東郭先生與狼
我前前后后看過4遍《七月與安生》鞠值，原本以為的青春肥皂劇意義卻遠遠超出預(yù)想。里面有兩句話讓我記憶猶新：
不是所有東西都可以拿來分享的渗钉。
沒有誰是離不開誰的彤恶。
人心不是想象的那般美好，世界不是希望的那樣平和鳄橘。你以為他們會喜歡正義声离，可是他們喜歡邪惡，你以為他們喜歡溫婉瘫怜，也許他們喜歡放蕩术徊。你以為他們喜歡真誠，可他們更喜歡虛偽鲸湃。
因為人不是一個純理智的動物赠涮。充滿了沖動，感性暗挑，獸性笋除。人又有各種各樣的弱點。所以你以為的炸裆，不僅是他們的缺點垃它，也是你自身的缺點。
很少人根據(jù)公理行動烹看，卻只會為自己行動国拇。
也許人與人的關(guān)系就是東郭先生與狼。
一公斤的鐵和一公斤的棉花哪個更重惯殊？
聽到這個問題時酱吝，相信大家腦中第一個反應(yīng)是，當然鐵重土思，但仔細一想务热，既然都是一公斤毕源，那應(yīng)該是一樣重的。為什么大腦開始會不好好思考陕习，而直接告訴我們答案呢？因為省事址愿。
人在采取行動時并不是像計算機那樣計算成功的概率该镣，而是能省事則省事。所以大部分事响谓，我們會通過常識损合，習慣，糊弄過去娘纷。因為大腦懶得思考嫁审。
所以當人們面對選擇時，也常常會不思考長遠利益赖晶，而只顧眼前利益律适。這一刻的快樂與否比長遠帶來的代價要重要的多，比如面對美食時遏插，你總是會想捂贿，明天在減肥吧。
由于人不是充滿理智的胳嘲，反而是更在意眼前利益的厂僧，并且決斷會受各種因素左右，于是有了人類七宗罪的迸發(fā)了牛。
傲慢颜屠、妒忌、暴怒鹰祸、懶惰甫窟、貪婪、暴食福荸、色欲蕴坪！
世界真相：魔鬼統(tǒng)治的天堂。
《狗鎮(zhèn)》這部電影本身就是一個人性的試驗場敬锐。它講述了一個真善美的少女來到了一個她認為的淳樸的村莊背传。當發(fā)現(xiàn)有人通緝她的時候，村民善良的收留變成了一種施舍台夺，他們認為径玖，他們冒著極大的風險收留她，他們理應(yīng)得到回報颤介。于是梳星，分配給少女的工作赞赖，越來越多，報仇卻越來越少冤灾。隨著通緝的風聲越來越緊前域，他們對待少女越來越像殘暴，并且覺得理所應(yīng)當韵吨。因為他們保護了她匿垄，變本加厲的剝削也是理所應(yīng)當。最初的善良的收留的心归粉，不復(fù)存在椿疗。女孩試圖過逃跑，被村里人誘騙強奸又送了回來糠悼。她在村里人的心里已經(jīng)變成了奴隸届榄。到了后來，人們干脆用鐐銬將她拴住倔喂，像狗一樣铝条。白天工作，晚上村里的男人們就輪流去她那里過夜滴劲。沒人再把她當做一個人攻晒，包括最早要求收留她，愛上他的那個男人班挖。
后來鲁捏，女孩的父親來到了村里，也就是通緝她的那幫人萧芙，她的父親是黑社會的老大给梅，女孩因為看不慣父親的行為離家出走。父親救了女兒双揪，對她說：你還覺得他們善良么动羽？你覺得你自己很善良么？因為你的善良渔期，你不去怨恨他們是么运吓？這不是善良，不是道德高尚疯趟，這是傲慢拘哨。你用高尚的道德標準要求了自己，卻原諒了他們這么殘暴的行為信峻。這是傲慢倦青。你要做的是要用同樣的標準去要求別人。
最后盹舞，女孩在父親的幫助下产镐，殺死了全村的人隘庄。這是對他們的懲罰。對待早已超出道德底線的行為癣亚，不是用自己的善良去原諒他們丑掺，而是給予應(yīng)有的懲罰。
維護世界的不是民主述雾，友善吼鱼，而是極權(quán)。
黑暗森林
《三體》里描述了一段人與三體人和諧共生的和平時期绰咽。而這段兩個文明互相有愛互相幫助的背后，是人類手中通過黑暗森林法則對三體人造成的強大的要挾締造出來的和平景象地粪。一旦把柄失去取募，三體人立刻露出可怕的獠牙。友善的目光背后蟆技，都是虎視眈眈玩敏。
最后還有這么一句：失去人性，你會失去很多质礼，失去獸性旺聚，你會失去一切。
不過三體最后其實給出了一個答案眶蕉。不管怎樣砰粹，我選擇人性。
人性至深處造挽，皆是荒誕
人總是在討論人與動物的區(qū)別碱璃，卻很少討論人與人的區(qū)別。好像所有人都是一樣的饭入。顯然人與人的復(fù)雜性不是與動物間的區(qū)別那么容易辨別的嵌器。古人云：畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心谐丢。
人性至深處爽航，皆是荒誕。
我們應(yīng)該接受乾忱，還是應(yīng)該反抗讥珍，應(yīng)該制裁，還是選擇沉默饭耳。
“我們在這萬丈塵世串述，為的就是有所寄托，尋找寄托寞肖，追尋那歸屬感纲酗，我們擁有衰腌，失去，懷疑觅赊，漸漸的也從無所適從變得開始克制右蕊，人生一遭，如是而已吮螺∪那簦”
