? ? ? ? ? ? 小渡第二次督導(dǎo)? ? ? 有感
? ? ? “ 你在遠(yuǎn)方，我在家鄉(xiāng)沐序，每天的視頻琉用，讓我感覺你的辛苦，你的不容易策幼，你的焦慮邑时，我也總是想對你關(guān)心，可總是關(guān)心不到你的需要點(diǎn)特姐，幾許的失落晶丘，幾許的不安……《你在他鄉(xiāng)還好嗎》初聽不懂其中意，再聽已成歌中人唐含。愿你在他鄉(xiāng)浅浮，一切安好，你好我就好觉壶∧蕴猓”
? ? ? 這是一個妻子對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫的深情表白，字里行間浸透著對丈夫的牽掛和關(guān)心铜靶∈逅欤“你好我就好”，深深地觸動了我争剿。我們在追求幸福的時候已艰，總是會想“我好嗎？”蚕苇，一刻不停地想要得到自己的好哩掺。但是我們忽略了一個問題“他好嗎？”涩笤，他不好你怎么會好嚼吞？一個幸福的家庭原本是這樣的：你好，我好蹬碧，大家好舱禽。但是我們經(jīng)常會聽到這樣的抱怨：“我老公好懶，不幫我做家務(wù)恩沽，不體貼我誊稚。”“我老婆只會做飯，干活里伯，她沒腦子城瞎，我的事業(yè)她一點(diǎn)幫不上〖参停”我們不懂得欣賞別人的美脖镀，不去成全別人的優(yōu)勢，這個家庭怎么會發(fā)展爷贫？怎么會幸福认然？
? ? ? 費(fèi)孝通先生提出的“各美其美，美人之美漫萄，美美與共卷员，天下大同.”的十六個字講的非常好。就是說：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美拼合在一起,就會實(shí)現(xiàn)理想中的大同美腾务。
? ? “大道之行也毕骡，天下為公，選賢與(jǔ)能岩瘦，講信修睦未巫。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子启昧，使老有所終叙凡，壯有所用，幼有所長密末，矜握爷、寡、孤严里、獨(dú)新啼、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分(fèn)刹碾，女有歸燥撞。貨惡（wù）其棄于地也，不必藏于己迷帜；力惡其不出于身也物舒，不必為己。是故謀閉而不興戏锹，盜竊亂賊而不作冠胯，故外戶而不閉，是謂大同景用。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——? ?禮記·禮》
? 費(fèi)孝通先生講過十六個字涵叮，也反映了一種和諧社會觀。各個民族弘揚(yáng)自己優(yōu)美的文化傳統(tǒng)伞插，也要欣賞和學(xué)習(xí)別人的割粮。這樣各個民族、各個國家的優(yōu)秀文化互相包容媚污、互相學(xué)習(xí)舀瓢，那么它就可以展現(xiàn)一個多彩的容世界，多元的文化耗美。這樣的話京髓，培養(yǎng)我們一代一代的人，我們就可以建立一個大同的社會商架，“天下大同”堰怨。
? ? 和諧社會是這樣，和諧家庭是如此“各美其美蛇摸，美人之美备图，美美與共，天下大同”赶袄。幸福家庭需要家庭成員彼此欣賞揽涮，彼此成就，找好自己的位置饿肺，做好自己的事情蒋困。“歸位”很重要敬辣！這樣才會“你好雪标，我好，大家好购岗！”才會創(chuàng)建一個幸福的家庭汰聋。
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