想象永遠不能取代現(xiàn)實报咳。
林殊的死亡，才能讓我們更深刻理解他的付出與艱辛挖藏，他的偉大與榮光暑刃。性命和道義，得此就會失彼膜眠，人在兩難之間岩臣，真的做不出兼顧的選擇。
學會接受現(xiàn)實宵膨，這是每個人必須面對的人生課題架谎。只有學會接受，我們才能更加珍惜生命的意義辟躏，才會好好活著谷扣，不辜負韶光。
