提到愛情蜻韭，人們都會(huì)想到溫馨甜蜜的小情侶悼尾，相濡以沫的老夫妻或者是此恨綿綿無(wú)絕期的哀怨。愛情似乎總是牽涉到至少兩個(gè)人肖方，剪不斷理還亂闺魏，然而真正的愛情與其說(shuō)是兩個(gè)人的文學(xué)故事，不如說(shuō)是一次你一個(gè)人的市場(chǎng)決策俯画，同時(shí)也是一場(chǎng)你對(duì)抗生物本能的修行析桥。
很多人會(huì)說(shuō)這簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道，故弄玄虛艰垂，愛情本就是兩個(gè)人瞅?qū)ρ哿伺菡蹋缓笥蓱賽鄣胶竺娴慕Y(jié)婚生子，哪來(lái)的市場(chǎng)行為與本能對(duì)抗猜憎，我承認(rèn)有些人一輩子從來(lái)沒思考過(guò)愛情是什么也過(guò)了幾十年娩怎，但我想說(shuō)有些事細(xì)思極恐，有些道理也是細(xì)思則通拉宗，至少在愛情這塊峦树，多些如下這些思考會(huì)讓你免于平日無(wú)謂的糾結(jié)，同時(shí)會(huì)有中豁然開朗的感覺旦事。
?先說(shuō)說(shuō)為什么愛情是你獨(dú)自的市場(chǎng)決策
生活中有一種人總是陷入這種糾結(jié)：那就是不停的比較魁巩，有桿秤衡量著雙方對(duì)彼此的愛，多了還是少了姐浮，只要發(fā)現(xiàn)自己這份真心比對(duì)方的重谷遂，然后就會(huì)失去安全感卖鲤，最后走向痛苦的取舍畴嘶，要么湊合過(guò)要么狠心分手集晚。然而這樣的比較真的是有意義的嗎窗悯，真正平衡又是否存在呢？
其實(shí)這里存在的一個(gè)誤區(qū)就是把彼此的付出拿來(lái)相比較偷拔，除了不好客觀衡量外蒋院，還沒有任何意義。而正確的比較應(yīng)該是什么呢莲绰？應(yīng)該是比較自己的付出與收獲欺旧，是不是多少有點(diǎn)跟市場(chǎng)交易的概念有些類似呢。當(dāng)然好的愛情是你的收獲減去你的付出蛤签，我把它叫做愛情凈利辞友，必須為正，否則不停的透支注定會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn)震肮。舉個(gè)例子称龙，你去市場(chǎng)買部手機(jī)戳晌，你會(huì)計(jì)算這部手機(jī)的各項(xiàng)成本，然后與你付出的錢作比較躬厌，然后決定買不買嗎竞帽？我想大部分人只會(huì)因?yàn)檫@部手機(jī)值這個(gè)價(jià)或者超值而選擇購(gòu)買，其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是衡量自己獲得的效用與付出屹篓，凈利是否為正疙渣。
生活中我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的一對(duì)，女的整天對(duì)男朋友呼來(lái)喝去堆巧，男的端茶倒水妄荔，反而樂在其中，毫無(wú)怨言谍肤，享受在周瑜打黃蓋的戲碼中啦租。你可能會(huì)說(shuō)這純屬巧合，但你不可否認(rèn)它的存在荒揣，如果你衡量?jī)蓚€(gè)人對(duì)彼此的付出，極大的可能是男的遠(yuǎn)大于女方恳蹲，但你又如何解釋這幸负氐欤快樂的一對(duì)呢？如果用愛情凈利角度喉悴，也就是衡量自身的付出與收獲那就很自然了，男的雖然忙前忙后，還忍受女方的頤指氣使吟宦，必然付出很多，但我們確定他從女方取得的收獲是大于其付出的，不論這收獲來(lái)自于對(duì)方的美貌踏幻，或是財(cái)富還是他天生是受虐狂，做出判斷的依據(jù)就是這筆“交易”是自愿發(fā)生的信卡，所以雙方必然從中獲益隔缀，愛情凈利為正。
好了傍菇，看了上面關(guān)于愛情的經(jīng)濟(jì)學(xué)淺析蚕泽，我想你應(yīng)該懂了，當(dāng)我們迷茫糾結(jié)時(shí)，最理智且應(yīng)該的做得就是問自己须妻，我的愛情凈利是否為正仔蝌，因?yàn)槔硐胫械耐耆?jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)（愛情凈利為零）存在的前提是無(wú)差別的充分競(jìng)爭(zhēng)，我想每個(gè)人都不愿承認(rèn)你愛的人是可以隨意無(wú)差別替代的吧荒吏，因?yàn)槟侵荒苷f(shuō)明你的審美水平有問題敛惊。
理解了愛情凈利的概念，我想接下來(lái)的工作自然水到渠成了绰更，如何擴(kuò)大你的愛情凈利呢瞧挤，除了發(fā)掘?qū)Ψ轿唇?jīng)發(fā)現(xiàn)的效用處女地之外，當(dāng)然是讓對(duì)方不斷成長(zhǎng)儡湾，增加優(yōu)點(diǎn)特恬；同理，增強(qiáng)你的稀缺性或者說(shuō)議價(jià)能力的方法徐钠，就是不斷的增值癌刽，直至形成了壟斷，那對(duì)方就真的離不開你了尝丐。當(dāng)然显拜，只有雙方共同成長(zhǎng)才是維系愛情的基礎(chǔ)，因?yàn)殡S著一方的議價(jià)能力顯著超過(guò)另一方爹袁，而你原地不動(dòng)远荠，淪為參與完全競(jìng)爭(zhēng)的大軍，對(duì)方必定會(huì)面臨更好的選擇失息，共贏不僅是合作的基礎(chǔ)譬淳，利潤(rùn)最大化同樣是理性人孜孜不倦的追求。
?為什么說(shuō)愛情也是你對(duì)抗生物本能的修行
有商業(yè)背景應(yīng)該都知道盹兢，價(jià)值的創(chuàng)造是基于對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)需求的滿足瘦赫，通俗的講就是要投其所好，你的產(chǎn)品再好蛤迎，消費(fèi)者不買賬也是白搭。同理含友，愛情中替裆，只有對(duì)方認(rèn)可或者在意的需求，才是我們所能提供效用匯報(bào)的著力點(diǎn)窘问，不能說(shuō)對(duì)方喜歡吃面食辆童，你卻帶著人家天天吃米飯，你以為雙方都是滿足的惠赫，卻不知對(duì)方都快吐了把鉴。
通過(guò)對(duì)愛情凈利概念的熟悉，我們了解到增加自身競(jìng)爭(zhēng)力的方法就是擴(kuò)大對(duì)方在我們身上單位付出所能獲得的效用，也就是投資回報(bào)比庭砍，所以很多人就急急忙忙的投入到實(shí)際行動(dòng)中场晶，執(zhí)行力很強(qiáng)，然而效果卻差強(qiáng)人意怠缸，你有沒有注意影視劇中總是存在這樣一種悲劇男配角诗轻，優(yōu)點(diǎn)一大堆，無(wú)奈女主角卻“瞎了眼”非要跟著放蕩不羈的男主角跑了揭北，強(qiáng)勢(shì)被發(fā)好人卡扳炬，現(xiàn)實(shí)中難免也會(huì)出現(xiàn)這種情況，悲傷的男配角說(shuō)不定還百思不得其解搔体。究其原因恨樟，就是被本能所俘虜了，你簡(jiǎn)單的采用了線性因果關(guān)系疚俱，認(rèn)為付出就會(huì)有回報(bào)劝术，你的付出必定會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)方從你身上得到的效用，甚至誤認(rèn)為自己的偏好是普世的计螺，我認(rèn)為好的那必定對(duì)你也是好的夯尽，殊不知每個(gè)人因偏好不同，導(dǎo)致各自的效用曲線都是不同的登馒，生活中你經(jīng)常會(huì)聽這種人在對(duì)方不領(lǐng)情時(shí)說(shuō)一句“不識(shí)好歹”匙握，這種人其實(shí)就是魚缸中的金魚，固執(zhí)的認(rèn)為他所謂的價(jià)值觀陈轿、經(jīng)驗(yàn)規(guī)律或者偏好圈纺，在魚缸外的世界也應(yīng)該同樣適用。因此麦射，在愛情的維系中蛾娶，請(qǐng)我們拋棄那份“我執(zhí)”，用心去發(fā)掘?qū)Ψ降男в们€潜秋，它注定不會(huì)與我們自身的那條重合蛔琅，但正因如此，我們的投入與付出才會(huì)顯得別致與稀缺峻呛，微觀罗售，才是我們永遠(yuǎn)有所作為的地方。
文明钩述，是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他生物最大的所在寨躁，而愛情這種概念，作為文化DNA中的一組基因牙勘，繁殖力極強(qiáng)职恳，流傳千年，跨越種族。但它卻常常被我們自身本能的基因所限制放钦，無(wú)法表現(xiàn)色徘，導(dǎo)致你我無(wú)法擁有，可望而不可即最筒。道德贺氓，理性與愛情這些美好的東西，它們很大程度上就是文化覓母與生物DNA競(jìng)爭(zhēng)后表現(xiàn)出的結(jié)果床蜘，這是一場(chǎng)博弈辙培，更是一場(chǎng)修行。
2017-3-19夜
