因為工作關(guān)系伊诵，我經(jīng)常會經(jīng)歷別人的起落浮沉，也看到過太多太多人的升遷除廢回官、流轉(zhuǎn)進退曹宴。
每到這樣的時刻，幾家歡喜幾家愁的景象孙乖，便無聲無息地上演著浙炼。
一朝提任，半生奮斗的蒼涼唯袄，便有了深切的慰藉弯屈，舉手投足之間都是開疆拓土的壯志豪情。臉上的欣喜和心上的舒展恋拷，都在明明白白地告訴自己和身邊的人：我成功了资厉。
當年，四十六才中了進士的唐朝詩人孟郊蔬顾，毫不掩飾也極盡夸張地描述了“登科后”的內(nèi)心喜悅：
“昔日齷齪不足夸宴偿，今朝放蕩思無涯湘捎。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花窄刘】荆”
活脫脫一幅士人得志、躊躇滿志的畫像娩践。
那份掩飾不住的喜悅中活翩，決然斬斷對過去艱難歲月的懷念，此刻翻伺，疏狂豪邁的內(nèi)心材泄、放蕩不羈的縱馬、神采飛揚的意氣吨岭，這是一個多么了不起的時刻：
春風得意拉宗、滿眼皆花，一切窩囊辣辫、齷齪旦事、不堪、粗糲的過往络它，在春風拂面的瞬間族檬，盡數(shù)凋零歪赢，唯有眼前的蓬勃化戳、茁壯、鮮麗埋凯，直白簡潔地表達了一切点楼。
當然，所謂“公平都是相對的”白对，從“世間萬物都處于對立統(tǒng)一狀態(tài)”的這個角度看掠廓，與升遷相對的就是除廢、與登科相對的自然就是落第了甩恼。
世間落第者的心情大抵一樣蟀瞧，不一樣的只怕就是“落第者張繼”了。
落第后条摸，失眠悦污、苦悶、寥落钉蒲、沮喪的心情切端，總是會渲染人生之悲，生而無趣顷啼。
只是踏枣，經(jīng)歷了一番內(nèi)心的海嘯昌屉、火山和地震后，張繼卻留下了一首詩：
月落烏啼霜滿天茵瀑，江楓漁火對愁眠间驮。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船马昨。
這里蜻牢，霜天、愁眠偏陪、寒山抢呆、夜半，看似輕飄飄的白描之景笛谦，卻是怎樣的悲戚抱虐、荒涼、惆悵啊饥脑。
如果張繼此時此刻嚎啕大哭恳邀、幽憤不安、針砭時弊灶轰，或許就不會有“落第者張繼”的名號了谣沸，這一年披紅掛彩的狀元，在張繼這首《楓橋夜泊》面前笋颤，早已黯然失色乳附、黯淡無光了。
張曉風《不朽的失眠》找那個寫到：
“一千二百年過去了伴澄，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰赋除？哈！誰管他是誰非凌？真正被記得的名字是‘落第者張繼’举农。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不敞嗡！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人颁糟，以及他那場不朽的失眠『磴玻”
這就是藝術(shù)的力量棱貌。
這世間，唯有藝術(shù)粥惧，或者文學藝術(shù)于人不欺键畴、于心不逆。一個人的滄桑被藝術(shù)的升華為有情人間深深地印痕。正是這些印痕起惕，讓人對于文學有了敬畏涡贱、有了感恩、有了獻身惹想。
看著別人的起落浮沉问词，也經(jīng)歷著自己的漫長等待，終于明白嘀粱，人所面對的浮沉時刻激挪，猶如一次猝然臨之的疾患，它以不可抗拒的力量一絲一扣地入侵著人的身體和靈魂锋叨。
這樣的時刻垄分，人是在漫長的等待和無盡的焦慮中，無奈地看著時間在一分一秒地流失娃磺，但內(nèi)心的滄海桑田薄湿、高岸深谷，掀起的驚濤駭浪偷卧，豈止是一個沉重的沉默豺瘤、一個慘然的微笑、一個無意的舉動所能承載的听诸。
在這個問題上坐求，范仲淹似乎是一個看得透的人，他的通透全部集中在《岳陽樓記》的那句話里：
“居廟堂之高晌梨，則憂其名桥嗤；處江湖之遠，則憂其君派任≡已罚”
由此，“不以物喜掌逛，不以己悲”，必將永恒地流傳司倚，且?guī)е唤z人性的光芒豆混，讓每一個內(nèi)心有著藝術(shù)信仰的人，走過艱難的浮沉時刻动知，完成一次精神上的自我超越皿伺。
