林殊最后的結局腔丧,是所有讀者最關心的問題放椰。電視劇中林殊是明明白白死了,小說中也明確寫出了這一點愉粤±剑可是,喜愛完美大結局的我們衣厘,總是抗拒這個結果如蚜。我們一直在幻想奇跡的出現(xiàn)。
我也希望他活著
沒看電視劇之前错邦,我就知道了“彩蛋”的事。網上流傳的據(jù)說是未刪節(jié)版本型宙,結局是瑯琊山上兴猩,藺晨獨坐于桌前,飛流泡茶早歇。藺晨端起飛流泡的茶倾芝,并沒有飲用,而是遞到屏風之后箭跳,說:好歹是飛流泡的茶晨另。素淡的屏風之后伸出一只手,接了茶杯谱姓,飛流的表情也隨之一喜借尿。
有這個版本的流傳,最后一集看著他與霓凰情許來生屉来,雖然為他們惋惜路翻,但是總存有一絲僥幸。每每想到有藺晨陪伴林殊茄靠,無所不能的藺晨也許真有什么法子救林殊呢茂契。電視劇的結尾,景琰把林殊牌位上的紅布揭下慨绳,紅布飄飄蕩蕩落地掉冶,在我看來真竖,也許是林殊耍的假死手段呢。
說實話厌小,從始至終恢共,我確實沒有認真想過林殊死了這個問題。我一直活在童話故事里璧亚,認為他會有個完美的結局讨韭。
衛(wèi)崢得到冰續(xù)草之后,特別興奮地拿給藺晨癣蟋,藺晨卻告知他們拐袜,冰續(xù)草并不能使林殊痊愈。當時梢薪,衛(wèi)崢失望地說:為什么只想著自己性命的人能活蹬铺,而心中有情有義的人卻要死呢?
其實秉撇,我們大多數(shù)人都有這樣的想法甜攀,總把現(xiàn)實和戲劇分得很開,認為電視劇不就是人編的嗎琐馆?情節(jié)都是人為設計的规阀。所以結局是越完美越好。甚至有的讀者接受不了悲劇的結局瘦麸,會去罵編劇的谁撼。
可是,也許完美滋饲,真的只存在于我們的想象厉碟,就如柏拉圖的《理想國》。柏拉圖認為世間先有一個理型世界屠缭,而萬物不過是他的影子箍鼓。我們內心認定完美就是結局,寫小說必須要按照這樣的框架去構思呵曹。所以才會有那么多的不甘心款咖。
可是他的結局只能是死
認真讀完原著之后奄喂,我真切了解到梅長蘇的最后結局只能是死铐殃。那種心境就像景琰見到衛(wèi)崢,知道了當年的真相跨新,心神恍惚富腊、眼含淚水地說:回不來了,小殊再也回不來了……
前些天玻蝌,我在網上看評論時蟹肘,一篇文章寫道词疼,《瑯琊榜》的編劇為什么會在電視劇上映時刪掉最后那個伸手接茶的情節(jié)俯树?原因就是怕讀者誤解為林殊還活著帘腹。編劇設置這個情節(jié)的目的,本來打算做一個回憶许饿,想把故事引到前傳上去阳欲,可誰知讀者會想到后傳上去呢?
小說中最后寫道霓凰和聶鐸去瑯琊山陋率,最后送他們的是“一位瀟灑俊美的年輕人球化,手里牢牢牽著個頭扎寶藍發(fā)帶的黑衣少年”。很明確瓦糟,這兩個人應該是藺晨和飛流筒愚。飛流跟了藺晨,可見林殊確已不在菩浙。
回想起之前的種種巢掺。總是玩笑不恭地藺晨劲蜻,生氣地把冰續(xù)丹扔到林殊懷里的場景陆淀,一再勸告他:如果用了冰續(xù)丹,三個月之后就算是大羅神仙也救不了你先嬉。愛好自由的藺晨最后卻選擇去從軍轧苫,為的只是陪林殊走完生命的最后一程。
把死亡作為林殊的結局疫蔓,為的就是烘托出林殊英雄主義色彩含懊。面對國家和生命的兩難之選,林殊毫不猶豫地作出了選擇衅胀,甚至為了這個選擇绢要,還要瞞著自己最好的朋友,說服領導者拗小。
林殊用自己的一生詮釋了什么叫做“有的人死了重罪,他還活著”。
只有死亡剿配,才能讓我們學會珍惜
我們把眼光拉回現(xiàn)實。常吃氖看到一些新聞呼胚,說小孩看國產動畫片釀成悲劇。有的是模仿熊出沒的光頭強息裸,用電鋸鋸妹妹的鼻子和臉蝇更,有的是學光頭強改造風扇沪编,最后雙手絞進高速扇葉,有的學喜洋洋玩“烤羊”年扩,倆男孩遭燒傷蚁廓。更有甚者,上高中的女學生厨幻,因為喜愛看穿越類的小說相嵌,試圖通過自殺得以穿越到自己想去的朝代。
過度的主角光環(huán)况脆,能從各種病危中救治出來的人們饭宾,手段高絕的神醫(yī),常常讓我們不知不覺活在了虛幻的世界格了。三觀不正的網劇看铆、腦洞大開的小說,帶壞了很多處在成長期的青年的世界觀盛末。
想象的世界弹惦,無限可能。我們支持孩子們培養(yǎng)想象力满败,因為創(chuàng)新來源于想象肤频。可是我們也該讓他們認清現(xiàn)實算墨。不管想象多么美好宵荒,現(xiàn)實卻總帶著那么一絲殘酷,不管你多么不愿意接受净嘀,想象永遠不能取代現(xiàn)實报咳。
林殊的死亡,才能讓我們更深刻理解他的付出與艱辛挖藏,他的偉大與榮光暑刃。性命和道義,得此就會失彼膜眠,人在兩難之間岩臣,真的做不出兼顧的選擇。
學會接受現(xiàn)實宵膨,這是每個人必須面對的人生課題架谎。只有學會接受,我們才能更加珍惜生命的意義辟躏,才會好好活著谷扣,不辜負韶光。