打卡309天

【學(xué)習(xí)概記】

讀《正面教育》【美】簡(jiǎn). 尼爾森

聽(tīng)書(shū)《王陽(yáng)明大傳》

觀《四季中國(guó)》

【思考與感悟】

遇到孩子犯錯(cuò)着倾，關(guān)鍵是要了解孩子的動(dòng)因拾酝，切不可喋喋不休表明你的觀點(diǎn)，這是違背平衡教育的準(zhǔn)則卡者，容易導(dǎo)致你成為嚴(yán)厲型的教育者蒿囤，平等、合作和相互尊重為前提崇决，孩子更容易遵守他自己參與制定的規(guī)則材诽，（當(dāng)然成人也是）這是人的價(jià)值感和歸屬感需要使然底挫。在孩子報(bào)復(fù)或發(fā)脾氣時(shí)，要平心靜氣耐心友善地說(shuō)：“我看得出你很生氣（很煩）脸侥，所以現(xiàn)在我們不說(shuō)這件事建邓，但我希望等一會(huì)兒能和你談?wù)劇睁枕！惫俦撸匾氖潜３忠环N和善而堅(jiān)定的態(tài)度，而不是強(qiáng)權(quán)態(tài)度外遇。

孩子經(jīng)常會(huì)有無(wú)理要求注簿，打滾放賴，大哭大鬧跳仿，這時(shí)很多父母要么耐心哄勸诡渴，要么大打出手，拳腳相交塔嬉，哄的很無(wú)奈玩徊，打的很沮喪，這就是因?yàn)樽龈改傅牟恢澜骶浚覀冎皇菍?duì)孩子行為作出反應(yīng)恩袱，而沒(méi)有對(duì)其行為背后的動(dòng)念作出反應(yīng)，這正是我們需要學(xué)習(xí)掌握訣竅的地方胶哲。如何找到一個(gè)最合適的方法畔塔，而且認(rèn)真做好了，會(huì)有意想不到的長(zhǎng)期效果鸯屿，這種科學(xué)的方法太重要了澈吨，想知道嗎？【美】簡(jiǎn). 尼爾森在《正面管教》中有非臣陌冢科學(xué)精到的描述谅辣，父母理解并掌握了會(huì)受益子孫多代，一定的婶恼！

孩子牙牙學(xué)語(yǔ)桑阶，能表達(dá)意思和想法這是學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言，重要的是喜歡表達(dá)勾邦，至于他的用詞有誤蚣录，語(yǔ)音不清等小節(jié)卻不可急于糾正，抓住主要的“用語(yǔ)言表達(dá)”眷篇，這是人類進(jìn)化數(shù)億年的成果萎河，孩子1、2年就學(xué)會(huì)了，是多么偉大的事情虐杯。剛剛低年級(jí)就會(huì)用寫(xiě)日記玛歌，只要能寫(xiě)出完整的句子，能表達(dá)出意思就應(yīng)該鼓勵(lì)擎椰，切不可指正他的錯(cuò)別字和語(yǔ)病沾鳄，重要的是保護(hù)孩子寫(xiě)的熱情和文字表達(dá)興趣，人類有文字的歷史只有區(qū)區(qū)幾千年哦确憨，而我們的孩子幾歲就能是多么了不起的事啊。糾小錯(cuò)不急瓤的，朝向遠(yuǎn)方休弃，又有哪個(gè)孩子不會(huì)自我彌補(bǔ)小缺點(diǎn)，但是早先的學(xué)習(xí)熱情缺乏圈膏，后面的學(xué)習(xí)會(huì)難以彌補(bǔ)的塔猾。

孩子的一切行為的邏輯起點(diǎn)，就像平面坐標(biāo)的原點(diǎn)稽坤，縱軸是價(jià)值感丈甸，橫軸是歸屬感，當(dāng)然成人行為也是尿褪，所有的行為背后都有其觀念和目的為指使睦擂，孩子大吵大鬧尋求過(guò)度關(guān)注和權(quán)力時(shí)，一定在這個(gè)錯(cuò)誤觀念下：只有得到你的關(guān)注和權(quán)力時(shí)杖玲，我才有歸屬感和價(jià)值感顿仇。自暴自棄和散失信心的孩子，一定實(shí)在這個(gè)錯(cuò)誤的觀念下：你們太厲害我怕摆马，我不可能得到歸屬感臼闻，我只有選擇放棄，我真的相信自己不夠格囤采，我是個(gè)無(wú)能的人述呐，沒(méi)價(jià)值的人。孩子雖然不會(huì)表達(dá)蕉毯，但是歸其真正的根源還是在那原點(diǎn)乓搬，學(xué)會(huì)正確分析是掌握教育訣竅的邏輯起點(diǎn)。

孩子上小學(xué)恕刘，媽媽教育他：“你一定要記住缤谎，學(xué)習(xí)這件事就是“三分天注定，七分靠打拼”褐着，不努力是肯定不行的坷澡。”孩子聽(tīng)了含蓉，若有所思道：“媽媽你剛才講的是怎么獲得只有10分频敛，那剩下的90分靠什么獲得呢项郊？”，這是典型的孩子和媽媽不“對(duì)頻”斟赚，我們經(jīng)常以成人的思維方式和成人的經(jīng)驗(yàn)喋喋不休着降，而孩子在他們的世界里，根本無(wú)法理解 拗军。學(xué)會(huì)以孩子的視角和孩子對(duì)話任洞，是教育平衡的前提，否則很容易傾向嚴(yán)厲型发侵，導(dǎo)致形成難以收拾局面交掏。

有家長(zhǎng)和一些老師經(jīng)常說(shuō)一些極具摧毀力 的語(yǔ)言，比如以一種失望的語(yǔ)氣對(duì)一個(gè)已經(jīng)厭倦說(shuō)教的孩子籠統(tǒng)說(shuō)：“只要你努力就會(huì)考得更好刃鳄≈殉冢”，而正確的做法一定是叔锐，首先挪鹏，教育者必須要理解走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界的重要性；其次愉烙，一定要真誠(chéng)具體符合孩子實(shí)際地鼓勵(lì)讨盒，而不是以籠統(tǒng)、大而化之步责、失望的態(tài)度來(lái)胡亂表?yè)P(yáng)或夸張的語(yǔ)言來(lái)鼓勵(lì)催植。對(duì)于自尊心很強(qiáng)的孩子，往往他們面對(duì)失敗時(shí)內(nèi)心很脆弱勺择，一定要把握好平衡创南，培養(yǎng)一種有風(fēng)度地對(duì)待輸贏很重要。做到善于有分寸地鼓勵(lì)省核，關(guān)鍵還是要學(xué)會(huì)蹬下來(lái)走進(jìn)孩子內(nèi)心世界稿辙，再者我們真的學(xué)習(xí)要把握好的方法。

“孩子如果不知道自己不被嬌縱時(shí)會(huì)有多么能干气忠，孩子就吃大虧了邻储。”【美】簡(jiǎn).尼爾森《正面教育》p50旧噪，嬌縱會(huì)使孩子吃大虧吨娜，也就是使孩子失去獲得一些必要的生活技能和生活體驗(yàn)，嬌縱會(huì)導(dǎo)致操控淘钟，操控失靈會(huì)引發(fā)心理扭曲和缺失宦赠，成人后彌補(bǔ)起來(lái)難度是很大的，正面教育的享樂(lè)觀是消除嬌縱帶來(lái)副作用的最佳良藥，關(guān)鍵點(diǎn)：以滿懷正確價(jià)值觀和愛(ài)的引導(dǎo)下勾扭，使孩子在自我學(xué)習(xí)生活技能在找到快樂(lè)毡琉，使孩子一直有感知實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和有歸屬感∶钌總之桅滋，愛(ài)孩子需要學(xué)習(xí)，教育孩子需要系統(tǒng)掌握一些教育理論和方法身辨。嬌縱是失衡的教育丐谋。

扭曲的性格特征的形成，都與我們父母早期教育不當(dāng)相關(guān)煌珊，這已經(jīng)被教育科學(xué)驗(yàn)證了笋鄙，其原因主要是在處理事情時(shí)、在發(fā)脾氣時(shí)怪瓶、在與孩子交流時(shí)、在孩子應(yīng)該鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)時(shí)等等常常忘記我們應(yīng)該把愛(ài)的訊息傳遞給孩子践美，我們老師和父母在這一點(diǎn)上要切記洗贰！切記！“我是你們老師陨倡，作為老師我非常喜歡我的學(xué)生敛滋，老師昨天因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，發(fā)了脾氣兴革，在此向同學(xué)道歉绎晃，希望孩子們能理解我的初衷，謝謝杂曲！”庶艾，常常以這樣充滿愛(ài)、平等和尊重的語(yǔ)氣交流擎勘，這就是把握了教育的平衡咱揍。

培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感是極其重要的。德雷克斯常常說(shuō)：“不要替孩子做任何他自己能做的事棚饵∶喝梗”其原因就在于，我們替孩子做的太多噪漾，就剝奪了他們通過(guò)自己體驗(yàn)來(lái)發(fā)展出對(duì)自己能力的信念的機(jī)會(huì)硼砰。這就是嬌縱的一種表現(xiàn)形式，會(huì)導(dǎo)致孩子會(huì)認(rèn)為自己需要?jiǎng)e人照顧欣硼，也會(huì)導(dǎo)致他們“理應(yīng)”享受特別的服務(wù)题翰。培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步，是引導(dǎo)孩子依靠自己，為能幫助別人做好準(zhǔn)備遍愿。這里如果一切包辦代替存淫，總會(huì)有一天父母必須要孩子自己獨(dú)立時(shí)，孩子會(huì)感到難過(guò)沼填，甚至?xí)茐幕驁?bào)復(fù)桅咆，這時(shí)候孩子本身受到的傷害會(huì)更大。

孩子的自尊不可片面理解坞笙，不是為了保護(hù)孩子自尊岩饼，而導(dǎo)致培養(yǎng)出孩子喜歡“他尊”，而不是“自尊”薛夜，自尊是一個(gè)水平概念籍茧，我們要培養(yǎng)孩子的自尊水平，而不是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)夜郎自大梯澜、忘乎所以寞冯、自以為是偉大的人，要培養(yǎng)孩子有歸屬感和價(jià)值感晚伙，應(yīng)該教會(huì)孩子把犯錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)吮龄。嚴(yán)厲型的教育可以“贏了”孩子，而不是“贏得”孩子咆疗，贏了孩子一定是失敗的教育漓帚，而贏得孩子才是好的教育。贏得孩子方法有四個(gè)基本步驟：一午磁、表達(dá)對(duì)犯錯(cuò)誤的理解尝抖；二、表達(dá)出同情迅皇，不是寬嗣亮伞；三登颓、坦誠(chéng)告訴孩子你的真實(shí)感受奴迅；四、讓孩子關(guān)注問(wèn)題的解決挺据，設(shè)法與孩子討論如何對(duì)待本次的錯(cuò)誤取具。這種既不嬌縱，溫暖而又不失去堅(jiān)定的做法扁耐，就是我們教育的平衡點(diǎn)——正面教育暇检。努力提升孩子的自尊水平。

非平衡的一極婉称，嚴(yán)厲型教育有兩種情況块仆，一種是顯性暴力构蹬，打罵、禁止和大聲吼叫悔据，強(qiáng)行單方制定必須執(zhí)行的規(guī)則等庄敛。另一種是隱性暴力，諷刺科汗、挖苦藻烤、貶低和傷害自尊，喋喋不休的說(shuō)教等头滔。這兩種方法是有效的怖亭，但是一定是短效的，是典型的口服心不服坤检，是孩子一時(shí)的妥協(xié)兴猩，我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子對(duì)自己的能力的感知力、對(duì)價(jià)值的感知力和自己力量影響力的感知力早歇，即三種感知力的扼殺是嚴(yán)厲型教育常做的“好事”倾芝。

我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統(tǒng)教育理論，自然而然會(huì)陷入要么是嚴(yán)厲型箭跳，要么是嬌縱型的兩極晨另，嚴(yán)厲和懲罰是有效的，但是短效的衅码，還會(huì)很有可能導(dǎo)致孩子憤恨、報(bào)復(fù)脊岳、反叛和自卑逝段，嬌縱百般寵愛(ài)必然導(dǎo)致孩子習(xí)慣樂(lè)于操縱父母，自私以我為中心割捅，散失自理能力奶躯，無(wú)責(zé)任心，是毀掉孩子的“好辦法”亿驾，最好的教育是在這兩者間的平衡嘹黔，這種平衡難以把控，需要父母和教育者有高度莫瞬，深刻理解人類需要?dú)w屬感和價(jià)值感儡蔓，且要付出大量時(shí)間去學(xué)習(xí)。儒家教育思想有：“施之以禮疼邀，施之以仁愛(ài)喂江。”是一種平衡旁振，刻意訓(xùn)練有“恩威并施获询≌撬辏”是一種平衡，【美】簡(jiǎn). 尼爾森有“和善而堅(jiān)定吉嚣∩倚剑”是一種平衡。傳統(tǒng)里有曾國(guó)藩尝哆、梁?jiǎn)⒊鹊炔还苁侵螄?guó)平天下秉撇，還是治家育子都是把控平衡的圣賢，當(dāng)代“虎媽”较解、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴(yán)厲和溫情的平衡畜疾。

? 在《孩子，把你的手給我》這樣說(shuō)：我們不但要有一顆愛(ài)孩子的心印衔，更要懂得如何去愛(ài)孩子啡捶。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀奸焙，誠(chéng)懇地告訴我的病人瞎暑，“我非常愿意幫助您，盡管我沒(méi)有學(xué)到什么技術(shù)与帆，但是我充滿愛(ài)心了赌！來(lái)吧，請(qǐng)相信我玄糟！”如果您是這位病人勿她，您一定神色大變，從手術(shù)臺(tái)上跳下來(lái)就逃走阵翎。做父母非常有必要去好好學(xué)習(xí)逢并，否則當(dāng)我們把“手術(shù)”做得很糟糕，甚至危及孩子一生時(shí)我們還全然不知郭卫，這個(gè)世界唯一不變的就是變化砍聊，時(shí)代在飛速變化，我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀贰军，把握好每一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的契機(jī)玻蝌，至少要把握符合現(xiàn)代社會(huì)生活的基本的教育常識(shí)！

孩子成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)摔倒词疼，特別是第一次摔倒俯树，看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對(duì)呢？這就是關(guān)鍵契機(jī)贰盗，通常有以下幾種情況聘萨，一是父母急切地扶起什么也不說(shuō)；二是孩子哭得很厲害童太，提醒孩子不要瞎鬧米辐，走路要小心胸完；第三是對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事翘贮，甚至流血了赊窥，還說(shuō)寶寶勇敢，要孩子自己爬起來(lái)狸页；第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物锨能；第五是走到孩子身邊關(guān)切地詢問(wèn)孩子怎么了，給予足夠關(guān)心撫慰芍耘，再提醒以后注意址遇。僅僅鼓勵(lì)孩子勇敢會(huì)導(dǎo)致孩子在后來(lái)人生中能學(xué)會(huì)獨(dú)立，但是會(huì)導(dǎo)致孩子形成冷漠的性格斋竞。第四種會(huì)導(dǎo)致孩子歸責(zé)不明倔约，再后來(lái)的人生中自己犯錯(cuò)總找客觀原因不會(huì)擔(dān)責(zé)，第一種情況會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)什么事情都無(wú)所謂坝初，孩子第一次摔倒是教育的契機(jī)浸剩，好的處理方法非常重要。

最初鳄袍，最重要的是給孩子安全感绢要，幼兒剛剛離開(kāi)母體來(lái)到這個(gè)陌生的世界，就像幼嫩的小苗拗小，稚嫩到不如一只初生的牛犢重罪，很多動(dòng)物生下來(lái)很快會(huì)行走，而偏偏是人類幾乎一刻也離不開(kāi)照顧哀九，嬰兒除了哭什么也不會(huì)剿配，上天賦予人有強(qiáng)大的大腦，可是沒(méi)有給初生兒基本生存能力勾栗，呵護(hù)孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感惨篱，媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣盏筐，在溫暖懷抱長(zhǎng)大的嬰兒不會(huì)冷漠围俘，健康的大腦需要父母的無(wú)微不至的照顧。

? ? 大吼大叫的恐嚇會(huì)毀掉孩子的自我想象琢融，是造成逆反心理的源頭界牡，只要不出危險(xiǎn)，只要不犯大錯(cuò)漾抬，很多時(shí)候讓孩子在自我探索的世界里宿亡，不破壞孩子的專注力，和孩子商量著相處纳令。做一個(gè)明白的父母挽荠，首要是明白什么是真愛(ài)克胳，真愛(ài)不會(huì)多言，真愛(ài)不是無(wú)理由順從孩子圈匆，真愛(ài)是需要父母去學(xué)習(xí)漠另，身體的遺傳難以改變，父母的精神基因重塑跃赚，決定孩子的未來(lái)行走高度笆搓。

? 逼迫導(dǎo)致刻意可以，刻意再導(dǎo)向興趣更好纬傲，興趣形成習(xí)慣成癮满败，要么毀滅，要么成大事叹括，最壞的是逼迫成抵觸成逆反算墨，半死不活最壞，刻意訓(xùn)練要在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下领猾，要在權(quán)威影響下米同，否則還不如任其自然，這個(gè)前提就是教育者的素養(yǎng)和高度摔竿。家庭教育的好壞取決于父母面粮，學(xué)校教育取決于老師，芬蘭教育公認(rèn)是發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)教育继低，其主要是在國(guó)家層面對(duì)教師給予最好的尊重熬苍，最好的培訓(xùn)，最好的待遇袁翁。

【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言：“半論語(yǔ)可治天下柴底。”粱胜，可是很少有人知道《論語(yǔ)》中有一個(gè)字可用一生柄驻，那就是“恕”，恕如心也焙压，能承擔(dān)鸿脓，能寬容，能將心比心涯曲，能允許別人野哭，也能允許自己犯錯(cuò)，能深刻理解：“昨日之事昨日死幻件，今日之事今日生拨黔。”绰沥，好的教育必定充滿愛(ài)與恕篱蝇，一定是以慈悲為懷贺待，讓孩子活得象孩子，適當(dāng)加以加以正確的普世的價(jià)值觀引導(dǎo)零截，愛(ài)滿天下狠持，恕冠一生。

【安】大學(xué)開(kāi)篇有“知止而后有定瞻润，定而后能靜喘垂，靜而后能安，安而后能慮绍撞，慮而后能得正勒。”安主要時(shí)心安傻铣，心不安難以有真正的思考章贞，安的前提是知止，止住貪念非洲，止住習(xí)慣了的浮躁鸭限，止住繁雜，止住匆忙奔跑的腳步两踏，堅(jiān)定平淡和簡(jiǎn)樸败京，堅(jiān)定單純和誠(chéng)信，靜靜地安下心來(lái)梦染，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音赡麦，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)叫的聲音，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)帕识，聽(tīng)聽(tīng)雨泛粹，聽(tīng)聽(tīng)喜歡聽(tīng)的，安下來(lái)肮疗，才可以真正找到悅耳悅心的東西晶姊。

【然】“人法地，地法天伪货，天法道们衙，道法自然〕瑁”砍艾，我不明白“然”的確切意思蒂教，只是模糊知道一些詞與它有關(guān)巍举，誠(chéng)然、忽然凝垛、坦然懊悯、淡然蜓谋、順其自然、驀然炭分，今天讀《非暴力溝通》書(shū)中言桃焕，誠(chéng)實(shí)坦然地表明真實(shí)的感受是溝通的首要，第二捧毛，是理解需求是什么观堂，順應(yīng)后再深度溝通，知其然后呀忧，再知其所以然师痕，能藏污納垢，能換位思考而账，才通往彼岸的必然之道胰坟！

【靜】發(fā)展快了就很嘈雜，享樂(lè)多了欲望止不住泞辐，錢(qián)多了權(quán)大了就容易膨脹笔横，茍且、諂媚咐吼、奉迎吹缔、拉皮條、貪污锯茄、腐敗等等隨之而來(lái)涛菠，擋也擋不住，大自然自有自己的平衡辦法撇吞，派來(lái)了新冠俗冻，輕輕地把該關(guān)的關(guān)起來(lái)了，天開(kāi)始有點(diǎn)藍(lán)了牍颈，周遭安靜多了迄薄，相信大自然的力量，我們不要太嘈雜煮岁，大自然不需要太多的打攪讥蔽，靜下來(lái)吧！日子慢慢過(guò)画机，不要太急冶伞，歲月靜好。

【圈】有人安于圈步氏，有人總想跳出圈响禽，其實(shí)往往等跳出后又進(jìn)到另一個(gè)圈，人類是本來(lái)就是被圈住的動(dòng)物，只是跳出原本的圈可能看原來(lái)的圈更清楚一點(diǎn)芋类，如果知道原來(lái)圈外有圈隆嗅，你原來(lái)費(fèi)力氣的跳就很值，人類意識(shí)深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng)侯繁，大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右胖喳，理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的，具備理性邏輯思考后贮竟，是我們作為人的一大進(jìn)步丽焊。

? ? 不管孩子如何哭鬧，不管孩子如何搗蛋咕别，父母能以安靜的態(tài)度對(duì)待粹懒，深信孩子有無(wú)限的潛能，孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能顷级，我所做的就是不急不躁選擇恰當(dāng)?shù)拇缺绞郊右砸龑?dǎo)凫乖，恰當(dāng)?shù)拇缺枰改笇?duì)己的修煉，而修煉的最好方法是找到好的書(shū)認(rèn)真去讀弓颈，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息媒體如此發(fā)達(dá)帽芽，好的東西真是好找的澄耍，只要你覺(jué)得重要昨凡，就怕你無(wú)覺(jué)察，無(wú)覺(jué)察是真蠢蜗侈！

人來(lái)世上去的方向各有不同纤子，有人一直朝愛(ài)的方向搬瑰，對(duì)親人，對(duì)朋友控硼，對(duì)同事泽论，對(duì)世上所有的人，甚至對(duì)自己的對(duì)手卡乾，都充滿著感激和慈悲翼悴；有的人一直在研究的路上，對(duì)家人漠不關(guān)心幔妨；有的人不斷修煉感悟鹦赎，努力做到來(lái)時(shí)比走時(shí)好；有的人一直為自己误堡，到了暮年也還這樣古话；有的人每天都在尋找如何打發(fā)時(shí)光∷可我還是贊同陪踩，每天都有不一樣的自己杖们，每天都能看到新鮮東西，每天都有看不到的精神享樂(lè)膊毁，做自己喜歡的事，絕不說(shuō)：“我就這樣”基跑。

晚散步于東門(mén)二橋婚温，看到橋扶手欄桿被燈照的拐角，有一個(gè)小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng)媳否，剛剛雨后栅螟，正月初九的大冷天，怎么還在編網(wǎng)篱竭，能捕捉到食物嗎力图？是不是被燈光騙了？蜘蛛不怕寒冷掺逼？一連串的疑問(wèn)哦吃媒，明天晚上再去看。

后來(lái)的人生種種都與我們童年有關(guān)吕喘，按照個(gè)體心理學(xué)學(xué)者所闡述赘那，有三種情況可以導(dǎo)致扭曲的人生，第一氯质，是殘缺的身體募舟；第二，是過(guò)分寵愛(ài)闻察；第三拱礁，被人忽視。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種辕漂，包括一些精神疾病也與這三種待遇有關(guān)呢灶，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為犯罪的行為和動(dòng)機(jī)都可以從源頭找到因，這也契合佛教的因果律钉嘹，凡人求果填抬，菩薩怕因，心理科學(xué)和博大精深的佛學(xué)有深度相通的東西隧期。

想好了就去做飒责，空談?wù)`國(guó)，人法地仆潮，遵循天道宏蛉，少說(shuō)多做，多想少煩性置，擺好自己的位置拾并，不是后羿，不要想去射日，也不要妄自菲薄嗅义，活出自己來(lái)屏歹，人間正道是滄桑。

《道德經(jīng)》的十個(gè)金句

一之碗、道可道蝙眶，非常道。名非名褪那，非常名幽纷。

無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母博敬。

二友浸、有無(wú)相生，難易相成偏窝，長(zhǎng)短相形收恢，高低相傾，前后相隨祭往。

三派诬、治大國(guó)如烹小鮮。

四链沼、禍兮福所倚默赂，福兮禍所伏。

五括勺、天下難事必做于易缆八，天下大事比做于細(xì)。

六疾捍、人法地奈辰，地法天，天法道乱豆，道法自然奖恰。

七、上善若水宛裕，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)瑟啃。

八、道生一揩尸，一生二蛹屿，二生三，三生萬(wàn)物岩榆。

九错负、禍莫大于不知足坟瓢，咎莫大于欲得，故知足知足犹撒，常足矣折联。

十、知人者智识颊，自知者明诚镰。勝人者有力，自勝者強(qiáng)谊囚。

人生的完滿是善終怕享，完滿人生的有八根支柱执赡，第一镰踏，是平衡，與其相關(guān)相近的語(yǔ)詞有“中庸沙合、過(guò)猶不及奠伪、分寸、外圓內(nèi)方首懈、外柔內(nèi)剛绊率、既有靈活性，又有原則性等等”究履，人最難把握的就是平衡滤否，就像我們很難把一個(gè)雞蛋樹(shù)立起來(lái)，但是還是有平衡大師能做到的最仑。

平衡是對(duì)孩子既不過(guò)分批評(píng)藐俺，也不過(guò)分表?yè)P(yáng)。

平衡是對(duì)未來(lái)不要期望過(guò)高泥彤，但是不能沒(méi)有理想和努力欲芹。

平衡是換位思考，是己所不欲勿施于人吟吝。

平衡是對(duì)疫區(qū)要封閉菱父，但是不要恐慌忙亂。

平衡是做事留有余地剑逃。

平衡是既要光明磊落浙宜，又不能得理不饒人。

平衡是做人留有縫隙蛹磺，給小人鉆鉆梆奈。

平衡是孩子的錯(cuò)，首先可能是自己的問(wèn)題称开。

平衡是躬自厚亩钟，薄責(zé)于人乓梨。

平衡是急流勇退。

平衡是能動(dòng)也能靜清酥。

平衡是既忍讓又能進(jìn)取扶镀。

平衡是既能主動(dòng)學(xué)習(xí)，又能獨(dú)立思考焰轻。

平衡是相生相克臭觉。

【好言好語(yǔ)】

能震得住孩子，孩子成長(zhǎng)就會(huì)有障礙

物來(lái)順應(yīng)辱志，未來(lái)不迎蝠筑，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀

--曾國(guó)藩

科學(xué)的認(rèn)知是提高學(xué)習(xí)效率不可忽視的揩懒。

即時(shí)訓(xùn)練勝過(guò)反復(fù)閱讀什乙。

一生修煉，不斷反思已球，努力做到“走時(shí)比來(lái)時(shí)好”臣镣。

中國(guó)很多人沒(méi)有宗教信仰，如果有中國(guó)的宗教就是信仰歷史智亮。

兩千多年的儒家哲學(xué)思想實(shí)際已經(jīng)嵌入我們思想深處忆某，已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中。

知之為知之阔蛉，不知為不知弃舒，是知也…《論語(yǔ)》

前世500次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)状原，相見(jiàn)皆兄弟聋呢，同桌即親人，珍惜相遇的緣分遭笋。

仁慈不僅是智慧坝冕，也是內(nèi)心的強(qiáng)大。

苦難是一種磨練瓦呼，沒(méi)有被打垮的一定是為未來(lái)夯實(shí)人生基礎(chǔ)做準(zhǔn)備喂窟。

從地獄逃出容易，從心靈的圈子跳出難

社會(huì)的問(wèn)題是人的問(wèn)題央串，人的問(wèn)題是教育的問(wèn)題磨澡，教育的問(wèn)題是家庭的問(wèn)題。

懂真科學(xué)质和，按照科學(xué)的指導(dǎo)去做稳摄，教育是科學(xué)，而且是系統(tǒng)科學(xué)饲宿，支離破碎的教育理念往往可能誤事厦酬，這方面的案例很多胆描，《父母的語(yǔ)言》這本書(shū)告訴我們很多，好好讀一讀對(duì)做好一個(gè)好父母有大益仗阅。

地球很大昌讲，太陽(yáng)更大，太陽(yáng)是恒星减噪，恒星很多短绸，有的恒星是太陽(yáng)的數(shù)億倍，銀河系里有無(wú)數(shù)恒星筹裕，星河浩瀚醋闭。

有順暢童年的人只占25%，所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷朝卒，身處逆境并從中走出來(lái)才能证逻，是super normal 中的多數(shù)。

相信那些虔誠(chéng)燒紙錢(qián)的人扎运，相信那些虛空的存在瑟曲，相信無(wú)我饮戳，相信思想的存在豪治，為什么不相信呢？

春節(jié)不出門(mén)扯罐，是病毒搞的负拟，從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)，我們?cè)谖錆h種下了因歹河，可以理解為人類肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng)掩浙，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒，我們又種下了好的因秸歧，后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理厨姚。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)，春節(jié)不出門(mén)键菱，我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū)谬墙，有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì)经备，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對(duì)災(zāi)難拭抬，人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸，人類有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的侵蒙，從而激發(fā)孩子對(duì)人類命運(yùn)的思考造虎，放大孩子的格局，理解為什么要珍惜生命纷闺。

《道德經(jīng)》是中國(guó)文化的經(jīng)典組成算凿，其哲學(xué)思想偉大卓著影響久遠(yuǎn)份蝴，和《論語(yǔ)》一樣，其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA氓轰。

充實(shí)自我搞乏，諸事順應(yīng)隨緣。

不問(wèn)收獲戒努，多問(wèn)耕種请敦。

大學(xué)之道在明明德，在親民储玫，在止于至善侍筛。

好的家教，一定是有滿懷慈悲的等待撒穷，不急匣椰，相信孩子有無(wú)限的潛能。

子貢曰：貧而不諂端礼，富而不驕禽笑，何如？子曰：可也蛤奥，不若貧而樂(lè)佳镜，富而好禮也。

論語(yǔ)開(kāi)篇有：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎凡桥，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎蟀伸，人不知而不慍不亦君子乎。

風(fēng)中有朵雨做的云缅刽。

云涌雨露散啊掏，風(fēng)平花開(kāi)靜。

寬恕別人衰猛，就是放過(guò)自己迟蜜。

很多累是自找的。

I will greet this day with love in my heart.

堅(jiān)持到形成習(xí)慣啡省，再在習(xí)慣里獲得快樂(lè)娜睛。

I am here to live out loud.

糾正孩子行為前，先要贏得孩子的心冕杠。

把犯錯(cuò)誤看成是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)微姊。

Action is more important than speaking

“贏得”孩子，而不是“贏了”孩子分预。

All limitations are slfe-desposed.

“我們都不完美兢交。”笼痹，很多人不敢也不愿在孩子面前承認(rèn)配喳。

過(guò)多的說(shuō)教是一種愚蠢酪穿，對(duì)親人則是一種懲罰。

我們?nèi)祟愒诮逃⒆臃矫媲绻?jīng)常會(huì)有“被爬行動(dòng)物腦控制”的行為被济，可怕的是遇到特殊危險(xiǎn)情況，我們也會(huì)像爬行動(dòng)物一樣將孩子吃掉涧团，當(dāng)然我們吃掉的是孩子精神只磷、自我價(jià)值感、歸屬感和創(chuàng)造力等等泌绣，問(wèn)題可惡的是這個(gè)時(shí)候人們常常一無(wú)所知钮追。

All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them.

成長(zhǎng)型人格的典型特點(diǎn)就是善于學(xué)習(xí)，具有批判性思維阿迈。

學(xué)習(xí)不僅幫助我們理解孩子元媚，還能幫助我們更好地理解自己。

Many people start a career with a dream, then get busy forgetting it.

No one knows the way ahead only to explore slowly.

【齊家】

和妻通話苗沧，與父母通話刊棕。2.25

【感悟和反省】

蘇軾有詩(shī)云：“古塔有縫，好讓螻蟻鉆鉆待逞，做人留縫讓小人鉆鉆甥角。”做人做事非踌梗縝密蜈膨，無(wú)懈可擊屿笼，毫無(wú)縫隙 牺荠，必能力很強(qiáng)，非等閑之輩驴一，但是庸等常人一定辟而遠(yuǎn)之休雌。

糊涂是另一種修為，真實(shí)的快樂(lè)必與糊涂有關(guān)肝断，孩童般快樂(lè)都傻傻的杈曲，要做到走時(shí)比來(lái)時(shí)好，不定修到糊涂了胸懈。

大善似水担扑，隨流隨遇，滋潤(rùn)萬(wàn)物從不嚴(yán)謹(jǐn)計(jì)較較趣钱。

不與小人過(guò)不去涌献，多多寬容，常常視而不見(jiàn)首有，糊里糊涂過(guò)就是了燕垃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)枢劝，菩薩會(huì)管因，俗人管果卜壕∧裕看看過(guò)往歲月歷史，又有誰(shuí)能逃脫果報(bào)轴捎？

希阿榮博堪布說(shuō)：“用一句話概括佛學(xué)教義就是相信因果鹤盒。”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋侦副，佛學(xué)博大精深昨悼，無(wú)我的理解比較難，如果將感悟明了了無(wú)我跃洛，并能將其內(nèi)化到思想和行為中去率触，你的修行就上了一個(gè)境界，我兒時(shí)的裸體照的我是我嗎汇竭？我2000年83kg現(xiàn)在76kg葱蝗，2000年的我是我嗎？我獻(xiàn)了身上的血细燎，在別人身上流淌两曼，那個(gè)流注我的血的是我嗎？身體是有原子和分子構(gòu)成的玻驻，分子原子是我嗎悼凑？昨日之我和今日之我是我嗎？都是虛幻的璧瞬，終將歸于溶于塵土户辫，有我是覺(jué)察的象，無(wú)我是智慧的覺(jué)察嗤锉。

人生最寶貴的是健康渔欢，其次是自由，第三是情義瘟忱。

日常生活簡(jiǎn)約是健康和智慧的表現(xiàn)奥额，而購(gòu)書(shū)最劃算的投資，只要不是邪書(shū)访诱，投下去買的的是思想種子垫挨，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候總會(huì)開(kāi)花結(jié)果，買書(shū)是為富貴投資触菜，文化的傳承和智慧的開(kāi)啟閱讀是最好的通道九榔。今天受樊登的引導(dǎo)又購(gòu)了6本書(shū)，《父母的語(yǔ)言》、《刻意練習(xí)》等帚屉。

煩憂的是真言難過(guò)愚昧關(guān)谜诫，樊登在認(rèn)真做，好的開(kāi)啟攻旦，功德無(wú)量喻旷，鼎力支持，愛(ài)你樊登牢屋！

思無(wú)邪是修行且预。

刻意練習(xí)也是克服遺忘的好辦法，象棋的業(yè)余選手和受過(guò)專業(yè)選手烙无，一般大相徑庭锋谐，多數(shù)不在一個(gè)水平線上，找到最好方法刻意練習(xí)太重要了截酷，想成就事情必是刻意而為涮拗，這個(gè)世界上沒(méi)有多少捷徑！

十二年前播下善的種子迂苛，今天開(kāi)花結(jié)果了三热，學(xué)生的感恩，讓我感動(dòng)三幻，理念的力量有時(shí)候出奇的大就漾，朱紅和張園園，謝謝你們念搬！

男生著重養(yǎng)“三氣”抑堡，首先是，是“膽氣”朗徊，中國(guó)目前大多數(shù)家長(zhǎng)過(guò)分溫室養(yǎng)育首妖，造就了很多“媽寶”，奶聲奶氣的男孩好多荣倾，敢想敢干才會(huì)有創(chuàng)新的可能悯搔，勇敢面對(duì)生活工作中的各種艱辛方可安身立命，大里說(shuō)舌仍，民族的復(fù)興靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)敢想敢干有創(chuàng)新能力的人。其次通危，是“志氣”铸豁，有理想，還有為理想而奮斗的精神菊碟，有志氣节芥，方能成大事，中國(guó)大家、當(dāng)代偉人和歷史人物無(wú)一不是少年就立志头镊。第三蚣驼，是“大氣”，能養(yǎng)天地之氣相艇，仰望星空颖杏，關(guān)注蒼生，能舍得坛芽，敢于犧牲留储，不拘泥于蠅營(yíng)狗茍，古今中外文化經(jīng)典了然于胸咙轩，能很好地掌控自己的情緒获讳，對(duì)未來(lái)有很好的預(yù)判能力。

女生重養(yǎng)“三容”活喊，首先丐膝，是“笑容”，笑是善良最主要的外在表現(xiàn)钾菊，笑一定能帶來(lái)好運(yùn)尤误，一副愁眉苦臉像，不僅給你難以帶來(lái)好運(yùn)结缚，還及有可能帶來(lái)疾病损晤，大腹能容天下之事，笑口常開(kāi)可災(zāi)禍不來(lái)红竭。其次尤勋，是“儀容”，好的儀容不僅體現(xiàn)愛(ài)美之心茵宪，更是美德的外在表現(xiàn)最冰，大方得體的儀容是尊是貴，女子內(nèi)外兼修稀火，柔靜美母儀天下是對(duì)女子最高的修為暖哨，第三，是“寬容”凰狞，包容孩子家人的不足篇裁，寬以待人，不計(jì)較赡若，不抱怨达布，不怒不爭(zhēng)。

糊涂好逾冬，糊涂是大智慧黍聂；舍得好躺苦，舍得是大私心；善良好产还，善良是為大福報(bào)匹厘；孝敬好，孝敬是為家風(fēng)正脐区。諸事皆有因果愈诚，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)坡椒，是塵世大律扰路，不相信善有善報(bào)也可，可一定要相信行善未必有好報(bào)倔叼，但是禍?zhǔn)潞筒恍視?huì)離你遠(yuǎn)去汗唱。

教育要有讓學(xué)生經(jīng)受挫折和考驗(yàn)的設(shè)計(jì)，經(jīng)歷適度的風(fēng)雨障礙是未來(lái)人生的必備丈攒，最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念哩罪。

坐飛機(jī)時(shí)噪音不影響打瞌睡，但是在安靜的家里鄰居裝潢時(shí)弄的噪音難以忍受巡验，究其緣由是無(wú)法制止的我們只好順應(yīng)际插，不期而遇或者可糾正制止的我們有時(shí)候情緒易產(chǎn)生。情緒我們能學(xué)會(huì)駕馭显设，也能駕馭框弛，這需要我們讀懂人類的心理內(nèi)在。

妻今表?yè)P(yáng)我說(shuō)我現(xiàn)在在我這個(gè)年齡還如此努力學(xué)習(xí)的人捕捂，在我們周圍真的很少瑟枫，我想我的學(xué)習(xí)和思考是我的樂(lè)趣，我沒(méi)有絲毫刻意指攒，也沒(méi)有功利化的東西慷妙，反而我越學(xué)習(xí)越想付出，越想做點(diǎn)什么允悦。

完滿人生的八根支柱膝擂，平衡、專注隙弛、慈悲架馋、彈性、溝通驶鹉、正義绩蜻、意義、開(kāi)放的覺(jué)察室埋。

貪欲能排斥空虛，但是很難滿足，常常以損害他人為代價(jià)姚淆，滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到孕蝉，平靜是以忍辱為前提，有遠(yuǎn)見(jiàn)者能忍辱腌逢，內(nèi)心強(qiáng)大者有智慧降淮，智慧的人能忍辱。

相信虛空的存在搏讶，看不見(jiàn)的最重要佳鳖，似如：空氣、思想媒惕、賢德等系吩。

春節(jié)不出門(mén)是病毒搞的，從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)妒蔚，我們?cè)谖錆h種下了因穿挨，也可以理解為人類肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng)，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒肴盏，我們又種下了好的因科盛，后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)菜皂，春節(jié)不出門(mén)贞绵，我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū)，有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流恍飘。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì)榨崩，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對(duì)災(zāi)難，人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸常侣，人類有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的蜡饵，從而激發(fā)孩子對(duì)人類命運(yùn)的思考，放大孩子的格局胳施，理解為什么要珍惜生命溯祸。

人法地，人是大地之子舞肆，立足大地焦辅，踏踏實(shí)實(shí)做好該做的事，順從天道椿胯，順應(yīng)自然筷登。

“上要要，百事閑哩盲，上要細(xì)前方，百事忙狈醉。”--荀子

領(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向惠险，“穩(wěn)居于北辰苗傅，則眾星拱之“”，則事事會(huì)順利班巩，若事無(wú)巨細(xì)渣慕，必定則出現(xiàn)混亂和低效，甚至?xí)”Щ拧ｎI(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向逊桦，下屬各安其位，則是高效管理抑进。

286强经、感謝堪布和因果

287、感謝詩(shī)人和蘇軾

288单匣、感謝狹隘和瑣碎

289夕凝、感謝樊登和讀書(shū)

290、感謝印刷和蔡總

291户秤、感謝初雪和電熱

292码秉、感謝民師和鄉(xiāng)村

293、感謝水壺和電力

294鸡号、感謝志向和行動(dòng)

295转砖、感謝男生和女生

296、感謝納稅和為民

297鲸伴、感謝厚道和謙讓

298府蔗、感謝紙張和書(shū)籍

299、感謝舊縣和老街

300汞窗、感謝心理和內(nèi)在

300姓赤、感謝讀書(shū)和學(xué)會(huì)

301、感謝上蒼的恩賜

302仲吏、感謝啞巴和老邢

303不铆、感謝燈籠和喜慶

304、感謝除夕和新年

305裹唆、感謝封城和武漢

306誓斥、感謝零食和綠茶

307、感謝長(zhǎng)短和高低

307许帐、感謝有無(wú)和難易

308劳坑、感謝肺炎和防控

309、感謝孔子和論語(yǔ)

310 成畦、感謝電燈和黑暗

311距芬、感謝西藏和玉生

312涝开、感謝愛(ài)車和微信

313、感謝守信和宣紙

314蔑穴、感謝腹瀉和謾罵

315忠寻、感謝儒家和傳承

316惧浴、感謝道家和無(wú)為

317存和、感謝文亮和醫(yī)道

318、感謝封閉和嚴(yán)苛

319衷旅、感謝規(guī)則和執(zhí)行

320捐腿、感謝平靜和真愛(ài)

321、感謝咸菜和凍肉

322柿顶、感謝醫(yī)生和忘我

323茄袖、感謝和善和堅(jiān)定

324、感謝錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)

325嘁锯、感謝喉炎和99

326宪祥、感謝戚戚和坦蕩

327、感謝面具和內(nèi)核

328家乘、感謝喉寶和藥店

329蝗羊、感謝奉獻(xiàn)和犧牲

330、感謝臺(tái)燈和書(shū)房

331仁锯、感謝鼓勵(lì)和暗號(hào)

332耀找、感謝系統(tǒng)和原點(diǎn)

333、感謝聽(tīng)書(shū)和獨(dú)釣

334业崖、感謝解碼和深究

335野芒、感謝葦草和小壩