2500多年前，釋迦牟尼發(fā)明了打坐溅固。
打坐似乎是一個充滿宗教和玄學(xué)色彩的行為付秕。
當(dāng)代腦科學(xué)證明，打坐不僅可以修身養(yǎng)性侍郭，更是可以有效地提高智商询吴。
我們只需盤腿坐下掠河，閉起眼睛，將注意力集中在呼吸上猛计，一旦走神唠摹，立即將注意力收回，每天至少練習(xí)15分鐘有滑。
你只要堅持做，你的智商就會蹭蹭地往上增長嵌削。
沒錯毛好，就這么簡單。
比特幣投資人李笑來就是打坐的受益者苛秕。他將打坐稍作修改肌访，將其稱之為 “坐享”。
他查閱了大量的科學(xué)文獻后艇劫，列舉了坐享（打坐）的直接益處：
一吼驶、提升智商
坐享時，要求注意力集中在一個點或者小塊區(qū)域里店煞，這對注意力的一個高強度的鍛煉蟹演。
注意力是最基本的元認知能力，而元認知能力越受鍛煉顷蟀，智商就越高酒请。
所謂元認知能力，即思考者對自身思考的方法鸣个、過程羞反、結(jié)果的反思能力。
科學(xué)試驗證明囤萤，元認知能力的鍛煉昼窗，將直接增加大腦溝回數(shù)量（大腦皮層的“皺褶”）和大腦灰質(zhì)厚度。
大腦的“皺褶”涛舍，就是我們在大腦解剖圖上看到的溝溝壑壑澄惊。“皺褶”越多富雅，人就越聰明缤削，因為，人類的顱腔體積是有限的吹榴，“皺褶”的折疊狀態(tài)亭敢，可以使顱腔容納更多大腦皮層，從而使大腦儲存更多信息图筹。
不僅如此帅刀，“皺褶”的增加让腹，信息與信息之間的傳導(dǎo)效率也會進一步提高，甚至原本不關(guān)聯(lián)的信息也會產(chǎn)生交互反應(yīng)扣溺，讓人體驗到靈感乍現(xiàn)骇窍，如有神助的感覺。
杜甫曾言“讀書破萬卷锥余，下筆如有神”腹纳，就是這樣的境界。坐享練習(xí)多了驱犹，也會有此感覺嘲恍。
滿是溝壑的核桃，像極了大腦
二雄驹、提高免疫力佃牛、自控能力
坐享可以提升機體免疫力，甚至可以在細胞層面去除炎癥医舆，同時可以讓主管”情緒控制俘侠、自控力的大腦區(qū)域”的體積變大，從而變成一個更加有自控力的人蔬将。
三爷速、變得更快樂，更具有社交能力
在坐享的過程中霞怀，你將體味到心境安寧遍希，大腦澄明的獨特快樂。
獨自打坐里烦，逼迫著自己從滾滾紅塵中回到自身凿蒜，孤獨面對自己。此時胁黑，你將敏銳地覺知自己與外界之間废封，存在一種絲絲縷縷的聯(lián)系和依賴。接著丧蘸，你的同理心漂洋、同情心逐漸攀升。
一個富有同情心和同理心的人力喷，社交能力必然夜隨之提升刽漂。
坐享還有很多益處，在此略過弟孟。
在一個橙色高溫警報的夜晚贝咙，我關(guān)上窗，開始踐行坐享拂募。
幾天的練習(xí)后庭猩，我收獲頗豐：
一窟她、解決睡眠多夢的疲憊感
認真練習(xí)幾天后，我進入睡眠狀態(tài)的時間變得更短蔼水，睡眠質(zhì)量也更佳震糖。第二天起床之后，不會像以往那樣經(jīng)常有疲勞感趴腋。
小領(lǐng)悟：睡眠中多夢吊说，實際上就是思想過于發(fā)散、雜亂所致优炬。坐享練習(xí)颁井，不僅在意識層面上訓(xùn)練了注意力，也在潛意識層面默默地發(fā)生了影響穿剖，哪怕在睡眠中也讓我們受益蚤蔓。
二卦溢、快速淡化負面情緒
當(dāng)注意力集中在呼吸這一個小點上糊余，即便在高溫天氣的夜晚，我也沒有明顯感知周身的燥熱单寂。當(dāng)鬧鐘將我喚醒之后贬芥，我很快又有了悶熱之感。
這同樣適用于淡化負面情緒宣决。
我在某次爭論后蘸劈，帶著不快的心情，練習(xí)坐享尊沸，不快的心情很快消退威沫。
小領(lǐng)悟：我們面臨不適、病痛和不快時洼专，應(yīng)聚焦注意力棒掠，體察身體的某一個點，我們將很快淡化不適感和不快感屁商。
三烟很、坐享可養(yǎng)神醒腦
坐享后， 睜開眼睛蜡镶，頓感精神飽滿雾袱，大腦清明，好像剛從一個飽滿的睡眠中醒來官还。
小領(lǐng)悟：踐行坐享芹橡，即便不睡，身心也可以得到一定程度的休息望伦。
四僻族、喚醒對外界聯(lián)系的感知
將注意集中到呼吸上粘驰， 即便在炎熱的天氣里，都能感知涼涼的空氣注入胸腔述么。有時蝌数，我感覺自己像一只離水的魚，對空氣中的氧氣度秘，極度依賴顶伞。
小領(lǐng)悟： 我們習(xí)慣了大自然和社會的饋贈，好像一切唾手可得剑梳，一切都是應(yīng)得的唆貌。坐享可讓人更加清晰地感知自己與外界那層不可割裂的依賴和聯(lián)系。
無神論者釋迦牟尼的珍貴饋贈：第三層大腦的挖掘
身受這一練習(xí)的顯著益處垢乙，我不禁對它的發(fā)明人釋迦牟尼產(chǎn)生了濃厚興趣锨咙。
釋迦牟尼實際上是一個俯仰天地的無神論者，一個貼近生活的智者追逮、大哲人酪刀，而我們印象中那個法力無邊的神，是其弟子塑造的形象钮孵。
釋迦牟尼在兩千多年前骂倘，已體會到大腦的運作規(guī)律，而我們的腦科學(xué)在最近二三十年巴席，才慢慢發(fā)現(xiàn)大腦的奧秘历涝。
當(dāng)代腦科學(xué)發(fā)現(xiàn)，人類的大腦分為三層漾唉，第一層大腦主管本能荧库，第二層大腦主管情緒，第三層大腦主管我們的認知赵刑，相對應(yīng)的是弗洛伊德的本我分衫、自我、超我料睛。
大部分人丐箩，最常用的事第一層和第二層大腦，而第三層的利用程度卻很低恤煞。
釋迦牟尼以高度的智慧屎勘，參透其間規(guī)律，并以很早就以極其簡單的方式居扒，教我們強化和挖掘我們的第三層大腦概漱，去認知和影響第一層和第二層大腦。
這一簡單的練習(xí)方式喜喂，就是靜坐內(nèi)觀（vipassana) 瓤摧。
上面說說的坐享竿裂，就是靜坐內(nèi)觀的一部分。
在古印度語中照弥，Passana就是睜開眼睛腻异，看周圍的一切，而vipassana这揣，則是向內(nèi)看悔常，以不睜開眼睛的方式，覺察和感知自己的身心變化给赞，由此擺脫煩惱机打，進入心境澄明的平和境地。
靜坐內(nèi)觀片迅，也是先以呼吸作為觀察點残邀，并以此練就了“定”的能力，接著柑蛇，借助著“定”的力量芥挣，再觀察全身的以每一個節(jié)點。
由此鍛煉出的感知力唯蝶，要比常人敏銳幾倍乃至幾十倍 九秀。
感知遗嗽，是一切新生的起點粘我。
一旦有了靜坐時鍛煉出來的敏銳感知，我們在發(fā)怒痹换、嫉妒征字、憂慮、享受時娇豫，我們的感知力將會更加強烈匙姜，我們的元認知也會更加清晰地告知自己，這些情緒在操控我們冯痢。
此時氮昧，我們以寬闊的平等之心，看待這些習(xí)性反應(yīng)浦楣，不排斥袖肥，也不貪求，將它們納入到我們智慧之光（元認知）的照耀范圍振劳。接著椎组，它們就會如同夜里出沒的猛獸，一遇到火把的照耀历恐，就會自動退去寸癌。
這是2500年前的判斷专筷，當(dāng)代科學(xué)經(jīng)過種種試驗，已經(jīng)證明了它的正確性蒸苇。
正如靜坐內(nèi)觀的傳承者烏巴慶尊者稱：“一旦靜坐內(nèi)觀者具有察覺無常磷蛹、苦、和無我的意識時溪烤，會在內(nèi)在培養(yǎng)我們所稱‘涅盤元素’的光明火花弦聂，這涅盤元素會去除造成肉體及精神疾病起源的所有雜念和毒素。 ”
練習(xí)了靜坐內(nèi)觀氛什，我們無法變成圣人莺葫，我們照樣會發(fā)怒、嫉妒枪眉、發(fā)狂捺檬、好色。
不過贸铜，我們感知自己被這些情緒操控的時間堡纬，原來可能需要1天、半天或者3小時蒿秦，而現(xiàn)在可能只需要1小時烤镐、50分鐘、30分鐘棍鳖、1分鐘炮叶，甚至不需要任何時間間隔。
要知道渡处，知道與不知道之間镜悉，里面隔著無數(shù)個地球的厚度。
靜坐內(nèi)觀并非專屬于佛教医瘫，而屬于全人類
靜坐內(nèi)觀并不專屬于佛教侣肄，它沒有任何嚴肅儀式，不需念誦任何咒語醇份，只要我們靜靜體察身體內(nèi)在的習(xí)性反應(yīng)稼锅。
釋迦牟尼將它傳給弟子，代代相傳僚纷，直至緬甸的烏巴慶尊者矩距。接著，印度裔緬甸人葛印卡老師將其發(fā)揚光大畔濒，如今剩晴，他倡導(dǎo)建立的靜坐內(nèi)觀中心，遍及世界多國。不僅佛教徒赞弥，各種族毅整、宗教和派別，每年都有十萬人以上绽左，為此受益悼嫉。
靜坐內(nèi)觀的實操
靜坐內(nèi)觀操作起來不難，就是閉眼靜坐拼窥，將所有注意力集中在呼吸上戏蔑，觀察氣流進出時，鼻孔鲁纠、鼻翼总棵、人中這三角區(qū)域的反應(yīng)。每天堅持改含，專注觀察情龄，由此鍛煉出“定”的能力。此后捍壤，再將觀察的對象骤视，擴散到全身各個部分。
觀察呼吸時鹃觉，我們可以觀察氣流進出的溫度专酗、皮膚的振動感、發(fā)酸盗扇、發(fā)麻祷肯、發(fā)癢，發(fā)冷粱玲、以及一切細微的躬柬、粗重的拜轨，甚至是難以描述的舒適感或者不適感抽减，都屬于觀察的范圍。
此時橄碾，腦中不要有任何畫面和場景卵沉，不要去想象大海、藍天法牲、沙灘史汗、碧樹、清風(fēng)拒垃，甚至連氣流進出鼻孔的畫面也不要有停撞。
因為這些全都是幻相。
我們要觀察的是實相，即一切真實戈毒、自然的感覺和現(xiàn)象艰猬，而不是我們期待的感覺和現(xiàn)象。
當(dāng)我們在觀察呼吸上埋市，鍛煉出了定力和敏銳的感知力冠桃，接著，我們將觀察的點從頭頂中心位置道宅、慢慢下移食听，腦門、眼睛污茵、鼻子樱报、嘴巴、耳朵泞当、胸膛肃弟、肚子、兩手零蓉、兩腿笤受、兩腳，直到指（趾）尖敌蜂，接著又返回箩兽，無限循環(huán)地觀察。
觀察它們的一切感覺章喉， 振動感汗贫、發(fā)酸、發(fā)麻秸脱、發(fā)癢落包，發(fā)冷、以及一切細微的摊唇、粗重的咐蝇，甚至是難以描述的舒適感或者不適感。
如此循環(huán)往復(fù)地觀察和體驗巷查，我們將體驗到“涅盤元素”的效力有序，進入一個更加平和、更佳寬容岛请、更佳安寧的境界旭寿。
只要堅持練習(xí)，必能收到成效崇败，愿大家享用釋迦牟尼的智慧饋贈盅称。
