喜樂操練90天——38《工作執(zhí)掌：喜樂》
約書亞對以色列人說：“耶和華你們列祖的神所賜給你們的地淤井，你們耽延不去得，要到幾時(shí)呢缸兔？”（約書亞記18:3）
? ? ? ?喜樂是神的恩賜回俐，但我們也必須堅(jiān)決取得，喜樂方程式等號(hào)的兩邊都同等重要诱建，我們不可以假定只要去取，喜樂就是我們的碟绑，因?yàn)橄矘房偸巧袼n的禮物俺猿；然而主可以給我們他喜歡的一切茎匠，但如果我們不取，這個(gè)恩賜就不會(huì)是我們的押袍。
? ? ? ?你愿意接受上帝給每一個(gè)兒女的喜樂恩賜嗎诵冒？你愿意擁有嗎？如果我買了一棟房子谊惭，我擁有它汽馋，并且搬進(jìn)去住，我不會(huì)只搬一半圈盔，而是一次搬進(jìn)去豹芯，我完全擁有這棟房子。以色列人錯(cuò)就錯(cuò)在這點(diǎn)驱敲，他們搬進(jìn)應(yīng)許之地铁蹈，但沒有一次性搬妥，他們從未完全擁有此地众眨，反而與敵人妥協(xié)握牧，也因此損害了自己的喜樂。
? ? ? ?不愿擁有應(yīng)許地背后的原因有幾個(gè)娩梨。第一沿腰，以色列人的祖先是遭受奴役的一族，他們從沒有過自己的土地狈定。此外颂龙，他們這一代天生是游牧民族，不習(xí)慣定居下來或是擁有屬于自己的東西掸冤。他們實(shí)在難以理解立刻擁有整個(gè)國家的異象厘托。此外，他們不愿意挑戰(zhàn)剩下的迦南人稿湿，唯恐又起戰(zhàn)端铅匹。他們不但不是個(gè)好戰(zhàn)的民族，他們安于現(xiàn)狀饺藤，不求完美包斑。
? ? ? ?說到喜樂蝙泼，我們不就像那些以色列人嗎针史？喜樂需要努力，我們或許不在乎為一些物質(zhì)的目標(biāo)勞苦挠将，但是靈性上卻往往怠惰再姑。然而萌抵，喜樂卻是基督徒的正當(dāng)工作。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，每當(dāng)大家問我過得如何绍填，我往往都能真誠的回答：“好的不得了霎桅！畢竟，我最近的工作就是喜樂呀讨永！”能明白我在世上的正當(dāng)工作實(shí)在很美妙滔驶！我的辛勤以及在日光下的勞苦，無非就是要過得快快樂樂的卿闹！
? ? ? ?既然喜樂需要我們付出努力揭糕，何不把它當(dāng)成是事業(yè)或志向呢？如果我們把工作上的能量與奉獻(xiàn)锻霎，同樣的拿來追求喜樂（還有基督徒性格的其他面向）著角，情況會(huì)如何？如果我們早上醒來量窘，覺得不想去工作雇寇，我們還是會(huì)去。如果我們要薪水蚌铜，就不會(huì)選擇推卸責(zé)任锨侯，然而由于沒有人付錢要我們快樂，我們便經(jīng)常告假了冬殃。
? ? ? ?其實(shí)囚痴，不管我們想不想去，每天到快樂工廠報(bào)到审葬、工作深滚，不是比較有趣嗎？知道我們的報(bào)償是越來越富足涣觉、蒙福的生活痴荐，難道不值得我們費(fèi)一點(diǎn)心力嗎？
? ? ? ?上帝的旨意不是歡喜成就官册，便是根本不成就生兆。我們或許從事許多善行，但是如果做得不快樂膝宁，這些服侍又有什么好處鸦难？歡喜的心靈是我們湯里的調(diào)味料；沒有了它员淫，基督徒的生活既乏味又不動(dòng)人合蔽。“你們是世上的鹽介返，鹽若失了味……以后無用”拴事，憂郁沃斤，牢騷滿腹的心靈導(dǎo)致一整代的以色列人失去神的喜愛，死在曠野之中挤聘。
? ? ? ?我們應(yīng)該克服自己的感覺轰枝，不再以為喜樂不切實(shí)際捅彻、無法達(dá)成组去，或不值得我們付出最大的努力。追求金錢的人不會(huì)用這種方式來看待自己的目標(biāo)步淹，而我們既然追求珍貴無比的目標(biāo)从隆，為何要用這種方式呢？
