今年6月由韓延執(zhí)導(dǎo)羡鸥，李易峰和周冬雨等人主演的《動物世界》上映蔑穴。

電影主體部分是較為燒腦的邏輯推理性求生游戲，其中有一個橋段惧浴，男主提到了一個比較生僻的理論：蘇格蘭黑山羊存和。

20世紀70年代的一天，英國的三位科學(xué)家威廉衷旅、木辛特捐腿、赫迪從倫敦去蘇格蘭參加一個科研會議，越過英國邊境不久柿顶，他們發(fā)現(xiàn)了一只黑山羊茄袖。

“真的太有意思了，”天文學(xué)家威廉說道嘁锯，“蘇格蘭的山羊是黑色的宪祥。”

“威廉先生家乘，你這樣沒有廣泛論據(jù)地去推斷是不可靠的蝗羊，”

物理學(xué)家木辛特說道:

“關(guān)于這個問題，我們現(xiàn)在只能得出如下結(jié)論：在蘇格蘭這個地方仁锯，有一些山羊是黑色的肘交，而不是全部∑四伲”

邏輯學(xué)家赫迪接過話題：

“木辛特先生，你說的這個結(jié)論也不嚴謹凉驻，我們在此時真正有把握的結(jié)論只不過是：在蘇格蘭這一片地域內(nèi)腻要，至少有一個地方生活著至少一只黑山羊±缘牵”

這番對話不脛而走雄家，流傳開來。

這就是蘇格蘭黑山羊理論的由來胀滚。

當(dāng)我們比較篤定一個觀點時趟济，就容易變得片面乱投。

001

下方這個魔方，每個人站在自己的角度都是對的顷编，因為它呈現(xiàn)在眼前的確實是單色的戚炫；

而作為旁觀者，又能輕易分辨出他們都是錯的媳纬，嚴格來說都是片面的双肤。

用已知覆蓋未知，或者直接無視未知顯然是不明智的钮惠。

據(jù)說在袁世凱稱帝失敗以后茅糜，如夢初醒，稱自己是被騙了素挽。

《順天時報》本來是面向所有人發(fā)行的蔑赘，但有人動手腳。

做了一份給袁世凱量身定做的報紙预明，袁世凱每天就收到這么一份 “ 今日頭條 ” 缩赛。

上面全部是假新聞，意在制造假象贮庞，讓袁世凱由此產(chǎn)生錯覺峦筒。

袁世凱每天讀這份報紙，就發(fā)現(xiàn)報紙上原來有那么多的聲音要求他稱帝 窗慎。

每天接受這種用系統(tǒng)化的手段制造出來的系統(tǒng)化的錯覺物喷，慢慢也就相信了 “ 原來我稱帝是順應(yīng)民意啊遮斥！”

雖說當(dāng)時確有是有一些人支持其稱帝峦失，但卻僅限于一小部分人群，而他卻片面的以為自己看到了世界的真相术吗。

我們的眼睛就像一個手電筒一樣尉辑，只能看到被照亮的局部，然后將其傳輸給大腦较屿，大腦根據(jù)影像做出相應(yīng)的決策隧魄。

這些或片面或錯誤的信息不斷疊加，久而久之產(chǎn)生固執(zhí)的觀念和思考方式隘蝎。

而這些思維框架又會左右著我們認識新的世界购啄，這顯然是個惡性循環(huán)。

002

拿破侖被抓到圣海倫島上后嘱么，曾說過一句話：

你們以為你們抓到了拿破侖嗎狮含？

現(xiàn)在關(guān)在圣海倫島上的這個人不是拿破侖，拿破侖在戰(zhàn)場上！

拿破侖的意思應(yīng)該就是几迄，只有在戰(zhàn)場上處于戰(zhàn)斗狀態(tài)的自己才是拿破侖最真實的一面蔚龙。

失去了戰(zhàn)場和軍隊的拿破侖只是一個普通人罷了。

人像世間萬物一樣具有多樣性映胁，沉穩(wěn)莊重和活潑可愛這兩種品質(zhì)木羹，可以同時存在于一個人身上的。

初次見面屿愚，我們一般傾向于表現(xiàn)出自己比較成熟的一面汇跨，但如果你就此對其做出評價，可能就會出現(xiàn)誤判妆距。

003

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：

我唯一知道的就是我不知道穷遂，而你們也不知道，但是你們不知道自己不知道娱据。

蘇格拉底的命運非常悲慘蚪黑，他試圖讓雅典人知道自己不知道，最后被指控為擾亂人心中剩，判了死刑忌穿。

他的學(xué)生柏拉圖后來寫了一個寓言 —— 洞穴比喻。成為了哲學(xué)史上的經(jīng)典：

一群生活在洞穴里的人结啼，從出生就在這個黑暗的洞穴里掠剑，他們的腿、手郊愧，甚至脖子都被鐵鏈綁著朴译，不能朝別的地方看。

他們的后面是一堆火属铁，前面有一堵墻眠寿，因此他們只能看見墻上有好多影子。

洞穴人覺得那就是真實的世界焦蘑。

他們的認知能力像身體一樣被困在這個洞穴里盯拱。

認知能力是我們探索世界的工具，但它有時也會成為我們的束縛例嘱。

認知只能從上往下看狡逢，卻無法從下往上看。

由江蘇衛(wèi)視推出的節(jié)目《最強大腦》中的選手拼卵，表現(xiàn)出超出常人的大腦記憶奢浑、計算能力。

在我們常人看來间学，顯得不可思議，甚至目瞪口呆。

但在真正的超級強者看來這不過像一場“雜技秀”低葫，并沒有什么特別之處详羡。

我們的認知像一個帶過濾網(wǎng)的容器，它除了會過濾掉不符合自我認知的東西外嘿悬，還強制性的將輸入的東西放在固定的思維模型內(nèi)实柠，將其加工成我們期望的樣子。

這就像我們把水分別放在下面這些容器中：

然后就說判定水是三角善涨、正方窒盐、長方、圓柱形狀的钢拧，其實真正呈現(xiàn)出來的是自己認知框架的形狀蟹漓。

004

所以你的觀點只是你站在一個點上觀看世界的樣子，并不適用于所有人源内。

1葡粒、自我審視

破除這種思維困局的首要條件就是像蘇格拉底那樣，帶著批判性思維審視自己的思想和觀點膜钓，不斷將自我推翻重塑嗽交。

如果有人向你提出不同的觀點，不要立即進行反駁颂斜，也許它只是站在不同的角度看到了“魔方”的另一面夫壁。

否定他人也許是在拒絕給自己增加一個更全面的看待世界的視角。

2沃疮、尋求反饋

日本著名設(shè)計師山本耀司盒让，曾說過：

“ 自己 ” 這個東西是看不見的，要撞上一些別的什么反彈回來忿磅，才會了解自己糯彬。

所以，跟很強的東西葱她、可怕的東西撩扒、水準很高的東西相碰撞，你才知道自己是什么吨些。

多為自己尋求反饋搓谆，但獲取反饋的途徑和方法有很多不同，所以結(jié)果自然也就大相徑庭豪墅。

我們需要將自己推出舒適區(qū)泉手，為自己制造更多的接觸事物多樣性的機會。

接納世界的多樣性偶器、質(zhì)疑自我斩萌、傾聽他人缝裤、獲取反饋，有利于減少無謂的爭吵和情緒內(nèi)耗颊郎，更真切的理解這個世界運行的基本規(guī)律憋飞，從而為自己的成長提供更多的可能性。

感謝您的耐心閱讀姆吭，請將您的思考放到下方留言區(qū)榛做，我們來一起進行更深入的探討和交流。