前兩年蔗候，一名叫「塔莎杜朵」的奶奶刷爆了朋友圈揣钦，成為全世界羨慕的網(wǎng)紅。

后來，又相繼紅了摩西奶奶直晨、梵高奶奶，這些奶奶們雖然年逾古稀蝎抽，仍然不放棄自己的文藝理想励翼。

比塔莎奶奶熱愛生活的奶奶，還一抓一大把雕凹，只是我們知道得太少殴俱，放棄得太多。人生流流長枚抵，只希望自己到老時线欲，還是個文藝的老太太^_^

不管是塔莎奶奶、摩西奶奶還是什么奶奶汽摹，她們成為了一種符號和夢想李丰，成為被我們欽佩、羨慕的對象逼泣。

即使已經(jīng)70歲趴泌，她們還是熱愛生活，不以年齡去做自我設(shè)限的借口拉庶，她們都寄情于畫畫這種形式來表達嗜憔，尤其喜愛畫花、畫恬淡的鄉(xiāng)村生活氏仗。

/ 安妮奶奶的那些花 /

1933年出生的英國畫家Anne Cotterill痹筛，直到2010年去世前，她都是一個勤奮多產(chǎn)的畫家，每天都要工作好幾個小時帚稠，捕捉花朵轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗谣旁。

有人說她是最好的插花匠，而且不用一花一葉滋早。安妮奶奶畫的花榄审，有最美的色彩和最自然的形態(tài)：

她收集大量的花瓶、盆杆麸、壺搁进，甚至橄欖油瓶，背景顏色刻意保持平淡昔头，以突出花的顏色饼问，而自然光從一個方向墜落下來，讓人感覺溫暖揭斧。

安妮奶奶謙遜內(nèi)斂莱革，她說自己「完全不擅長推銷」，全靠朋友們口口相傳讹开，才有了后來許多成功的個展盅视。

她分別在倫敦、奧爾德堡旦万、斯托克布里奇闹击、新澤西州開過畫展，據(jù)說收藏家們非常熱情成艘，他們需求的畫作原件遠遠超過了安妮奶奶的供應數(shù)量赏半。

安妮奶奶的最后一次個展在福德修道院開展，之后便自然離世淆两。享年77歲断箫。

她說：「花開了，我便畫花琼腔。花謝了踱葛，我便畫自己丹莲。你來了，我畫你尸诽。你走了甥材，我便畫一幅回憶。 」

看得出性含，畫了一世洲赵，她很開心。

/ 摩西奶奶的農(nóng)場生活 /

在芍藥看來，摩西奶奶的勵志程度不輸塔莎奶奶叠萍，全名安娜·瑪麗·摩西芝发，是大器晚成的代表。她對農(nóng)場生活了如指掌苛谷，77歲時才開始將它們一幅幅畫下來辅鲸，一發(fā)不可收拾。2014年11月腹殿，國內(nèi)才首次出版她的隨筆作品《人生永遠沒有太晚的開始》独悴。

摩西奶奶的日常被雙手擦地板、擠牛奶锣尉、裝蔬菜罐頭等瑣事占據(jù)刻炒，直到76歲因關(guān)節(jié)炎不得不放棄刺繡，開始繪畫自沧。

她的女兒將她的畫帶到鎮(zhèn)上的雜貨鋪里售賣坟奥。有一天，畫引起了藝術(shù)收藏家Louis J. Cal－dor的興趣暂幼。他買了這幅畫筏勒，還把作品帶到了紐約的畫廊，從此摩西奶奶出道了旺嬉。

80歲我才出道管行，年輕人急什么

摩西奶奶的畫風和安妮奶奶的英倫鄉(xiāng)村風截然不同，更輕松活潑邪媳，透著小孩一樣的童稚捐顷。

她指不出哪位畫家曾使地產(chǎn)生過靈感。她一生為民婦雨效，也未必會有哪位藝術(shù)大師有機會影響到她迅涮。

也許生活是最好的老師，在她頗受歡迎的作品中《捉感恩節(jié)火雞》和《戚樹園里的熬糖會》徽龟，她描述道：「把戚樹汁熬成糖」叮姑，與家人們一起從戚樹里提取出樹汁，于是孩子們便有了享受的機會据悔，將糖漿倒在雪白的盤子上传透，飽餐一頓。

摩西奶奶鼓勵日本作家渡邊淳一的事傳頌許久极颓，當時她已100歲了朱盐，渡邊淳一給她寫信，糾結(jié)自己是繼續(xù)從醫(yī)還是轉(zhuǎn)行選擇自己喜歡的寫作菠隆。

摩西奶奶回信：做你喜歡做的事兵琳，上帝會高興地幫你打開成功之門狂秘，哪怕你現(xiàn)在已經(jīng)80歲了。

100歲后她還畫了6幅作品

直到101歲辭世

美國學者還創(chuàng)造了「摩西奶奶效應」躯肌，他們還認為一個人如果不去喚醒自己的潛在能力者春，它就會轉(zhuǎn)化或自行泯滅，這就是「短路理論」羡榴。

人到底該在什么時候做什么事碧查，并沒有誰明確規(guī)定。如果我們想做校仑，「現(xiàn)在」就是最恰當?shù)臅r候忠售，生命的每個時期都是年輕的、及時的迄沫。

/ 梵高奶奶的向日葵 /

好了稻扬，頌揚了兩位外國奶奶，不表示國內(nèi)沒有羊瘩，只是我們知道的很少泰佳。

梵高奶奶并不是梵高的奶奶，真名常秀峰尘吗，她和摩西奶奶有相似之處逝她，也是70歲開始作畫，是河南方城縣的農(nóng)村老太太睬捶，字都不認識幾個黔宛，卻被人們稱為「中國農(nóng)村的梵高」。

畫畫的樣子太專注擒贸，賽過多少創(chuàng)業(yè)狗臀晃。

法國著名攝影師魯斯本、臺灣馬英九先生都收藏了梵高奶奶的畫作介劫，還在香港開了一次個展徽惋。

她用畫筆回憶往事和鄉(xiāng)村，回憶她的花草座韵、動物险绘、老房子、田埂誉碴、果樹和土地宦棺，她的。她的畫翔烁，就是她的鄉(xiāng)村生活史渺氧。

她說梵高的《星空》她看不懂旨涝，但她認為梵高的向日葵沒她畫的好蹬屹。

「這個叫梵高的人一定很不開心侣背，他的向日葵不伸展，畫得苦慨默。我的向日葵有陽光溫暖她贩耐，有土地養(yǎng)著她，有水滋潤著她厦取，就像我畫她的心情一樣潮太，很幸福」。

梵高奶奶說農(nóng)民喜歡向日葵

因為它能出油

梵高奶奶的畫不講究技法虾攻、布局铡买，真實樸拙，隨性而為霎箍，卻會觸及到我們內(nèi)心柔軟的那一部分奇钞。

她被請上《魯豫有約》時，魯豫問她：「你知道現(xiàn)在自己有多紅嗎漂坏？網(wǎng)上有多少人喜歡你嗎景埃？」老太太想了想：「十幾個吧」，把大家都逗樂了顶别。

一位網(wǎng)友給梵高奶奶留言：「我不懂得賞畫谷徙，但我喜歡這種平淡生活和濃墨飛舞的痕跡。我都難以想象自己70歲時會是什么樣子驯绎，是否和您一樣永遠不放棄對美好生活的追求呢完慧？」

日本還有一位柴田豐奶奶寫詩：

即使是九十八歲，

我也還要戀愛条篷，

還要做夢骗随，

還要乘上天邊的云。

另一部電影《幸福的面包》里赴叹，

一個身患絕癥的老人原本想以死結(jié)束生命鸿染。

后來她頓悟：

當你年輕時，

因為知道還能遇見另一個自己而期待乞巧，

可是老了有什么呢涨椒？

其實啊，生命在最后階段也是會不同的啊绽媒，

畢竟努力活過這一生了蚕冬。

死，太傲慢了是辕。

人生的每一個階段都值得囤热，

好好開始，好好對待获三。

所以70歲的你會是什么樣旁蔼？