很久沒有靜下心來認(rèn)真地去看書了糯而，終于有了閑下的時(shí)光账嚎，翻看了幾天前買的《沙吉難陀大師講述巴坦加里的瑜伽經(jīng)》涂身，沒有直接買《瑜伽經(jīng)》雄卷，害怕自己看不懂，就先買了手上這本蛤售。今天就分享書中的一小節(jié)丁鹉。
這本書里面講到了什么是瑜伽，帕坦加尼說約束心靈的變化就是瑜伽悴能，那我們要如何來約束心靈的變化呢揣钦？在這書中提到借由不斷地練習(xí)，不執(zhí)著就可以約束心靈的變化漠酿。他的意思是說冯凹，要不斷的練習(xí)，不是只練一兩天炒嘲，你得一直不停的練習(xí)宇姚，而非一天練習(xí)幾分鐘，然后在其他的時(shí)候允許心里有自己自由的時(shí)間夫凸，他的意思是你要永遠(yuǎn)注意他浑劳，細(xì)察每一個(gè)想法，每一個(gè)字和每一個(gè)行動(dòng)夭拌。那要怎么做呢魔熏？
巴坦加里提出了三種條件：第一個(gè)練習(xí)條件就是你得練習(xí)很長的一段時(shí)間；第二個(gè)練習(xí)的條件是中途不能間斷;最后一個(gè)條件是一定要認(rèn)真熱忱的練習(xí)鸽扁，意思就是要專心道逗，要不斷的努力，對(duì)結(jié)果一定要有信心献烦。
這里作者講了印度圣典里的小故事滓窍，挺有意思的。
在代瓦路卡巩那，或者說神住的地方吏夯，有一位圣人納拉達(dá)此蜈，就像我們這里有偉大的瑜伽修行者，在諸神之間也是有的噪生。
納拉達(dá)到處旅行裆赵，有時(shí)會(huì)到地球看看我們做得如何了。有一天跺嗽，他經(jīng)過一座森林战授，看到一位瑜伽修行者，已經(jīng)打坐了很久很久桨嫁，螞蟻已經(jīng)在他身體四周筑了一座蟻丘植兰。
瑜伽修行者看到納拉達(dá)，說：“先生璃吧，你要往哪去啊?”
“到天上去楣导，到濕婆神住的地方⌒蟀ぃ”
“噢筒繁，到那以后你可不可以幫我做件事呢？”
“當(dāng)然可以,我能做什么巴元？”
“你可不可以幫我問問濕婆神毡咏，我還要坐幾生幾世，我已經(jīng)在這里坐了很久很久了逮刨，請(qǐng)您幫我查一下血当。”
“好的禀忆。”
納拉達(dá)又走了好幾里路落恼，看到另外一個(gè)人箩退，這個(gè)人高興的又唱又跳，當(dāng)她他看到納拉達(dá)時(shí)佳谦，他說：“嗨戴涝，納拉達(dá)，你要往哪兒去呀钻蔑？”
“到天上去啥刻，到濕婆神住的地方∵湫Γ”
“噢可帽，太好了，你可不可以問一下我還得又唱又跳多久?”
“當(dāng)然窗怒，我會(huì)的映跟⌒罴穑”
多年后納拉達(dá)碰巧又走了同樣的路線，他看到的第一個(gè)人努隙，這位瑜伽修行者認(rèn)出來納拉達(dá)球恤，“納拉達(dá)，你還沒有回答我呢荸镊，你有沒有回到天上把矢？神怎么回答的躬存？”
“我問過了张惹，神說你還得再待四世∮殴梗”
“還要……再……四世诵叁，難道我等的還不夠久嗎？”
他開始大叫和悲傷的慟哭钦椭。
納拉達(dá)向前走拧额，看到了第二個(gè)人，還在那兒又唱又跳彪腔〗慕酰“嗨，納拉達(dá)德挣，怎么樣恭垦？有沒有我的消息？”
“有的格嗅》Γ”
“那么,告訴我⊥鸵矗”
“你看看那邊的那棵樹玄柏。”
“看到了贴铜》嗾”
“你能不能數(shù)一數(shù)上面有多少葉子?”
“當(dāng)然可以，我有這個(gè)耐心绍坝，你要我現(xiàn)在就數(shù)嗎徘意？”
“不,不,不,你可以慢慢的數(shù)⌒郑”
“但是這跟我問的問題有什么關(guān)系呢椎咧？”
“嗯，濕婆神說把介，你還得待跟樹上葉子一樣多的世代邑退≈袼危”
“喔石蔗，就這么多呀双谆，至少這些世代是可數(shù)的谎碍，現(xiàn)在我知道什么時(shí)候會(huì)結(jié)束了此改，那很好剔猿，我可以很快就結(jié)束了绑蔫，謝謝神徒蟆，他沒有說我得修完整個(gè)樹林的所有樹葉一樣多的世代狐树∽餮瑁”
就在這個(gè)時(shí)候一輛美麗的車從天而降三娩，駕車的人對(duì)第二個(gè)人說：“來吧，請(qǐng)上車妹懒，濕婆神要我來接你的雀监。”
“我現(xiàn)在就去天堂?”
“是的眨唬』崆埃”
“但是納拉達(dá)剛剛才說我還得等好多世呢？”
“是啊匾竿，但是你好像已經(jīng)準(zhǔn)備好了瓦宜，而且樂意去做他，所以何必等呢岭妖？進(jìn)來吧临庇！”
“那么，另外一個(gè)人呢?”
“他沒有準(zhǔn)備好昵慌，還得再等幾世假夺，就讓他繼續(xù)等，讓他多練習(xí)練習(xí)吧斋攀！”
這不僅僅是個(gè)故事已卷，你很容易了解到它背后的道理，如果你很有耐心蜻韭，心又堅(jiān)定，你所做的也會(huì)比較完美柿扣，如果你的心不堅(jiān)定急著得到的結(jié)果肖方，你的心已經(jīng)被擾亂了，被擾亂的心所做出來的事是沒有品質(zhì)的未状，所以不僅僅是你練了有多久俯画，而是練習(xí)時(shí)是否有耐心，是否有熱忱司草，是否有品質(zhì)艰垂。
