一般情況下者春，你可以輕易接受“人生在世栅隐，永遠(yuǎn)不該演戲作假”這句話，并奉為經(jīng)典屈糊，但卻不大可能在知道這句話是旁觀者用來(lái)評(píng)述無(wú)辜受害者的時(shí)候接受它的榛，即使該評(píng)述者真的只是直率的表白自己的感受。故事主人公作為該句的忠實(shí)簇?fù)砹砭粒蟾乓簧彩冀K努力的去踐行這句話困曙，坦誠(chéng)固然很好，可是主人公默爾索坦誠(chéng)的可怕谦去。
默爾索他既不是太無(wú)情冷漠的道德敗類(lèi)慷丽，也不是被追捧的情感超脫者，從全文透露細(xì)節(jié)來(lái)看他只是一個(gè)默默無(wú)聞鳄哭，沉靜無(wú)害的小職員要糊，他的淡漠與對(duì)道德規(guī)則的漠視不是憤世嫉俗者對(duì)世界的嘲諷，而是帶有點(diǎn)被社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)擠壓的自我安慰“人們永遠(yuǎn)也無(wú)法改變生活妆丘，什么樣的生活都差不多锄俄，而我在這里的生活并不使我厭煩∩准穑”沒(méi)有特別多的精神寄托奶赠，但是又要做一個(gè)坦誠(chéng)的人，便忠于生理欲望药有，所以就算有母親亡故這一在俗世非常重要的喪葬活動(dòng)毅戈，他也保持不做作不裝逼有啥就是啥的好習(xí)慣，選擇遵循自己當(dāng)時(shí)的身體狀況愤惰，沒(méi)表現(xiàn)那么難過(guò)苇经，草草結(jié)束葬禮，回家和女朋友約pao宦言，為后續(xù)的入獄被判死刑埋下悲劇伏筆扇单。最后他又不負(fù)作者期望選擇耿直到底，茫然又冷漠的看著庭審者為他添上一道又一道道德罪行奠旺，最終榮譽(yù)的被判死刑蜘澜，這個(gè)人能為自己理念而死，其實(shí)也挺厲害的响疚。
我們練習(xí)閱讀理解兼都，總需要考慮文章前后文和故事大環(huán)境，這是將事物帶入現(xiàn)實(shí)來(lái)思考它是否合理稽寒，有無(wú)存在的意義，說(shuō)是理解題其實(shí)是判斷正誤題趟章。雖然世界造物的存在有它自己特有的客觀意義而不需要主觀的人強(qiáng)行賦予杏糙，雖然時(shí)代不同人的觀念也會(huì)很機(jī)智的隨時(shí)改變慎王，客觀存在不分對(duì)錯(cuò)只有適合與否，但我們?nèi)匀灰紤]人情宏侍，考慮習(xí)慣赖淤，即使它們的存在前后矛盾，因?yàn)樗鼈儾粌H是要求谅河，更多的是社會(huì)人的人身安全保障咱旱，把關(guān)由人受物體影響經(jīng)自己加工所生產(chǎn)出的情感思想。然而人造物總不能十全十美绷耍，天造物也相同吐限，我們所創(chuàng)的道德模范只能保護(hù)大部分忽略掉小部分，用客觀的話來(lái)說(shuō)它不是道貌岸然封建思想理解不能褂始，而是死角和限制诸典。
從沒(méi)有絕對(duì)無(wú)辜的人，也沒(méi)有絕對(duì)的正確崎苗。隨手一翻評(píng)論狐粱，多是對(duì)主人公邊緣人性格的推崇，大概部分讀者被世俗道德壓抑的太久胆数，在望不見(jiàn)出口的社會(huì)里終于找到了這么一個(gè)太坦誠(chéng)而悲劇結(jié)尾但同時(shí)可以用來(lái)光明正大同情他的角色肌蜻，借默爾索來(lái)宣泄自己被束縛從而不滿的情緒。不過(guò)不少人也只能嘴炮的在鍵盤(pán)上亂說(shuō)兩句而不敢放手必尼，放手這樣的社會(huì)不僅需要勇氣也得客服生理上的障礙蒋搜，可人的卻是群居動(dòng)物，沒(méi)有社會(huì)所給予的安全感庇護(hù)只能被自己的恐懼吞噬殆盡胰伍。諷刺真是有雙面性齿诞。
所幸萬(wàn)物都會(huì)自我修復(fù)，社會(huì)機(jī)器也不例外骂租，在思想貧瘠百惡橫行時(shí)宣揚(yáng)人文和道德修養(yǎng)祷杈，在情感泛濫成災(zāi)時(shí)就需要澆澆冷水適當(dāng)放出些新思想來(lái)修補(bǔ)之前的矯枉過(guò)正，然后社會(huì)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)如常渗饮，排除渣滓和掉隊(duì)者但汞，像往常那樣，駛向不為人知的未來(lái)互站。
