本著日有所記的原則狐史,寫(xiě)一寫(xiě)今天幾點(diǎn)散碎的閱讀或者體驗(yàn)。畢竟才開(kāi)始的時(shí)間里说墨,總想發(fā)一些宏議是困難且不切實(shí)際的骏全。量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),還是不能忽視現(xiàn)在所做任何碎片化的積累尼斧。
一姜贡、幾個(gè)初學(xué)到的新概念
1,“現(xiàn)象學(xué)”
之前看周凌教授的《理論無(wú)聲》的時(shí)候就很困惑“現(xiàn)象學(xué)”究竟是什么玩意兒棺棵。
今天所看張欽楠先生的《閱讀建筑》楼咳,在《第三部分 用現(xiàn)象學(xué)閱讀建筑》這一章第175頁(yè)找到了如下解釋?zhuān)?/p>
“現(xiàn)象學(xué)派主張對(duì)現(xiàn)象作總體的、非定量的闡釋?zhuān)查_(kāi)各種預(yù)定原則及常規(guī)概念烛恤,承認(rèn)世界的模糊性及非確定性母怜,以便能夠理解事物,找出其意義(meaning)缚柏,并對(duì)預(yù)測(cè)的可能性持懷疑態(tài)度苹熏。”
并歸納了三點(diǎn)“用現(xiàn)象學(xué)的方法來(lái)閱讀建筑”的“體會(huì)”币喧,即“以我(第一人稱(chēng))為中心”“用多種方法去認(rèn)識(shí)對(duì)象”“不僅觀(guān)察建筑實(shí)物轨域,還力圖捕捉其意義(歷史的、文化的)”杀餐。
以上是閱讀內(nèi)容干发,由于積累尚淺不敢隨便置喙。但就感覺(jué)而言史翘,覺(jué)得可以說(shuō)就建筑領(lǐng)域來(lái)說(shuō)枉长,現(xiàn)象學(xué)是與實(shí)證主義的“理性”性在觀(guān)念上和方法上相對(duì)立,但又并列于“分析或理解建筑”這一大問(wèn)題下的兩種認(rèn)識(shí)方法系統(tǒng)恶座。更形象的理解或許可以說(shuō)成現(xiàn)象學(xué)從具體的個(gè)體的感覺(jué)出發(fā)搀暑,拒絕向普遍規(guī)律的發(fā)展沥阳,而且也不認(rèn)為普遍規(guī)律有被揭示的需要或者認(rèn)為普遍規(guī)律是不存在的概念或者無(wú)法被人們認(rèn)知的跨琳。它強(qiáng)調(diào)有個(gè)性的具體、強(qiáng)調(diào)存在于客觀(guān)環(huán)境中不同具體個(gè)體自身的差異性及其后果桐罕。
僅僅作為學(xué)習(xí)的一個(gè)筆記脉让,有待日后的聯(lián)系和深入桂敛,期待交流與指教!
2溅潜,“建筑語(yǔ)言”
這也是一個(gè)困擾了我很久的概念术唬,同樣的上網(wǎng)查資料一無(wú)所獲。終于在陳凱峰的一本《建筑學(xué)》中找到了一種解釋滚澜。簡(jiǎn)言之就是表達(dá)一定的建筑學(xué)意義上的“意思”的建筑元素粗仓。其實(shí)更應(yīng)該顧名思義,所謂建筑語(yǔ)言無(wú)非是一種比喻设捐,借用日常我們用于交流的“語(yǔ)言”這一本體來(lái)比喻這樣一類(lèi)傳達(dá)“建筑學(xué)范疇”的意志的建筑元素借浊。
二、一個(gè)疑惑
不是很明白萝招,如下圖蚂斤,為什么要把草坪上的路鋪到半截而不是直接貫通草坪東西兩端呢?
而且在夜幕下這個(gè)地方照明不足槐沼,如果不是對(duì)此處有了解的行人曙蒸,如果要過(guò)到對(duì)面,難免以為這是一條“通路”岗钩,然后走到一半發(fā)現(xiàn)...然后就面臨踐踏草坪和原路折返的兩難選擇纽窟。雖說(shuō)沒(méi)有多么嚴(yán)重,但把這樣的小問(wèn)題甩給使用者凹嘲,怎么想也沒(méi)有找到合理的解釋呀...
類(lèi)似的還有比如齊園十五齋西南角的草坪师倔,就是下圖黑色圈范圍的區(qū)域:
一般從教學(xué)區(qū)方向回來(lái)寢室的人流如圖中黑線(xiàn),于是黑色圈里的草坪被同學(xué)們踏來(lái)踏去就...禿了(′???`)當(dāng)然從草坪上穿過(guò)的同學(xué)不是大多數(shù)周蹭,但日積月累趋艘、周期循環(huán)、破窗原理這樣的效應(yīng)在學(xué)校這種環(huán)境里是應(yīng)該考慮的啊...(?? . ??) 即使每天之有曬少部分人從上面踩過(guò)去凶朗,長(zhǎng)期的效應(yīng)怎樣也可想而知瓷胧。何況大學(xué)校園里出現(xiàn)這樣的別致景觀(guān),恐怕有失典雅棚愤、也令初來(lái)乍到的造訪(fǎng)者難免感到煞風(fēng)景了吧搓萧。為什么不能設(shè)計(jì)成圓角或者加一個(gè)倒角呢?
其實(shí)說(shuō)來(lái)這是確實(shí)存在的宛畦、不爭(zhēng)的問(wèn)題瘸洛。但只能說(shuō)由于更多不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單可以厘清并解決的主客觀(guān)原因吧,這些問(wèn)題還勢(shì)必將持續(xù)出現(xiàn)次和。試舉一例反肋,以我校新校區(qū)規(guī)劃區(qū)域之大、建設(shè)之急迫踏施,能把重點(diǎn)的幾個(gè)建筑單體搞成這樣的完成度可能已經(jīng)很不錯(cuò)了石蔗,誰(shuí)還顧得上人行道和草坪呢罕邀?又比如可能這樣的問(wèn)題畢竟實(shí)在是廣泛潛在,解決或是敷衍過(guò)去只是使用者使用體驗(yàn)的問(wèn)題养距,何況是校園诉探,既不會(huì)因此而掉腦袋少掙錢(qián),也不會(huì)因?yàn)榭紤]的周全而獎(jiǎng)勵(lì)棍厌,于是現(xiàn)狀也就成了現(xiàn)狀肾胯。也有可能真的是設(shè)計(jì)人自身水平的問(wèn)題...總之這樣可能的原因隨便找找有很多,不過(guò)還是希望只是我自己的揣度耘纱。
但我認(rèn)為作為學(xué)習(xí)者阳液、未來(lái)的從業(yè)者,暫且不管將來(lái)從業(yè)時(shí)面對(duì)什么樣的現(xiàn)實(shí)揣炕,也不要忽視背景地見(jiàn)到問(wèn)題就一番猛烈批判或者對(duì)前輩求全責(zé)備帘皿。他們有他們的難處,將來(lái)的我們應(yīng)付這樣的困難未必有他們的能力畸陡。但從學(xué)習(xí)的過(guò)程中純粹地本著提高自己洞察思考能力鹰溜、扎實(shí)自己的基本功、提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)丁恭,首先“反求諸己”“嚴(yán)于律己”曹动,一定是符合校訓(xùn)“實(shí)事求是”之要求的做法吧。