他是第二書(shū)圣荸型，他的粉絲遍布全球。牛津大學(xué)榮譽(yù)院士邁克爾·蘇立文曾提及，他可能和塞尚一樣瑞妇！美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館的主任何慕文暢想稿静，我最想與趙孟頫徹夜長(zhǎng)談！

But辕狰，他也是被罵得最慘的藝術(shù)家改备，說(shuō)他沒(méi)氣節(jié)，是貳臣蔓倍，書(shū)法媚俗悬钳。然鵝，藝術(shù)奇才趙孟頫表示很冤枉偶翅。

趙孟頫? 自畫(huà)像

歷代藝術(shù)界全才并不多默勾，皇族后裔中更是少見(jiàn)。除了宋徽宗外聚谁，恐怕只有趙孟頫算得上母剥。趙大師是宋太祖趙匡胤的第N代子孫。

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64形导，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64环疼，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64朵耕，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64炫隶，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64阎曹，遼寧博物館藏

趙孟頫《飲馬圖卷全卷》紙本28x64等限，遼寧博物館藏

從右到左依次為：趙孟頫個(gè)人篆書(shū)，飲馬圖芬膝，一段自白望门，加上眾多知名粉絲瘋狂打call題詞

他精通音樂(lè)，善鑒定古器物,詩(shī)锰霜、書(shū)筹误、畫(huà)皆能.其書(shū)法篆、隸癣缅、楷聪蘸、行澡为、草都會(huì),還在印學(xué)上開(kāi)宗立派,更引領(lǐng)元代崇尚魏晉唐人復(fù)古風(fēng)尚。（此處應(yīng)該有雷鳴般的掌聲！）

趙孟頫《定武蘭亭》題跋

重新定義“書(shū)畫(huà)同源” 趙孟頫以書(shū)法主導(dǎo)繪畫(huà)

很早之前天朝就有書(shū)畫(huà)同源之說(shuō)镊绪。最早的象形文字是簡(jiǎn)單線(xiàn)條畫(huà)演變而來(lái)的漢字。1300年前后话告，趙孟頫的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作從酷似南宋宮廷風(fēng)亩进，開(kāi)始衍變成“書(shū)畫(huà)同源”為指導(dǎo)的文人畫(huà)。

左：早期的《葵花圖頁(yè)》；右：書(shū)畫(huà)同源技法的《幽篁戴勝圖》??

趙孟頫早年受南宋宮廷花鳥(niǎo)風(fēng)格影響勇皇，《葵花圖頁(yè)》“傅色姿媚”罩句；后來(lái)研究書(shū)畫(huà)同源，《幽篁戴勝圖》毛羽畢現(xiàn)敛摘，彰顯以書(shū)入畫(huà)的筆墨寫(xiě)意風(fēng)格

他強(qiáng)調(diào)以“寫(xiě)”代“描”门烂，用“點(diǎn)、橫兄淫、撇屯远、捺、豎直”勾勒繪畫(huà)基本輪廓捕虽，再以書(shū)法“飛白慨丐、籀、八法”等技法渲染…當(dāng)趙大師發(fā)現(xiàn)藝術(shù)套路的相通定律薯鳍，并將書(shū)法理念融入山水&人物畫(huà)創(chuàng)作中咖气，再次賦予了書(shū)畫(huà)同源新意義！

趙孟頫《?秀石疏林圖》挖滤，故宮博物院藏??

趙孟頫《?秀石疏林圖》局部崩溪，故宮博物院藏??

他常常在畫(huà)上寫(xiě)詩(shī)，描繪“枯木竹石”時(shí)他寫(xiě)道：石竹飛白木如榴斩松，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通伶唯。若也有人能會(huì)此，方知書(shū)畫(huà)本來(lái)同惧盹。

趙孟頫《?秀石疏林圖》局部乳幸，故宮博物院藏??

坡石運(yùn)用飛白”皴擦，枯木為古篆書(shū)筆觸钧椰，筆筆中鋒粹断，翻譯成白話(huà)文是：用書(shū)法“飛白”皴擦畫(huà)奇石，以古篆體筆觸畫(huà)枯木嫡霞，精通永字八法才能畫(huà)好墨竹瓶埋，意在筆先，趣在法外诊沪。醬紫你才能懂書(shū)畫(huà)同源精髓养筒。

趙孟頫《竹石幽蘭圖卷》，克利夫蘭館藏

趙孟頫《竹石幽蘭圖卷》端姚，克利夫蘭館藏

趙孟頫《竹石幽蘭圖卷》晕粪，克利夫蘭館藏

趙孟頫《竹石幽蘭圖卷》，克利夫蘭館藏

正因?yàn)樗熘?shī)書(shū)畫(huà)與音樂(lè)渐裸，所以他的作品總能看到匯聚了多元藝術(shù)巫湘。有膾炙人口的詩(shī)句装悲，有圓融玲瓏的書(shū)法，有清麗脫俗的工筆水墨剩膘，有節(jié)奏衅斩、韻律的波瀾轉(zhuǎn)折盆顾。萃花也想和趙大師徹夜長(zhǎng)談呀怠褐！

外行只看到“圓潤(rùn)”，懂他的人發(fā)現(xiàn)筆筆藏鋒您宪，力量無(wú)窮

趙孟頫一生留下了很多名作奈懒，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世宪巨，《千字文》瀟灑流暢磷杏，《洛神賦》神韻自得，《膽巴碑》亦古亦新捏卓，《歸去來(lái)兮辭》穩(wěn)健有力道极祸，還有《蘭亭十三跋》《赤壁賦》《道德經(jīng)》…每一件作品都值得你仔細(xì)端詳良久。

趙孟頫草書(shū)千字文卷怠晴，故宮博物院藏??

草法嚴(yán)謹(jǐn)遥金，筆法爽利，功力純熟蒜田，點(diǎn)畫(huà)細(xì)節(jié)變化豐富

趙孟頫《行書(shū)洛神賦卷》稿械，故宮博物院藏??

筆法飄逸豐潤(rùn)，結(jié)字端莊冲粤，字畫(huà)稍肥美莫，似棉里裹鐵

雖然趙孟頫書(shū)法有很多亮點(diǎn)可尋，但是很多人初看其書(shū)法梯捕，總覺(jué)得圓轉(zhuǎn)遒麗厢呵、筆力沉著，有人甚至說(shuō)其過(guò)于圓潤(rùn)傀顾，似乎隱藏了些什么襟铭。其實(shí)，看似小胖锣笨、無(wú)鋒利轉(zhuǎn)折字體背后蝌矛，是藏鋒！每一筆都暗涌力道错英，綿里藏針入撒。

趙孟頫《行書(shū)洛神賦卷》局部，故宮博物院藏

書(shū)品恰如其人品椭岩，趙體之所以外圓融內(nèi)堅(jiān)定茅逮，是因?yàn)樗蟹N內(nèi)在與外在現(xiàn)實(shí)自相矛盾的點(diǎn)璃赡。他作為宋代皇室后人，本在宋朝滅亡時(shí)希冀歸隱山居献雅，奈何可汗忽必烈?guī)状握?qǐng)他出山碉考。左右為難之下他只能順從，理想與抱負(fù)全藏在點(diǎn)墨之間挺身。

而他選擇大力學(xué)習(xí)魏晉文人的放達(dá)佯狂之風(fēng)侯谁，無(wú)一不表露非常向往古人那份釋然與自在。表面在臨摹章钾，實(shí)際憧憬那種放飛自我的人文性情墙贱。

《歸去來(lái)兮辭》局部，上海博物館藏

運(yùn)筆沉穩(wěn)暢朗贱傀，骨肉停勻惨撇，結(jié)體緊斂虛和

《道德經(jīng)》局部；起筆書(shū)法結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)府寒，筆畫(huà)精道

佛教與多才多藝的妻子魁衙，支撐趙孟頫勇敢創(chuàng)作下去

他既渴望能夠做回自己，也希望有力量支撐他堅(jiān)持創(chuàng)作下去株搔。據(jù)傳剖淀，約1308年至1311年間，他正為構(gòu)思《浴馬圖》日夜觀察邪狞、思索祷蝌。某天午睡時(shí)，竟然在夢(mèng)中見(jiàn)到了馬帆卓。夫人管氏準(zhǔn)備叫醒他時(shí)巨朦，大聲叫了出來(lái)，仿佛有匹馬在房間…

趙大師被驚醒后剑令，遂詢(xún)問(wèn)夫人怎么啦糊啡？她說(shuō)道：“沒(méi)見(jiàn)夫君，只看到了一匹馬吁津！”

趙大師不明緣由棚蓄，后得高僧法師開(kāi)示。知道了“世間萬(wàn)物唯心所現(xiàn)碍脏，唯識(shí)所變”梭依。由此他開(kāi)啟了佛緣！萃花且不管這故事的真實(shí)性典尾，反正后來(lái)趙大師就頓悟了役拴，一心向佛。之后他還畫(huà)出了驚艷四海八荒的《八駿圖》钾埂，然后他又開(kāi)始不斷作畫(huà)佛菩薩像河闰，在佛道中找到了精神寄托科平。

趙孟頫《八駿圖》手卷；八匹馬神態(tài)各異姜性，生動(dòng)形象瞪慧，歷代藏家認(rèn)為這幅作品是形神兼得，逸趣橫生的臻品

元代高僧中峰明本是西天目山住持部念，高僧與趙孟頫亦師亦友弃酌。仇英特別繪制的《趙孟頫寫(xiě)經(jīng)換茶圖卷》，描繪了趙大師的佛教信仰趣事印机。畫(huà)中他在寫(xiě)《般若蜜多心經(jīng)》矢腻，與中峰明本禪師換茶门驾，綠樹(shù)環(huán)繞的山中射赛，悠揚(yáng)又愜意，背后是趙大師渴盼淡泊名利奶是、歸隱山居楣责。

仇英《趙孟頫寫(xiě)經(jīng)換茶圖卷》，克利夫蘭美術(shù)館藏??

趙孟頫《心經(jīng)行書(shū)冊(cè)》 紙本局部，遼寧博物館藏??

他的《松雪齋集》中收錄很多不同宗派僧人撰寫(xiě)的塔銘，而他一生中抄錄了大量佛經(jīng)坷随！流傳于世即多達(dá)八十?dāng)?shù)卷房铭。除抄經(jīng)外，趙大師的《望江南凈土詞十二首》亦為后人津津樂(lè)道温眉。

趙大師的《望江南凈土詞十二首》缸匪，局部??

當(dāng)然，支撐他勇敢下去的不僅有佛教类溢，還有前面提及的夫人管道昇凌蔬。同樣也是元代著名的女性書(shū)法家砂心、畫(huà)家、詩(shī)詞創(chuàng)作家蛇耀。

管道昇《與中峰禪師尺牘》紙本局部辩诞，臺(tái)北故宮博物院藏??

妻子書(shū)法也非常有功底，夫妻檔雙雙創(chuàng)作，果然厲害得飛起秧秉！上面這幅愛(ài)妻的字褐桌，與趙孟頫意象相輝映，運(yùn)筆結(jié)字卻吐露才女的溫婉氣質(zhì)象迎。在藝術(shù)上能遇到懂自己的另一半實(shí)屬難得荧嵌。

趙孟頫67歲小楷《漢汲黯傳》，現(xiàn)藏于日本

從乾隆到董其昌砾淌、真愛(ài)粉畫(huà)眉啦撮，趙孟頫粉絲無(wú)奇不有

大家都知道乾隆愛(ài)在趙孟頫畫(huà)上寫(xiě)字，那你知道么汪厨？明代書(shū)畫(huà)家董其昌赃春，明末清初書(shū)法家傅山，兩人早年譴謫他的書(shū)法劫乱，到了晚年恍然大悟贊賞趙孟頫書(shū)體织中，推崇趙大師是學(xué)二王的NO.1典范，趙估計(jì)也想不到會(huì)有如此峰回路轉(zhuǎn)的粉絲衷戈。

縱觀古今狭吼，趙孟頫追隨者非常之多，《富春山居圖》作者黃公望是他學(xué)生殖妇，更有腦回路清奇的粉絲連畫(huà)眉都學(xué)他刁笙。

《膽巴碑》局部

TA從趙孟頫《膽巴碑》提煉造型美，每個(gè)字還能單獨(dú)拎出學(xué)眉型谦趣，柳葉疲吸、秋波、雙燕等都可以Get到??蔚润，萃花表示很服氣磅氨，想收藏起來(lái)學(xué)學(xué)。（趙大師的書(shū)法就醬紫被玩壞了）

如果你想了解更多關(guān)于趙孟頫的藝術(shù)嫡纠，可以前往故宮博物院去觀摩那些真跡烦租。

正在進(jìn)行的“趙孟頫書(shū)畫(huà)特展”涵蓋趙孟頫一生書(shū)法、繪畫(huà)等經(jīng)典作品——行書(shū)《秋興詩(shī)》卷除盏、行書(shū)《歸去來(lái)辭》卷叉橱、行書(shū)《酒德頌》卷、《秋郊飲馬圖》卷者蠕、《水村圖》卷等窃祝。

展品還有受其藝術(shù)影響的后人創(chuàng)作，以及趙孟頫“朋友圈”的手筆踱侣。你可以感受到他書(shū)法里的外圓內(nèi)堅(jiān)粪小，崇尚魏晉唐人之風(fēng)的曠世佳作大磺，還有他強(qiáng)大的影響力！

雖然蒙古人戰(zhàn)勝了他曾經(jīng)的皇朝宗室探膊，但是他卻用藝術(shù)提升元朝審美杠愧，帶動(dòng)整代人掀起復(fù)古風(fēng)潮…

展覽：趙孟頫書(shū)畫(huà)特展

時(shí)間：2017年9月6日-12月5日

地點(diǎn)：北京故宮博物院

參考資料：

《漢字書(shū)法之美》，蔣勛

《中國(guó)藝術(shù)史》逞壁，邁克爾·蘇立文

更多內(nèi)容流济，請(qǐng)關(guān)注”藝萃”

本文為藝萃原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)私信藝萃