2.jane晨讀筆記——《人體的故事》-?人類進(jìn)化的五個(gè)階段

《人體的故事》這本書從進(jìn)化的角度研究了人類的健康與疾病。

昨天我們分享了本書的第一篇筆記《從進(jìn)化的視角看待健康與疾病》,知道了什么事適應(yīng)進(jìn)化和文化進(jìn)化。今天將分享人類進(jìn)化的五個(gè)階段:

1.直立猿:開始直立行走;

2.南方古猿:飲食的改變咸灿;

3.直立人:最早的狩獵采集者;

4. 冰河時(shí)期的古人類:更大的腦容侮叮;

5. 智人:擁有文化創(chuàng)造力

可夢(mèng)晨讀筆記

一避矢、直立猿:開始直立行走

人類從何進(jìn)化而來(lái)?你心中可能有個(gè)模糊的答案:人類是從猩猩進(jìn)化來(lái)的囊榜,并不準(zhǔn)確谷异。

黑猩猩是人類的近親,而大猩猩是人類的遠(yuǎn)親锦聊。

和我們往常的想象不同歹嘹,區(qū)分出最早的古人類和猿類的特征,不是制造工具孔庭,不是更大的腦容量尺上,也不是我們特有的語(yǔ)言能力材蛛,而是直立行走。

我們知道大猩猩和黑猩猩的行走奔跑方式是指背行走怎抛,就是用手指的中部來(lái)支撐它們的前肢卑吭,有研究表明,行走同樣的距離马绝,用指背行走消耗的能量是直立行走的四倍豆赏。

在距今1000萬(wàn)~500萬(wàn)年前,地球正好發(fā)生了劇烈的氣候變化富稻,開始急劇變冷掷邦。對(duì)于猿類而言,森林的面積縮小了椭赋,它們不得不走更多的路去采摘到足夠的果實(shí)抚岗。這時(shí)候,能直立行走的猿類顯示出了生存優(yōu)勢(shì)哪怔。第一個(gè)優(yōu)勢(shì)宣蔚,就是直立行走比指背行走消耗的能量更少;第二個(gè)優(yōu)勢(shì)认境,是直立行走更方便采摘樹上的果實(shí)胚委、在行走時(shí)攜帶果實(shí)。

二叉信、南方古猿:飲食的改變

不管是直立猿還是其他猿類亩冬,主要都是靠采摘野果作為食物,地球的氣候一直在變冷茉盏,樹林面積縮小,果實(shí)越來(lái)越少枢冤,哪怕直立猿走很遠(yuǎn)的路鸠姨,也很難找到足夠的果實(shí)來(lái)填飽肚子。一部分直立猿找不到野果淹真,就開始吃其他食物讶迁,比如植物的葉子、莖和種子核蘸,還有埋在地下的根巍糯、塊莖。

人類進(jìn)化史上的第二大重要轉(zhuǎn)變客扎,就是飲食的變化祟峦。在自然選擇的作用下,大約在距今300多萬(wàn)年前徙鱼,直立猿的后代——南方古猿登上了歷史舞臺(tái)宅楞。

和黑猩猩吃的東西相比针姿,南方古猿吃的地下塊莖淀粉含量更高,但是和現(xiàn)代人吃的這些糧食相比厌衙,這些食物的纖維含量還是太高了距淫,這些塊莖嚼不爛也咽不下去。為了填飽肚子婶希,南方古猿只能連續(xù)幾小時(shí)咀嚼塊莖榕暇,吮吸汁液,獲取營(yíng)養(yǎng)喻杈。

進(jìn)化學(xué)家研究古人類化石發(fā)現(xiàn)彤枢,南方古猿相比于 一開始的直立猿,他們的門齒變小了奕塑,而臼齒變大堂污,咀嚼肌也變大了。門齒是用來(lái)咬野果的龄砰,而臼齒和咀嚼肌是用來(lái)咀嚼多纖維的地下塊莖的盟猖。這一證據(jù)支持了以上的進(jìn)化學(xué)觀點(diǎn)福侈,在面對(duì)食物危機(jī)時(shí)森篷,南方古猿的牙齒和面部隨著飲食習(xí)慣發(fā)生了進(jìn)化。

三犯戏、直立人:最早的狩獵采集者

在距今兩三百萬(wàn)年前的冰河時(shí)代固蚤,地球開始不斷變冷娘汞,劇烈的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致非洲大裂谷的形成,非洲東部原本的雨林地區(qū)變得非常干燥夕玩。古人類就生活在這片草原和林地夾雜的地帶你弦。他們不再滿足于長(zhǎng)途跋涉、去尋找挖掘地下塊莖燎孟,花大量時(shí)間咀嚼塊莖獲取能量禽作,而是轉(zhuǎn)向了另一種更高效的生活方式,那就是狩獵和采集揩页。

狩獵采集者學(xué)會(huì)了分工合作和分享食物旷偿,由女性負(fù)責(zé)采集植物和養(yǎng)育孩子,男性則集體出動(dòng)合作捕獵爆侣。為了切開難咬的肉類萍程,他們也發(fā)明了一些簡(jiǎn)單的石器工具,進(jìn)行切割兔仰。

進(jìn)化學(xué)家發(fā)現(xiàn)茫负,最初的狩獵采集者和現(xiàn)代人最相似的地方不是大腦,而是身體乎赴。這一階段的古人類朽褪,被稱作直立人置吓。

從直立人以后,古人類的身體不再像猿缔赠,而更像現(xiàn)代人了衍锚。直立人的狩獵,靠的不是速度嗤堰,而是耐力戴质。他們的狩獵方式,是在炎熱天氣下追逐大型獵物踢匣,獵物跑一段時(shí)間就要找一個(gè)陰涼地方告匠,通過(guò)喘息來(lái)散熱,狩獵者會(huì)偷偷追蹤到獵物休息的地方离唬,讓獵物沒有時(shí)間散熱后专,反復(fù)多次追逐之后,使獵物中暑倒下输莺。

為了長(zhǎng)途行走戚哎,直立人進(jìn)化出了足弓,腿變得更細(xì)長(zhǎng)嫂用,骨骼關(guān)節(jié)變得更粗壯型凳。還有一個(gè)重要的變化,是鼻子嘱函。南方古猿的鼻子是扁平的甘畅,吸入的氣流呈一條直線,進(jìn)入內(nèi)鼻往弓,這與猿和狗的鼻子構(gòu)造差不多疏唾。但是直立人的鼻子是隆起的,吸入的氣流經(jīng)過(guò)鼻孔函似,上升槐脏,旋轉(zhuǎn)九十度才進(jìn)入內(nèi)鼻,這樣鼻腔黏膜會(huì)使吸入的空氣變得濕潤(rùn)缴淋,避免肺部過(guò)于干燥准给。在炎熱干燥環(huán)境下泄朴,這對(duì)需要長(zhǎng)距離行走和狩獵的直立人特別重要重抖。

四、冰河時(shí)期的古人類:更大的腦容

對(duì)于動(dòng)物而言祖灰,一般是體型越大钟沛,大腦也就越大。我們用大腦重量除以身體的重量局扶,就能算出一個(gè)物種相對(duì)于體重的腦容量恨统。研究表明叁扫,人類的這個(gè)相對(duì)腦容量是體型相似的哺乳動(dòng)物的五倍,是其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物的三倍畜埋。

大腦特別消耗能量莫绣,如果不能夠獲取足夠的能量滿足日常消耗,巨大的腦容量對(duì)于生存而言悠鞍,反而是劣勢(shì)对室。

古人類會(huì)分工合作、制作工具咖祭、使用火掩宜,他們需要和更多的人溝通協(xié)作,對(duì)腦容量的需求就增大了么翰;反過(guò)來(lái)牺汤,分工合作幫助他們獲取了更多的能量、使后代更好地生存了下來(lái)浩嫌,這些多出來(lái)的能量又滿足了大腦的能量消耗檐迟。

伴隨著腦容量的增大,人體發(fā)生的另一個(gè)重要變化固该,就是脂肪的增多锅减。也就是說(shuō),在同一時(shí)期伐坏,進(jìn)化使得人類更胖了怔匣。

人體會(huì)把多余的能量以脂肪的形式存儲(chǔ)在體內(nèi),一旦能量攝入不足桦沉,就會(huì)消耗脂肪供能每瞒。

五、智人:擁有文化創(chuàng)造力

走過(guò)了人類進(jìn)化的四個(gè)階段纯露,我們終于迎來(lái)了人類進(jìn)化史的最終篇章——智人階段剿骨。

最早的智人,來(lái)自于20萬(wàn)年前的非洲埠褪。智人和尼安德特人腦容量都很大浓利,都以狩獵采集為生活方式,而且也都會(huì)制作工具钞速。這個(gè)工具制作傳統(tǒng)贷掖,被統(tǒng)稱為舊石器中期文化。智人與尼安德特人真正的不同發(fā)生在舊石器時(shí)代晚期渴语,在這個(gè)時(shí)期苹威,智人發(fā)生了技術(shù)大爆炸,他們開始用石頭制作薄刀片驾凶,用骨刺制作針和錐子牙甫,搭建營(yíng)地和房屋掷酗,能捕獲的食物也大大增多,魚類窟哺、貝類泻轰、鳥類都成為新的食物來(lái)源。更大的變化在于文化與藝術(shù)且轨,壁畫糕殉、雕刻、隨葬品等藝術(shù)品大量出現(xiàn)殖告,每個(gè)地區(qū)都有著獨(dú)一無(wú)二的文化特色阿蝶。

最后,智人存活了下來(lái)黄绩,而尼安德特人滅絕了羡洁,為什么呢?

進(jìn)化學(xué)家在研究智人和古人類的大腦發(fā)現(xiàn)爽丹,雖然智人的大腦和古人類一樣大筑煮,但是大腦不同分區(qū)有細(xì)微的差異。比如粤蝎,大腦中負(fù)責(zé)記憶的區(qū)域真仲,智人比古人類大了約20%,大腦中負(fù)責(zé)決策的前額葉初澎,智人比猿類大了6%秸应。這說(shuō)明,智人比古人類有著更好的溝通協(xié)作能力和決策能力碑宴。

除了大腦软啼,智人的聲道也和古人類不同。一般的哺乳動(dòng)物面部較長(zhǎng)延柠,聲道的水平通道長(zhǎng)祸挪,垂直通道短,包括猿類也是這樣贞间。而智人則是水平通道和垂直通道都比較長(zhǎng)贿条,這樣的優(yōu)勢(shì)是,能發(fā)出的聲音更多樣增热、更清晰整以。缺點(diǎn)是,垂直通道太長(zhǎng)钓葫,導(dǎo)致喉部在頸部的位置很低悄蕾,舌頭后方形成了一個(gè)共有腔隙票顾,食物和空氣都要通過(guò)這里础浮,分別進(jìn)入食管和氣管帆调,所以吞咽太大的東西可能會(huì)堵塞氣道,容易噎著豆同。古人類的聲道介于智人和猿類之間番刊,發(fā)出的聲音不如智人說(shuō)話這么清晰。人類學(xué)家認(rèn)為影锈,聲道的進(jìn)化芹务,有利于人與人之間的溝通,這可能也是智人在進(jìn)化中最終取勝的原因之一鸭廷。

盡管智人與古人類在身體上的差異很小枣抱,但智人憑借文化創(chuàng)造力在人類進(jìn)化史中取得了最后階段的勝利。文化能力的出現(xiàn)辆床,是人類進(jìn)化史中最具變革意義的轉(zhuǎn)變佳晶。

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