為什么我們都如此害怕死亡桥胞？原因很多恳守，但主要原因在于死亡是一個(gè)完全未知的領(lǐng)域。從來沒有我們認(rèn)識(shí)的人曾經(jīng)死而復(fù)生贩虾，回來告訴我們死亡是什么催烘。而且即使他們這么做了，我們會(huì)相信他們嗎整胃？
死亡是個(gè)謎颗圣。雖然我們對(duì)死后發(fā)生的事情一無所知，我們卻對(duì)其做出各種各樣的假設(shè)屁使。我們假設(shè)：一旦死了在岂，我們就不能回家；從死亡的那一刻起蛮寂，我們就再也不能坐在自己最喜愛的沙發(fā)上蔽午。我們認(rèn)為：如果我死了，我將無法觀看下一場(chǎng)奧運(yùn)會(huì)或者發(fā)現(xiàn)誰是新的間諜電視劇里的內(nèi)奸酬蹋。但我們只是猜測(cè)而已及老，其實(shí)我們根本不知道抽莱。而正是那“不知道”令我們感到驚懼。
死亡逼近時(shí)骄恶，我們有許多人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在回顧過去的生活食铐，對(duì)自己曾經(jīng)做過或沒有去做的事情感到愧疚。我們不僅害怕失去自己一生中所執(zhí)著的一切和所有的參照點(diǎn)僧鲁，而且也害怕會(huì)因?yàn)樽约嚎蓯u的行為而受到審判虐呻。這兩個(gè)前景都使得死亡這個(gè)想法變得更加可怕。
死亡沒有退路寞秃，也無法逃脫斟叼。這或許是我們一生中唯一不得不面對(duì)的事情，我們完全無法逃避死亡春寿。甚至試圖通過自殺來加速這個(gè)過程也不會(huì)奏效朗涩，因?yàn)樽鳛槿祟悾瑹o論我們的死亡過程多么迅速绑改，都沒有一個(gè)開關(guān)可以關(guān)閉恐懼谢床，我們?nèi)匀槐仨汅w驗(yàn)與死亡過程相隨而來的不可想象的恐懼，因?yàn)槲覀儧]法把自己變成石頭之類的無生命物體厘线，以便確保自己毫無感覺萤悴。
那么，如何才能擺脫令我們癱瘓皆的、麻木的死亡恐懼呢？
昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶蹋盆，栩栩然蝴蝶也费薄，自喻適志與！不知周也栖雾。俄然覺楞抡，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與析藕？蝴蝶之夢(mèng)為周與召廷？周與蝴蝶，則必有分矣账胧。此之謂物化竞慢。
這位著名中國(guó)哲學(xué)家的問題值得深思。當(dāng)你看著一只蝴蝶的時(shí)候治泥，你怎么知道自己不過是那只蝴蝶夢(mèng)中的一小部分筹煮？是什么讓你認(rèn)為你現(xiàn)在是“活著的”？你怎能確定自己“活著”居夹？你不能败潦。你能做的就只是假設(shè)本冲。
想想吧！你如何能夠證明自己活著并且存在著劫扒？你能做什么檬洞？確保自己不是在做夢(mèng)的一個(gè)典型做法就是掐自己一下。這些日子沟饥，有些人通過割自己的肉添怔、甚至割腕來試圖增強(qiáng)自己活著的感覺；不那么戲劇化的闷板，有些人則是通過購(gòu)物澎灸、結(jié)婚或跟配偶吵架來做到。沒有什么可以阻止你嘗試這所有的方法遮晚，你可以盡情地爭(zhēng)吵割掐性昭，但你無論做什么都無法明確證明自己活著。然而县遣，與其他大多數(shù)人類一樣糜颠，你仍然繼續(xù)畏懼死亡。
這就是佛陀說的“執(zhí)著”---你固執(zhí)于自己用來試圖證明自己存在的方法萧求。然而其兴，你所想象出的關(guān)于自己的一切，以及你所感覺到夸政、看到元旬、聽到、嘗到守问、觸到匀归、珍視、評(píng)判等等的一切耗帕，全都是虛設(shè)出來的---意思是受到你的環(huán)境穆端、文化、家庭和人類價(jià)值的制約而形成仿便。通過征服這些假名虛設(shè)和對(duì)你的制約体啰，你也可以征服自己對(duì)死亡的恐懼。這即是佛教徒所講的“把自己從二元分別中解脫出來”嗽仪。這需要的努力非常微小荒勇，而且無需任何花費(fèi)。
你要做的就只是問你自己：
? 我現(xiàn)在有多確定我真的在這里钦幔？
? 我有多確定我真的活著枕屉？
單問這兩個(gè)問題，就會(huì)開始在你所有的虛設(shè)信念中戳出洞來鲤氢。你戳的洞越多搀擂，就能越迅速地掙脫自己的制約西潘，而且這么做會(huì)讓你更加接近佛教徒所謂的“了知空性”。為什么你需要了知空性哨颂？因?yàn)橥ㄟ^了解并證得空性喷市，最終你不只會(huì)征服自己對(duì)死亡的麻木恐懼，也會(huì)征服自認(rèn)活著的麻木假設(shè)威恼。
你是誰品姓、你假裝自己是誰、你給自己貼上的種種標(biāo)簽……你所做的這些假設(shè)箫措，沒有一個(gè)是真實(shí)的“你”腹备，它們?nèi)际遣聹y(cè)而已。
正是這種猜測(cè)--假設(shè)斤蔓、虛構(gòu)植酥、貼標(biāo)簽等等--創(chuàng)造出輪回的假象。雖然你的周遭世界和其中的眾生有所“顯現(xiàn)”弦牡，但沒有任何東西是“存在”的友驮，一切都是編造出來的幻相。一旦你全然接受這個(gè)事實(shí)--不僅是理智上驾锰，而且是實(shí)際地接受--你就會(huì)變得無所畏懼卸留，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)：正如生命是一場(chǎng)幻覺，死亡也是椭豫。即使你不能完全了證這個(gè)見地耻瑟，僅是熟悉這個(gè)見地也會(huì)大幅減少你對(duì)死亡的恐懼。
這一點(diǎn)值得反復(fù)強(qiáng)調(diào)赏酥〈以撸恐懼是不合理且不必要的，特別是對(duì)于死亡的恐懼今缚。一旦你真正接受“一切顯有都不過是后天學(xué)習(xí)而來和編造出來的幻相”，大部分的恐懼將會(huì)瞬即消失低淡。
那么姓言，我們?nèi)绾巫龅健敖邮茌喕厥且粓?chǎng)幻相”呢？
