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在當今時代疗我,有一種現象是特別突出的,那就是年輕人不結婚南捂、不生子吴裤,而且存在著低欲望的情況。
一個人欲望越低溺健,那么這個人就會對身邊的一切情況都存在無所謂的心理麦牺。
年輕人對婚姻無所謂钮蛛,對生兒育女無所謂,對工作無所謂剖膳,這將會成為一種潮流魏颓,成為未來一段時間的潮流。
可這種潮流其實跟中國傳統的“傳宗接代”觀念是相違背的吱晒。
當這種不婚無子的潮流真正成為中國社會的主流時甸饱,那么社會就會出現不可調和的問題和矛盾,家庭也會受到不必要的影響仑濒。
曾有社會學家說過叹话,要謹防“低生育陷阱”情況的出現,否則環(huán)境中的一切因素都會發(fā)生變異墩瞳。
很多人認為驼壶,不婚無子的情況只跟自己的選擇有關,只跟當事人有關喉酌∪劝迹可他們沒有想到的是,這樣的情況其實跟人類未來的命運是息息相關的泪电。
出生率低了般妙,人也變得少了,而那些還活著的人也逐漸老去相速。那么當老齡化社會真正到來的時候股冗,又能有多少人能夠有著“老有所養(yǎng)”的生活呢?
年輕人不婚不生子和蚪,其實就是以他們個人的命運來宣示,他們無法選擇自己的人生烹棉。
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在這里攒霹,有這么一個問題,你認為這個社會不同人的命運浆洗,到底是注定的催束,還是可以改變的。
在以往階層流動比較快的時候伏社,個人的命運是可以改變的抠刺,也是能夠通過勤奮和努力就能進行突破的。
但是摘昌,當時代發(fā)展到了今天速妖,所有的行業(yè),所有的一切都發(fā)生內卷化的情況時聪黎,那么人想要改變個人的命運罕容,就顯得很困難了。
就像你一出生就在富貴之家,就像他一出生就在貧困之家锦秒,那么這兩者誰能夠更快地取得成功呢露泊?
絕對是前者更快地取得成功。因為前者有著后者不具備的家庭背景旅择,人脈資源惭笑,以及父母輩所留存下來的資金。
而這些資源生真,就能夠讓人在短時間內達到別人一輩子都達不到的目標沉噩。
而如今的年輕人為何不婚,其實也是這個情況造成的汇歹。沒錢沒勢的人太多了屁擅,而要求有錢有勢才結婚的人卻在增多,這不是矛盾嗎产弹?
就像有些群體認為派歌,自己結婚的對象就必須要有房有車,不然自己就不嫁給他痰哨〗汗可是,年輕人又能有多少人能夠做到呢斤斧?除了有背景的年輕人之外早抠。
可以說,這種低欲望情況的發(fā)生撬讽,既跟人之既定命運有關蕊连,也跟人與人之間的坐地起價行為有關。
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為何現在那么多年輕人游昼,他們寧可單身一輩子甘苍,都不會考慮傳宗接代呢?
除了上文所言的背景烘豌,以及人之高要求外载庭,其實還有兩個條件,一個就是人之思想發(fā)生了轉變廊佩,一個就是人之生活節(jié)奏發(fā)生了極大的變化囚聚。
如今這些人的思想,他們跟老一輩的思想是格格不入的标锄。老一輩的人認為顽铸,到時到點就得結婚生子。
可如今這些人卻認為料皇,到時到點就結婚跋破,這不僅讓自己變得不自由簸淀,而且還會讓自己一輩子都束縛在無意義的婚姻當中。
曾見過這樣一位中年人毒返,他年輕的時候其實沒有想過要結婚的租幕。可是拧簸,在欲望的驅使下劲绪,他還是跟一個女人結了婚,生了孩子盆赤。
可是贾富,當他的妻子為他生了兩個孩子之后,他絕望了牺六。
因為他發(fā)現颤枪,自己根本養(yǎng)不起那兩個孩子。而且淑际,他如今的日子也不夠寬松畏纲。所以他就特別后悔,自己不該結婚生子春缕。
有一次盗胀,他的朋友問他,?你這輩子最不想做的事兒是什么锄贼?他直接就是說傳宗接代票灰,成家立業(yè)。
為何他會出現這樣的情況宅荤?就是因為他明白屑迂,如今這個時代的婚姻,不是美好的開頭冯键,而是痛苦的開始惹盼。
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當大部分的年輕人都了解到這種痛苦之后,其實他的內心就會出現或大或小的糾結琼了。
到底是結婚呢,還是不結婚呢夫晌?
如果按中國傳統的觀念來說雕薪,肯定是結婚生子,然后到老年的時候享天倫之樂才是最為幸福的晓淀。
可是所袁,當時代發(fā)展到了今天,大部分人連自己都養(yǎng)不活凶掰,而且有些人還處在失業(yè)的境況當中燥爷。那么蜈亩,他們有資格結婚嗎?
在知乎上前翎,有人說過稚配,結婚就是一茬一茬新韭菜的生長,以及一茬一茬老韭菜的收割港华。
這世上眾多普通人的命運道川,其實是難以改變的。能改變的終究是少數立宜。不能夠以點帶面來談冒萄。
既然如此,不婚橙数,沒有欲望尊流,將成為社會的潮流。這種情況灯帮,終究是不正常的崖技。
要知道,當不婚主義盛行之后施流,老人家就難以養(yǎng)老了响疚,而且每一個人都得延遲退休,社會也會處在不平衡的發(fā)展當中瞪醋。
在這里忿晕,還是要說,能結婚才是社會得以發(fā)展的好事兒银受。如果所有人都不婚了践盼,那么人人都是既定命運的孤寡老人,那么人之一生還有意義嗎宾巍?
文/舒山有鹿