6月精讀：高普尼克《園丁與木匠》

【 3分半 | 裴館長家教讀書會 】

2020年第022本共讀好書

第8章? 引言

To be a parent, is to be a bridge between the past and thefuture.

為人父母是成為一座橋梁漓穿，溝通起過去和未來址芯。

《園丁與木匠》是艾莉森·戈普尼克的最新作品栅葡，以進化生物學、發(fā)展心理學以及認知科學的最新研究成果既棺，對照主流文化包括書本、電視息尺、報紙中所宣揚的種種錯誤育兒理念字币，揭示關(guān)于親子關(guān)系的真相。這本書也榮獲了美國認知學會*年度最佳圖書獎*一忱。

艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik）教授是加州大學伯克利分校的心理學教授莲蜘，國際公認的*兒童學習與發(fā)展研究領(lǐng)袖*，她對于兒童的心智帘营、大腦的學習方式票渠、兒童學習能力的發(fā)展有著大量科學實證研究。

今日學習：

（原書精華摘錄）

【第8章芬迄、科技與孩子的未來 】（上）

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給孩子一個世界问顷，讓他們重建

關(guān)于技術(shù)的這些問題暴露出了傳承與創(chuàng)新、依賴與獨立的悖論關(guān)系，這些也是為人父母的主要矛盾杜窄。我們要給孩子提供一個全面肠骆、穩(wěn)定、安全的數(shù)碼環(huán)境塞耕，但又無法控制或保證他們未來的發(fā)展方向蚀腿。

乍聽之下，我好像只是建議家長們順其自然扫外，承認技術(shù)和文化變革的必然性莉钙，把孩子的發(fā)展放手交給智能手機。但請記住筛谚，文化與技術(shù)棘輪的前行同時取決于兩代人磁玉。沒有傳統(tǒng)，就沒有創(chuàng)新刻获。雖然父母們不應(yīng)指望孩子簡單地復(fù)制上一代的傳統(tǒng)蜀涨，但如果父母們沒有把自己的傳統(tǒng)瞎嬉、技能蝎毡、價值觀和新發(fā)現(xiàn)傳承給孩子，那下一代的創(chuàng)新也就不可能實現(xiàn)氧枣。

我們需要為孩子提供一個結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)姆€(wěn)定環(huán)境沐兵，這正是保證他們自由無序、隨心所欲地嘗試和發(fā)展的前提便监。給他們一個世界扎谎，讓他們重建。這正是我們努力向孩子灌輸各種傳統(tǒng)技術(shù)烧董、文化制度和價值觀的原因毁靶。讓孩子學會這些，并將它們進化到自己的時代逊移。

我的孩子因為知道書對我的價值有多大预吆，才體會到了電子屏幕的價值。我還希望書籍也能繼續(xù)成為他們生活的一部分胳泉。即使奧吉和他的同齡人的文化建立在《飛機總動員2》（Planes 2）等數(shù)碼創(chuàng)新之上拐叉，他也知道《野獸家園》（Where the Wild Thing Are）、《綠野仙蹤》（The Wizard of Oz）是他祖母文化基石的一部分扇商。我祖父的古老猶太傳統(tǒng)也以同樣的方式存在于我和兄弟姐妹的腦海中凤瘦，即使大部分只是不怎么好笑的笑話、奶油芝士和煙熏大馬哈魚案铺。

父母蔬芥，特別是祖父母，他們的重要任務(wù)之一是給下一代提供文化歷史感和延續(xù)性。如果失去了和歷史的聯(lián)系笔诵，那我們的下一代就會失去很多東西涤姊。為人父母，而不是教養(yǎng)子女嗤放，是成為一座橋梁思喊，溝通起過去和未來。

但我不能也不應(yīng)該期待子孫們將有和我一模一樣的傳統(tǒng)文化和價值觀次酌。無論好壞恨课，他們將創(chuàng)造屬于自己的數(shù)碼時代、屬于自己的世界岳服。找出如何在數(shù)碼時代中生活是他們的責任剂公，而不是我們的。

當然吊宋，在經(jīng)歷了幼年的親密關(guān)系后纲辽，我們會感傷于孩子在漸漸向新人類轉(zhuǎn)變，還有那些難以理解的成長趨勢璃搜。雖然對父母來說算是悲劇拖吼，但至少有一個充滿希望的想法是，科學研究已經(jīng)表明这吻，我的孫子吊档、孫女不會像我那樣，對互聯(lián)網(wǎng)感到那么分離和疏遠唾糯。對他們來說怠硼，互聯(lián)網(wǎng)是時代的基石和根本，就像被我翻爛的平裝印刷書一樣移怯，代表了這個時代文明的頂端香璃。

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