（其實我想知道社會學(xué)和環(huán)境學(xué)、發(fā)展學(xué)的關(guān)系）
1.促進可持續(xù)發(fā)展的生活方式
提高科技效率和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和控制消費量和減少人口數(shù)量。
1）新技術(shù)：發(fā)展生態(tài)科技：電器更加節(jié)能和綠色闸拿，電子郵件代替紙質(zhì)文件，可循環(huán)使用的塑料凳
2）減少消費（節(jié)制消費的方式）：一通過公共政策來限制強烈的購買欲望（生態(tài)稅屈尼、輿論引導(dǎo)等）二通過鼓勵建立綠色家庭和商業(yè)的方式是安裝“智能電表”抒倚，它可以持續(xù)讀出耗電量和花費，從而讓消費者獲得及時的反饋。
把環(huán)保變成公眾意識豆挽，人類首要考慮的事情從積累財富轉(zhuǎn)向?qū)で笠饬x酸休，從過度消費轉(zhuǎn)向培養(yǎng)聯(lián)系。反思物質(zhì)主義祷杈，告知人們經(jīng)濟的增長并不會自動提升人們的精神面貌斑司，幫助人們理解為什么物質(zhì)主義和金錢并不能使人們感到滿足。
2.日漸盛行的物質(zhì)主義
最富有戲劇性的證據(jù)來自于美國加州大學(xué)洛杉磯分校但汞，對將近25萬剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生所做的年度調(diào)查宿刮。認為讀大學(xué)的最重要的原因是“掙更多的錢”的人，這一比例從1970年的39%上升到2009Ian的78%私蕾。實際上伴隨著這一比例降低的是認為“形成一種有意義的生活理念”的人急劇減少僵缺。
財富和幸福感之間確實有著某種聯(lián)系，但當人均收入達到10000美元左右踩叭，超過磕潮，將不會再有增加的幸福感。富有者比平均的幸福感高那么一點容贝，這種滿足感有非常短暫的生命周期自脯。隨著時間的流逝，幸福沒有隨著富裕而增強斤富。
3.物質(zhì)主義不能讓我們滿意膏潮，原因有二：人類的適應(yīng)能力和社會比較傾向
1）適應(yīng)水平現(xiàn)象：我們通過先前的經(jīng)驗定義的中性水平來判斷我們現(xiàn)在的經(jīng)驗。我們在以往的基礎(chǔ)上满力，不斷調(diào)整自己的中性水平焕参，我們會注意到偏離這個水平變化做出的反應(yīng)。（說白了油额，水平提高了叠纷，就適應(yīng)這個水平了，習(xí)以為常潦嘶，就跟棘輪效應(yīng)涩嚣，消費上去了，就習(xí)慣了衬以，變成正常水平了缓艳。）
2）社會比較傾向：與人比、與事比看峻、與環(huán)境比阶淘。日漸盛行的奢靡之風，是具有向上比較的傾向互妓。社會的不公平感就是在比較中得出來的溪窒。
怎么辦坤塞？向下比較，比自己差的比澈蚌，還有更想象中較差的自己比摹芙。（想起一部今日看過的電影，女主角后天失明宛瞄，她開始創(chuàng)作小說浮禾，把自己的形象和恐懼投射到小說女主角身上，小說里的姑娘也后天失明份汗，離婚后勾搭上女主角的老公盈电，一次親密關(guān)系后懷孕，而女主角的老公不承擔責任杯活，小說里的姑娘被人嘲笑匆帚，瞎眼撞破了老公多P的現(xiàn)場。其實糟糕的一切旁钧，都是女主幻想出來的最壞最差的結(jié)果吸重，最后在老公的關(guān)懷下，她對比小說中的姑娘歪今，走出了恐懼嚎幸，迎來了新生命，接受了自己盲人的身份彤委。）
4.什么是幫助生活真正美好的東西：
1）親密老公的支持性關(guān)系：比如親情鞭铆、友誼，所以說親密關(guān)系的人給你營造一個穩(wěn)固的氛圍有多重要焦影。
2）充滿希望的信仰：古代用佛教統(tǒng)治民眾，給了人們來生幸福的信仰封断。有信仰的人更加溫和和堅韌斯辰。
3）積極的思維習(xí)慣：樂觀、自尊坡疼、知覺到的控制桿和外向性也是幸福體驗和幸福生活的標志彬呻。從今天起做一個積極的人。
4）全身心投入的活動：全神貫注產(chǎn)生心流柄瑰。
這些真正幫助生活美好的東西是經(jīng)久不衰的闸氮。
