“大材小用”成長(zhǎng)讀書會(huì)惰蜜，是我們起步在運(yùn)營(yíng)的「終身成長(zhǎng)」系列子品牌之一昂拂，此外還包括線上社群、小打卡圈子等抛猖，未來可期格侯。
取名“大材小用”，一因小用是我的昵稱财著，更重要是因「欲成大才者联四，更須踏實(shí)務(wù)用、堅(jiān)持不懈」撑教，取“大智如愚”的同義朝墩；否則，即便天賦異稟伟姐，生活同樣將你拽下來收苏，狠狠的摔你一屁墩。
另外玫镐，我越來越喜歡「文質(zhì)彬彬」這個(gè)詞倒戏，所謂「文勝質(zhì)則史，質(zhì)勝文則野」恐似，一定要讓文和質(zhì)在自己身上得以匹配杜跷，才算得上是個(gè)「彬彬君子」。希望我們每個(gè)人都能找到屬于自己的成長(zhǎng)節(jié)奏矫夷，保持下去葛闷，許自己一個(gè)靚麗未來。
一双藕、“大材小用”成長(zhǎng)讀書會(huì)的首次亮相
昨晚 8 點(diǎn)淑趾，“大材小用”成長(zhǎng)讀書會(huì)迎來首次亮相，由我擔(dān)任主持兼主講人忧陪，選取的是《終身成長(zhǎng)》這本書扣泊，作者是17年“一丹教育獎(jiǎng)”的首屆得主 Carol·Dweck，獎(jiǎng)金最高3000萬港幣嘶摊。但可能 80% 的人初讀時(shí)延蟹，會(huì)覺得它很“雞湯”，啰嗦反復(fù)地說著同樣的道理叶堆，語言缺乏美感阱飘，堅(jiān)持完整讀下去實(shí)在考驗(yàn)人。而全書最能值回“票錢”的可能就是下面這張圖了：
但實(shí)話說沥匈，我很反對(duì)讀書為了 “值回票錢” 或者 “開心就好” 這種念頭蔗喂，實(shí)懷疑 “唾手可得” 的東西究竟能給自己帶來多持久的快樂和價(jià)值，我寧愿去相信 “一分耕耘高帖，一分收獲”缰儿。
因此讀書周里，我一直在社群提醒大家：“讀好書棋恼，當(dāng)取其大者返弹；尤其此書锈玉，功在書外爪飘，不在書內(nèi)”。拿它當(dāng)一面鏡子拉背，照自己师崎、照朋友、照家人椅棺、照領(lǐng)導(dǎo)犁罩、照社會(huì)，對(duì)照一切可拿來反思和驗(yàn)證的情境两疚，不斷強(qiáng)化和刺激我們思維意識(shí)里的神經(jīng)元床估，直到它長(zhǎng)成一棵樹。
如此诱渤，感謝大家一周的持續(xù)努力丐巫，終于演繹了昨晚的精彩辯論和有意義探討，開了個(gè)好頭勺美。每人都分享了他們最關(guān)切的真實(shí)生活經(jīng)歷递胧，并啟動(dòng)了深刻反思：
有人曾經(jīng)從220斤的體重巔峰，4個(gè)月就減到140的可怕經(jīng)歷赡茸，著實(shí)佩服缎脾。但最后因?yàn)樗尚福琓a的身材又回去了不少占卧。成長(zhǎng)型思維的人遗菠，不會(huì)因取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，眼看著自己從攀登的山上摔下來华蜒。因?yàn)樗麄兿硎艿氖桥实堑倪^程辙纬，挑戰(zhàn)自我身體極限后有所突破的喜悅，以及路上的風(fēng)景友多。之后牲平，便開始尋找下一座山峰，而不是張望自拍域滥。
有人剛大學(xué)畢業(yè)纵柿，但待業(yè)在家半年蜈抓。Ta經(jīng)歷過內(nèi)心的焦慮、與家人爭(zhēng)吵昂儒、嘗試獨(dú)立生活沟使、放棄一份工作，到再尋覓的完整心路歷程渊跋。半年時(shí)間腊嗡，經(jīng)歷很多、成長(zhǎng)很多拾酝。有過迷茫燕少，也會(huì)和解≥锒冢回過頭來客们，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)走在一條更好的路上，原來父母這么支持材诽，從未想過限制我們的步伐底挫。于是砥礪前行，制定詳細(xì)而具體的備戰(zhàn)計(jì)劃脸侥，年輕就該去體驗(yàn)更多精彩的職業(yè)建邓、生活、挑戰(zhàn)睁枕，直到我們找到屬于自己的“真愛”官边。
也有人面臨著從大學(xué)生到研究生的角色轉(zhuǎn)變，原本的高期待卻給Ta來了一記掌聲響亮譬重，措手不及【艽現(xiàn)下的研究生導(dǎo)師實(shí)在“牛仔很忙”，做生意臀规、到處走穴滩援、搶占課題……最后留給學(xué)生和課堂的勢(shì)必少之又少。困境之下塔嬉，如此反倒刺激了Ta回歸本心玩徊，想通自己選擇讀研本來是為了追求學(xué)術(shù)精進(jìn)，而不是非得跟著一個(gè)好導(dǎo)師谨究。一條路不通恩袱，還可以開辟更多的路來到達(dá)目的地。于是前方的路便寬敞明亮了起來胶哲，潛心學(xué)習(xí)畔塔、充實(shí)自我。
這樣的Ta，在我們每個(gè)人的生活里想必很多澈吨。更多的可能是某個(gè)臨近結(jié)婚擔(dān)不起責(zé)任的男朋友A把敢；工作不開心但始終邁不開腳的同事B；以及那些讓我們又愛又恨谅辣，想過好生活修赞、想擁抱愛情，但自身實(shí)在乏善可陳的親人C桑阶，這樣ABC們柏副，人生總多有抱憾……
如果你是Ta，會(huì)做的更好嗎蚣录？你想做得更好嗎割择？
二、 時(shí)刻警惕人在身體包归、語言和思想上的惰性
要說《終身成長(zhǎng)》這本書铅歼，和它反復(fù)強(qiáng)化的成長(zhǎng)型思維模式公壤，究竟價(jià)值幾何，還是要追溯到讀者自己在實(shí)戰(zhàn)過程中去復(fù)盤椎椰、去反思厦幅、去檢驗(yàn)。也就是我提倡的IOD學(xué)習(xí)路徑法則的 “D原則”慨飘。
卡羅爾認(rèn)為：世界上存在這樣的兩種人确憨。
一種人擁有成長(zhǎng)型思維模式，他們擁抱挑戰(zhàn)和變化瓤的，把挑戰(zhàn)看做成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)休弃，如果挫折或失敗來臨，他們不會(huì)停滯不前圈膏，沮喪退縮塔猾，而是重新評(píng)估現(xiàn)狀，主動(dòng)尋求幫助稽坤，優(yōu)化解決問題的策略和方法丈甸。這樣的人，想不成功都難——努力尿褪、堅(jiān)持不懈睦擂、百毒不侵、不怕別人的評(píng)價(jià)杖玲、而且本真的學(xué)習(xí)欲很強(qiáng)盛顿仇。
另一種，顯然相反，選擇逃避臼闻、拒絕跪帝、舒適圈、懶惰……他們些阅，停滯不前伞剑、難以持續(xù)成長(zhǎng)，因?yàn)檫^度害怕改變市埋，往往導(dǎo)致裹足不前黎泣、作繭自縛，所以叫固定型思維模式缤谎。
但是，你要以為書中的每個(gè)字都看得懂坷澡，因此就覺得獲得成長(zhǎng)型思維是輕而易舉的托呕，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。不然频敛，現(xiàn)在也不會(huì)存在那么多的拖延癥患者项郊、“明日復(fù)明日”患者、喜歡對(duì)天發(fā)誓的怪癖斟赚、以及“一立Flag着降，就被打臉”。
正如人類當(dāng)代最偉大的思想家之一拗军，史蒂芬·平克在《當(dāng)下的啟蒙》這本書里所言：
1784年任洞，康德在一篇以“啟蒙”為題的文章中做了如下回答：
啟蒙是指“人類從自己加于自己的不成熟狀態(tài)中解脫出來”，從因“懶惰和怯懦”而服從于宗教或政治權(quán)威的“條規(guī)戒律”的狀態(tài)中解脫出來发侵。
他宣稱交掏，啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)就是：“勇于運(yùn)用自己的理智！”只要你站出來討論生活的意義刃鳄，或者其他任何問題盅弛，并堅(jiān)定地認(rèn)為自己給出的答案真實(shí)可靠、令人信服铲汪，那么你就是在訴諸理性熊尉，并同意將自己的觀點(diǎn)交給客觀標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)。
就因?yàn)閱⒚伤枷爰覀兲私馕覀兩砩纤哂械?b>非理性情緒和弱點(diǎn)掌腰。他們堅(jiān)信狰住，只有明確指出愚蠢的根源所在，人們才有克服它的希望齿梁。正是因?yàn)槿藗內(nèi)粘５乃季S習(xí)慣并不一定能保持理性催植，所以才必須審慎精細(xì)地運(yùn)用理性肮蛹。
要知道，人從來都不是完美的创南。成長(zhǎng)的路上伦忠，我們面對(duì)的敵人可是人類有史以來最大、最兇殘稿辙、最狡猾的那一個(gè)——人性中的諸多弱點(diǎn)昆码，那種“懶惰和怯懦”，需要我們時(shí)刻警惕自己身體邻储、語言赋咽、思想上的惰性，還要抵擋住“想要慫”的誘惑吨娜。
畢竟脓匿，人生沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有The Right Way or The Easy Way宦赠。
但是因?yàn)橥祽信阏薄⒑ε露x擇簡(jiǎn)單的路，往往是一條不歸路勾扭。
身體上：所有人都知道應(yīng)該讓自己身體健康毡琉、吃嘛嘛香，早睡早起好尺借。但養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣對(duì)于很多人簡(jiǎn)直是難如登天绊起。太多人都將注意力習(xí)慣性地錯(cuò)誤放在早睡早起面臨的挑戰(zhàn)和誘惑上，比如“手機(jī)太TMD好玩了燎斩，忍不了”，“床太TMD舒服了蜂绎，它不想讓我起”栅表，或者“資本主義老板心太狠，工作太多师枣，要加班”等等諸如此類怪瓶。但很少有人向前邁出那一步，將問題推進(jìn)到【如何解決】領(lǐng)域践美。人性洗贰，會(huì)讓我們無限放大困難，并止步于此陨倡。但放大苦難敛滋，永遠(yuǎn)都是The Easy Way，但肯定不是The Right Way兴革。問題要解決绎晃，就必須往前推進(jìn)蜜唾，去想應(yīng)該制定一些計(jì)劃，思考相應(yīng)的策略庶艾，或者尋求朋友的幫助和監(jiān)督等袁余。另外一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是，你的計(jì)劃是否具體咱揍、詳細(xì)颖榜、可執(zhí)行。
語言上：當(dāng)我們對(duì)別人或?qū)ψ约鹤龀鲈u(píng)價(jià)的時(shí)候煤裙，一定要謹(jǐn)言慎行朱转，想清楚自己說的話背后可能傳遞出的用意和殺傷力。那么积暖，這么想了之后藤为，你還會(huì)那么說嗎？另外夺刑，對(duì)別人的東西做出評(píng)論時(shí)缅疟，一定要給帶有建設(shè)性的評(píng)論，而不只是說別人哪哪不好就完了遍愿。挑錯(cuò)永遠(yuǎn)是The Easy Way存淫，但肯定不是The Right Way，因?yàn)榧兣u(píng)并不解決問題沼填，除非你有更好的答案桅咆，或者你愿意付出，花時(shí)間和經(jīng)歷陪著Ta一起克服坞笙、一起成長(zhǎng)岩饼。不要說，你覺得自己沒有這個(gè)義務(wù)或者責(zé)任薛夜，因?yàn)閺哪汩_口那1秒開始籍茧，提出所謂的意見的時(shí)候，這個(gè)責(zé)任就降落在你的身上了梯澜。如果負(fù)不起寞冯，最好還是閉嘴。
思想上：在《終身成長(zhǎng)》這本書的最后章晚伙，作者集中闡述如何改變我們的思維模式Mindset吮龄，不為其所累。從廣義上講咆疗，思維模式就是我們?cè)谟龅绞聲r(shí)（挑戰(zhàn)漓帚、變化、挫折民傻、失敗胰默、成功等）無意識(shí)跳出來的那個(gè)念頭场斑、內(nèi)心的聲音或獨(dú)白，更進(jìn)一步講是我們對(duì)這件事的解讀牵署、歸因和認(rèn)知方式漏隐，構(gòu)成了狹義上的思維模式，深深地影響了我們的行為奴迅、決策青责，和所選擇的生活方式。事業(yè)取具、愛情脖隶、家庭，無不受其影響暇检。但我們要知道产阱，貼標(biāo)簽、極端化情緒反應(yīng)块仆、推辭責(zé)任等等都是 The Easy Way构蹬，但肯定不是The Right Way。從思想上悔据，我們需要養(yǎng)成善于從一件事上提取學(xué)習(xí)點(diǎn)庄敛、別人身上的閃光點(diǎn)，以及提出具體清晰且可執(zhí)行的計(jì)劃來科汗，并堅(jiān)定不懈地去執(zhí)行藻烤。
換一句話說：要知道，選擇成長(zhǎng)头滔，永遠(yuǎn)不是一條容易的路怖亭，但肯定是對(duì)的那條路。
三拙毫、 成長(zhǎng)型思維模式+ ……（語文教育）
《終身成長(zhǎng)》這本書里，作者花了近一半多的篇幅去講述成長(zhǎng)型思維模式如何在體育界（冠軍缀蹄、天才）、商界（領(lǐng)導(dǎo)人）膘婶、親密關(guān)系缺前、親子關(guān)系、師生關(guān)系等等領(lǐng)域的應(yīng)用悬襟。之所以能夠多方面得到驗(yàn)證衅码，正在于成長(zhǎng)型思維模式是一種底層思維邏輯，繼而影響我們生活的方方面面脊岳，潛移默化逝段、不知不覺垛玻，十分狡猾。如果缺乏一定理性精神奶躯，很多人終究一生不得窺見帚桩。
就像很多存在于當(dāng)下教育領(lǐng)域里的吊詭現(xiàn)象：
教師教學(xué)中，如稍不留心嘹黔，沒有審慎精細(xì)地運(yùn)用自身理性的習(xí)慣账嚎，往往就很可能將一些有失偏頗、未得到客觀證據(jù)驗(yàn)證的觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生儡蔓，卻忽視了有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和堅(jiān)定尋找可靠論據(jù)的思維習(xí)慣郭蕉，當(dāng)然也包括成長(zhǎng)型思維模式的訓(xùn)練。
記得書里有這樣一段關(guān)于《龜兔賽跑》故事的重新解讀：
因?yàn)闉觚敽屯米訉?shí)在是實(shí)力過于懸殊喂江，有些動(dòng)畫片里更是極盡渲染夸張之能事召锈。本來在賽跑這件事上，烏龜贏兔子幾乎是小概率事件获询，但就因?yàn)橥米又型敬蛄藗€(gè)盹涨岁，被烏龜絕殺。而且某種程度上筐付，像迪士尼的動(dòng)畫片里，對(duì)烏龜?shù)男蜗笫怯谐蠡耐咂荩⒗线~较解；兔子就被襯得很美，長(zhǎng)腿長(zhǎng)睫毛印衔，雄壯健美。
這樣很可能給孩子稚嫩的心中留下一個(gè)錯(cuò)誤的印象：我要當(dāng)兔子奸焙，因?yàn)橥米用溃壹幢阋淮伪粸觚斀^殺了与帆，但這種事情絕不會(huì)發(fā)生第二次，因?yàn)槲沂峭米有恪６鴮?duì)于天賦不佳的孩子，就會(huì)自我貶低阵翎，覺得自己是烏龜之剧，即便是贏了，也是僥幸的背稼，也是因?yàn)閷?duì)手驕傲了，給了自己這個(gè)機(jī)會(huì)辩恼。就像一個(gè)孩子說自己是班里第三名雇庙，但整個(gè)班只有3個(gè)學(xué)生一樣的殘酷事實(shí)。
如果我們的教育和社會(huì)真的想放大烏龜?shù)呐υ钜粒岢Φ膬r(jià)值疆前，首先應(yīng)該慎重地選出一對(duì)公平形象，并且不做任何偏袒和刻畫聘萨，比如小狗和小貓竹椒；然后讓他們各有輸贏，但在決勝場(chǎng)上米辐，小狗笨笨堅(jiān)持鍛煉身體胸完，并請(qǐng)教鴨子教練，掌握游泳的絕技翘贮，最后完成絕殺……得出結(jié)論赊窥，看似笨的人，但是善于堅(jiān)持狸页、努力锨能、尋找核心競(jìng)爭(zhēng)力，最終也能贏芍耘！
類似的案例址遇，讀書會(huì)上我們還討論了《愚公移山》的故事，同樣激烈熱切斋竞。
因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)課堂里的套路走倔约，最后必須要得出所謂的愚公精神，而且這種精神往往只能有一種解讀——無論面對(duì)多大苦難坝初，都要堅(jiān)持不懈浸剩，如此如此……
這種唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的灌輸式教育，實(shí)在無趣鳄袍。
如果是一個(gè)有智慧的語文老師乒省，可以鼓勵(lì)學(xué)生找尋《愚公移山》的故事來源，做整本書閱讀的探究畦木，而不是斷章取義、望文生義砸泛，那樣的語文課堂十籍，誰不愛呢蛆封？
比如下面這篇知乎上的文章：
這樣一看惨篱，是不是愚公也變得有了意思，是真正的大智如愚围俘？
另外砸讳，這個(gè)語文老師也可以組織學(xué)生辯論簿寂，做角色扮演宿亡，如果你是愚公的子孫你會(huì)怎么做挽荠？情愿被老爹道德綁架，跟著一代一代的干苦力漠另；還是干脆搬出去不回來了笆搓？
這個(gè)問題剛好與最近的熱點(diǎn)話題 make connection ：Papi醬人生排序中砚作，將自己放在第一位嘹锁，而孩子和父母都靠后。
是不是瞬間語文課堂變得有意思多了米同？還能培養(yǎng)孩子的信息素養(yǎng)和批判性思維的精神面粮，要知道這些可都是未來教育趨勢(shì)的Top 10熬苍。
叔叔，我們不約婿脸！
我們的語文教育課堂狐树，如果能夠擁有成長(zhǎng)型思維和理性精神的加持鸿脓，何愁文化不興野哭？
教育是點(diǎn)燃，不是灌輸心俗。
Education is not the filling of a vessel but the kinding of a flame.
