? ? ? ?李林甫是中國歷史上一個極為特殊的人物蔫耽，在《新唐書》中將他列入奸臣行列健爬，但是他卻不同于一般的奸臣，首先列傳中沒有記載他多少貪污受賄之事遂蛀，他晚年生活奢靡，所得大都是皇帝的賞賜干厚，相反他還有比較強(qiáng)的處理政務(wù)的能力李滴，對待政務(wù)也還算小心謹(jǐn)慎，在他任宰相的19年里蛮瞄，雖然唐玄宗日趨腐化所坯，但唐朝的政局總體上還算平穩(wěn)，李林甫是做出了一定貢獻(xiàn)的挂捅∏壑可是仍要把他列入奸臣行列，因為他另外一面很可怕，李林甫是個不折不扣的政客状土，他的眼里只有自己的權(quán)位无蜂，并且由于出身和文化水平都不高，他格外的敏感多疑声诸，只要他感覺誰對其官位構(gòu)成威脅酱讶，不管是明顯地還是潛在的，他都會想盡辦法構(gòu)陷彼乌。他嫉賢妒能泻肯，熱衷于背后下黑手，但是在人前卻是一團(tuán)和氣慰照，時人稱其“口有蜜灶挟，腹有劍”。他對唐玄宗千依百順毒租，別的大臣對唐玄宗的決定提出反對意見時稚铣，他不論對錯都暗地里支持皇帝，讓皇帝乾綱獨(dú)斷墅垮，這樣皇帝逐漸就只信任他一個人惕医，而朝臣也因畏懼李林甫沒人敢向皇帝進(jìn)諫，高高在上的玄宗皇帝聽不到忠言算色，更加沉迷于聲色犬馬之中抬伺，朝政日趨腐敗。這是李林甫最大危害之處灾梦，他嚴(yán)重破壞了政治生態(tài)峡钓，造成朝局萬馬齊喑，朝中人才嚴(yán)重流失若河，加速了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰進(jìn)程能岩，比如其設(shè)計害死了皇甫惟明和王忠嗣，為日后安祿山在節(jié)度使中獨(dú)自坐大提供了機(jī)會萧福，對安史之亂的形成有不可推卸的責(zé)任拉鹃。

? ? ? ?俗話說“路遙知馬力，日久見人心”统锤，李林甫品格底下毛俏，人前一套、背后一套饲窿，時人能看的明白，身為一代明主的唐玄宗自然也能看的明白焕蹄，他之所以揣著明白裝糊涂是因為他需要李林甫這樣人逾雄。李林甫出現(xiàn)在歷史舞臺也絕不是偶然，而是封建制度演變的必然產(chǎn)物。

? ? ? ?開元初年唐玄宗銳意進(jìn)取鸦泳，需要治國干才银锻，于是才有“所用之相，姚崇尚通做鹰，宋璟尚法击纬，張嘉貞尚吏，張說尚文钾麸，李元紱更振、杜暹尚儉，韓休饭尝、張九齡尚直肯腕，各其所長也”的盛況。到了開元末年钥平，大唐的繁華景象令他飄飄然实撒，他失去了青年時的開拓求治精神，這個時候他需要一個人涉瘾，既能幫他處理日益厭倦的繁雜政務(wù)知态，也能壓制朝臣，讓他們不要亂上奏章干擾他的梨園生活立叛，但作為曾經(jīng)的明君负敏，此時尚未完全昏聵，所以他需要將政務(wù)托付給一個絕不會拂逆自己但又有能力勝任的人囚巴，而李林甫正好符合這個條件原在，所以他予以重用，至于李林甫構(gòu)陷朝臣之事彤叉，并未給他本人造成直接危害庶柿，相反他覺得李林甫不會結(jié)黨造反，用起來更加放心秽浇。于是浮庐，李林甫就在歷史舞臺上粉墨登場。

? ? ? ?秦始皇統(tǒng)一六國后柬焕，在中央設(shè)置三公九卿的官僚體系审残，丞相“掌丞天子，助理萬機(jī)”斑举，為百官之長搅轿，當(dāng)皇帝因故不能正常理政時，全權(quán)委托給一位賢相富玷，國家照常運(yùn)轉(zhuǎn)璧坟，比如后主劉禪既穆，雖然平庸，但在諸葛亮的輔助下蜀漢仍能維持三足鼎立雀鹃。不過有諸葛之才的丞相固然不多幻工，有諸葛之德的更是鳳毛麟角，大凡丞相掌握了國家實權(quán)都對皇位產(chǎn)生覬覦之心黎茎，從王莽篡漢開始囊颅，到隋文帝取代北周政權(quán)，中國朝代更迭莫不是丞相取代弱主傅瞻，所以隋文帝為了限制相權(quán)開始實行三省六部制度踢代，宰相不再是一個人而是一群人，中書俭正、門下奸鬓、尚書三省的正副長官都是宰相，到了唐朝官員只要獲得了“同中書門下三品”“同中書門下平章事”的職銜就可以入閣辦事成為宰相掸读，宰相的群體進(jìn)一步擴(kuò)大串远。這樣一來，宰相的權(quán)力被分割儿惫，再難對君權(quán)構(gòu)成威脅澡罚。李林甫和他兒子的一番對話是可以說明問題的，他兒子說他一位奉承皇帝打壓百官肾请，一旦玄宗皇帝殯天留搔，新君恐難容他。李林甫的回答頗顯無奈铛铁，他對此心知肚明隔显，但他沒辦法，因為當(dāng)今皇帝要他這么做饵逐，不這么做等不到新君繼位他就被收拾了括眠。這段對話充分說明哪怕李林甫奸焰滔天，可在唐朝的制度下倍权，皇帝隨時都能收拾他掷豺。

? ? ? ?只是宰相人數(shù)增多，彼此間的爭斗也隨之增加薄声，就好比原本院子里只養(yǎng)著一條狼狗当船，現(xiàn)在放入一群，它們自然會為了爭奪主人丟的幾塊肉而相互撕咬默辨。唐朝宰相之間的傾軋并非從李林甫開始德频，早在唐太宗晚年堪稱賢相的褚遂良就曾用卑鄙手段害死同為宰相的劉自，開元初年同是賢相的姚崇和張說也矛盾重重缩幸，以致姚崇臨死都要設(shè)法防備張說抱婉。這一切也正是皇帝樂于看到的档叔，這樣他可以居中裁決桌粉，鞏固自己的權(quán)力蒸绩。只是隨著宰相間爭斗的日益加劇，斗爭手段也會日益豐富铃肯，最終會有一個人總結(jié)前人經(jīng)驗患亿，最終成為集大成者脫引而出，李林甫就是這個人押逼。最后“口蜜腹劍”也沒有隨著李林甫埋進(jìn)棺材步藕，它在李林甫之后已經(jīng)變成一種人生哲學(xué)融入千千萬萬的大小封建官員的血液中，翻看宋元明清以來的歷史挑格，表里不一咙冗、人前一套背后一套的官員哪能勝數(shù)！因為“口蜜腹劍”本就不是李林甫一個人發(fā)明的漂彤，它是封建君臣之道的必然產(chǎn)物雾消，只要滋生它的土壤沒有改變，它自然會“野火燒不盡挫望，春風(fēng)吹又生”立润。