20170912 貓書評羅胖：羅胖今天說的內(nèi)容是“江湖的行話”坑雅。以相聲的行話為例，說了行話的作用葱弟。首先猜丹，行話是一個快速建立信任體系芝加，更是一個一定區(qū)域范圍內(nèi)的互助體系。順便羅胖引述到了現(xiàn)代福利制度射窒。以前的救助體系藏杖，個人要進(jìn)入體系才有可能獲得一定范圍的救助。現(xiàn)代福利只要你滿足低到一定較低要求脉顿，就可以理直氣壯的要求獲得蝌麸。一定程度上養(yǎng)了懶漢。而且由于同行之間互助減少艾疟，變成社會互助来吩，也降低了同行間的感情。這讓我想起我最近參加的拆書幫社群蔽莱，我發(fā)現(xiàn)社群里面的同學(xué)交流很多弟疆，感情很深。大概原因就是里面的讀書方式有大量的互助討論內(nèi)容盗冷。從而增加了人際的互動兽间。也強化了社群的粘性。值得我們其他社群學(xué)習(xí)正塌。
20170912李清宇說一件小事嘀略，社會從整體上來看，越來越好乓诽。那生活在社會中的人帜羊，應(yīng)該也是越來越好呀。怎么有的人都晚年過的很不如意呢鸠天？這里面有什么學(xué)問呢讼育？在我看來，就是一些底層的知識結(jié)構(gòu)并沒有建立起來稠集。比如：作為一個人奶段，你必須是對自己的未來有希望的，這個希望的到來并不因年齡而變化剥纷，發(fā)現(xiàn)問題痹籍，分析問題，思考問題晦鞋，把握社會規(guī)律能力蹲缠，持續(xù)創(chuàng)造價值的能力棺克，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的能力，自我教育的能力线定，長遠(yuǎn)眼光的能力娜谊，深入思考的能力，選擇的能力斤讥。這些底層的知識能力纱皆，決定了我們在遇見的每一件的事情的時候，都能夠做到深入的思考芭商，對于自己所見的每一件事都能夠看到本質(zhì)真相抹剩。很多人到了晚年才發(fā)現(xiàn)自己根本就沒有隨著社會的變化而進(jìn)步，直接后果就是社會在發(fā)生怎么樣的進(jìn)化自己根本不知道蓉坎。局限在了自己所認(rèn)識的世界里面澳眷。如果一個人從一開始就具備了很好的思考問題的能力，不管是社會怎么變化蛉艾，在人生幾十年的時間里面钳踊，都至少能夠抓住一次大的機(jī)會，然后改變命運勿侯。很多人的命運無法改變拓瞪，就是存在最底層的知識面沒有建立，隨后的一切行為都是在薄弱的知識面上建設(shè)助琐，抓住問題核心的能力就嚴(yán)重不足祭埂，隨時被風(fēng)吹到也是有可能的。
201709012cherryfish評 薛兆豐“誰來當(dāng)老板:資本和勞動力”兵钮。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱潮當(dāng)中蛆橡，究竟是資本追逐創(chuàng)新還是創(chuàng)新追逐資本？資本家和創(chuàng)業(yè)者到底誰更需要誰掘譬？回答:明明就是相互需要的關(guān)系泰演，如果非要區(qū)分誰更需要誰，我想目前的情況應(yīng)該是資本更需要創(chuàng)新葱轩，從風(fēng)投追逐項目的情況看睦焕，有前景的創(chuàng)新項目應(yīng)該更為稀缺，從誰更有主動性看靴拱，資金是無差別的垃喊，創(chuàng)新項目是稀缺的。
201709011cherryfish評 薛兆豐“企業(yè)的團(tuán)隊本質(zhì)”袜炕。既然團(tuán)隊的每一位成員都對團(tuán)隊的最終產(chǎn)品有貢獻(xiàn)本谜，那么他們應(yīng)該都是平等的。那為什么在團(tuán)隊里面妇蛀，也就是在企業(yè)里面有些人整天指手劃腳指揮別人耕突，而有些人卻要聽從別人的指揮呢笤成？回答:所謂的團(tuán)隊合力大于個體评架，就是每個團(tuán)隊成員發(fā)揮的作用是不一樣的眷茁，所承擔(dān)的責(zé)任與壓力是不同的，領(lǐng)導(dǎo)者看似指揮干活有更多的支配權(quán)纵诞，那是因為團(tuán)隊基層有些更多對自己體力勞力的支配權(quán)上祈。
20170912一號根據(jù)地評薛兆豐北大經(jīng)濟(jì)學(xué) 勞動力和資本的強弱勢關(guān)系分明，了解作為老板其本身的為難之處浙芙。 就創(chuàng)新和資本誰追逐誰的問題了登刺，自然是資本追逐創(chuàng)新，因為資本不投資就不會增長嗡呼，甚至貶值纸俭。創(chuàng)意在沒有真正運轉(zhuǎn)起來的時候其本身不會有價值，也說不上增減值了南窗。
和睿博品:
20170912和睿博品評《超預(yù)期供應(yīng)：好下屬行勝于言》揍很。依稀記得余世維在一節(jié)課中講到：在結(jié)婚前，要把壞脾氣和壞習(xí)慣都先講完万伤；結(jié)婚后窒悔，每過一段時間表現(xiàn)出一點點優(yōu)點。這是讓婚姻和家庭長期保持幸福的有利條件敌买。尼可羅·馬基亞維利在《君王論》中也提到過類似的建議：“不好的一次講完简珠，好的慢慢給予”。
在職場中虹钮，阿虞奉承上位者有聋庵，吹噓拍馬加薪者有，但超越預(yù)期晉級者仍舊是最多的芙粱。公司畢竟是個商業(yè)機(jī)構(gòu)珍策，精神上的享受能讓上司和老板感受到主子的虛榮，那種享受是個人層面上的宅倒。而超越預(yù)期的業(yè)績則是促使組織和公司實現(xiàn)高績效的基礎(chǔ)與動力攘宙。尤其是當(dāng)今的企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)之上有老板拐迁，老板之上還有投資人蹭劈，無論哪一層，都希望目標(biāo)能得到超越线召，這樣才能得到上級的認(rèn)可和賞識铺韧。
超越預(yù)期除了有扎實的基本功外，還得有持續(xù)的學(xué)習(xí)力缓淹。天天追《楚喬傳》的人和天天聽《寧向東的清華管理學(xué)課》的人給公司和組織帶來的預(yù)期絕對是有差異的哈打。在現(xiàn)場解決問題的人和解決問題后總寫一個案例的人帶來的結(jié)果會不一樣塔逃。聰明的人多，勤奮的人少料仗。當(dāng)勤奮的人多起來時湾盗，愿意多想一步的又不多。物總是以稀為貴立轧，人也一樣格粪。
Wayne:
20170912KOBE評硅谷來信，《國民特性:美國人（上）》氛改。
今天給我映像最深刻的一點是解釋了我對美國與中國這種流行官僚主義的權(quán)威相比不那么重視權(quán)威的原因在哪里帐萎。原來是他們拒絕國王的傳統(tǒng)習(xí)俗所致。
我們和世界上一些其他民族相處胜卤，遇到風(fēng)俗不同的情況疆导，應(yīng)該多站在對方的風(fēng)俗角度考慮，主動去尊重葛躏、適應(yīng)別人的習(xí)俗澈段，這才是同外國人打交道、贏得尊重的好方法紫新。
另一方面均蜜，美國人通過第三方介入，理智處理矛盾的方法也很值得國人的借鑒和學(xué)習(xí)芒率。
出過國的同事對我說囤耳，國外現(xiàn)在和中國的區(qū)別不太大，某些硬件設(shè)施可能還沒有中國好偶芍，但是最重要的差別是在人的素質(zhì)上充择。
國人的素質(zhì)不高，很多也是因為處理事情的方式匪蟀，總是站在自己的角度考慮所致椎麦。
