一次成功的民俗文化交流
——東山縣銅陵關(guān)帝廟“關(guān)圣帝君”出巡臺(tái)灣
東山縣博物館原館長(zhǎng)?孫英龍
福建省東山縣銅陵關(guān)帝廟的“關(guān)圣帝君”神像于1995年1月應(yīng)邀首次渡海，出巡臺(tái)灣，行程萬(wàn)余里握截，至7月20日才從基隆港駕乘豪華游艇離臺(tái)返東山卸奉，在臺(tái)凡200多天睬塌。關(guān)圣帝君神像此行被定名為“福建銅陵關(guān)帝祖廟金尊赴臺(tái)繞境會(huì)香活動(dòng)”，由臺(tái)灣“中國(guó)海峽兩岸交流促進(jìn)協(xié)會(huì)”主辦昆庇，是兩岸40多年來(lái)首次“關(guān)帝文化”交流盛事末贾。
東山縣銅陵關(guān)帝廟始建于明洪武二十年（1387年），廟內(nèi)的石雕整吆、瓷雕拱撵、木刻，多系精美雅致的巧奪天工之作表蝙。據(jù)兩岸專(zhuān)家考證拴测，現(xiàn)今臺(tái)灣950多座關(guān)帝廟，都是從該廟包香火到臺(tái)灣分靈或再分靈的勇哗，因此昼扛，該廟是臺(tái)灣諸廟的祖廟，是臺(tái)灣關(guān)帝文化的發(fā)祥地欲诺。歷史上臺(tái)灣眾多信徒常來(lái)廟朝圣抄谐，臺(tái)灣開(kāi)放民眾來(lái)大陸后，每年都有許多臺(tái)灣關(guān)帝廟朝圣團(tuán)來(lái)此拜謁扰法。據(jù)統(tǒng)計(jì)蛹含，近年來(lái)臺(tái)灣已有20多個(gè)縣市近200座關(guān)帝廟的數(shù)萬(wàn)名信徒來(lái)東山朝圣，并贈(zèng)銅陵關(guān)帝廟“追源謁祖”匾塞颁。
1995年1月6日至10日浦箱，臺(tái)灣基隆普化警善堂堂主簡(jiǎn)火土先生、基隆區(qū)漁會(huì)理事長(zhǎng)謝建政先生和拖網(wǎng)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)江欽良先生等率領(lǐng)一個(gè)23人的朝圣團(tuán)來(lái)東山祠锣。此前酷窥，臺(tái)灣的有關(guān)人士多次商請(qǐng)東山方面，想恭請(qǐng)祖廟神像到臺(tái)灣出巡伴网，以滿(mǎn)足臺(tái)灣廣大關(guān)帝信徒欲親睹圣顏并向之頂禮膜拜的心愿蓬推，得到東山方面的大力支持。經(jīng)商定澡腾，由臺(tái)灣方面派“源豐1號(hào)”漁輪于1月11日駛抵東山迎奉神像赴臺(tái)沸伏，參加臺(tái)灣的“七朝清醮道教大典”（系首次舉行），后并出巡动分，為時(shí)兩個(gè)月（后應(yīng)臺(tái)灣民眾要求毅糟，延至200余日，足見(jiàn)信眾之熱誠(chéng)）澜公。簡(jiǎn)火土先生一行此來(lái)朝圣畢姆另，即隨船迎奉神像赴臺(tái)。
1月11日，關(guān)圣帝君神像起駕蜕青，東山縣舉行隆重的歡送儀式苟蹈『ǎ縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和簡(jiǎn)火土先生講了話右核。有數(shù)千人參加歡送，鼓樂(lè)喧天渺绒，鞭炮聲震耳欲聾贺喝，一直送到東山港碼頭。
這尊關(guān)圣帝君神像已有600年歷史宗兼，高2.7米躏鱼，重50公斤，身佩青龍偃月刀殷绍，氣宇軒昂染苛，威風(fēng)凜凜。與關(guān)帝神像一起渡海赴臺(tái)的還有東山天后官的注生娘娘和延壽娘娘神像主到。
為辦好迎奉關(guān)圣帝君神像并其抵臺(tái)靠岸的起駕儀式茶行，臺(tái)灣方面作，精心的準(zhǔn)備登钥。臺(tái)灣政界畔师、軍界都有高層人士參與策劃。在神像抵臺(tái)前幾天牧牢，李登輝親臨基隆關(guān)帝圣君神壇了解道教大典籌備情況看锉，并決派其私人游艇，作為恭迎神像起駕的指揮船塔鳍。連戰(zhàn)宋楚瑜擔(dān)任大典籌備委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)伯铣，兩人并為大典送匾（匾上題字分別為“醮光普照”、“醮光澤民”）轮纫。臺(tái)灣“中國(guó)海峽兩岸交流促進(jìn)協(xié)會(huì)”文化處處長(zhǎng)鄭守杰說(shuō)：“兩岸宗教文化大同小異腔寡，希望藉由宗教交流促進(jìn)兩岸和平，這次會(huì)香將廣及各縣市蜡感，預(yù)計(jì)停留臺(tái)灣2個(gè)月蹬蚁，接受信徒參拜≈Ｐ耍”早在迎奉之日到來(lái)前犀斋，基隆市“市長(zhǎng)”機(jī)要秘書(shū)許昌吉一行10人先抵東山，商研神像由東山起駕的儀式和赴臺(tái)的運(yùn)送方案情连。
14日叽粹，運(yùn)送關(guān)圣帝君神像的“源豐l號(hào)”漁輪駛抵基隆市正澳漁港。（該漁輪由臺(tái)至東山及由東山至臺(tái)的兩次航行都是直航，但其時(shí)臺(tái)灣方面對(duì)直航相當(dāng)敏感虫几，其各種媒體均否認(rèn)直航事實(shí)锤灿。）基隆市市長(zhǎng)林水木先生代表36萬(wàn)市民前往迎接，另有數(shù)十艘漁船與3艘艦艇在海上迎候辆脸。
這天但校，漁港碼頭人頭攢動(dòng)，歡聲如潮啡氢；基隆市內(nèi)人山人海状囱，擺開(kāi)迎駕陣式，迎駕車(chē)輛倘是、鑾駕車(chē)亭枷、獅隊(duì)、文藝隊(duì)搀崭、車(chē)隊(duì)叨粘、鑼鼓隊(duì)，迤邐數(shù)里長(zhǎng)瘤睹，場(chǎng)面浩大熱烈升敲。許多善男信女聞?dòng)嵡皝?lái)跪拜，路人更是虔誠(chéng)恭迎并雙手合十致禮默蚌。
在基隆市參加“七朝清醮道教大典”鑒醮之后冻晤，關(guān)圣帝君神像就起駕往臺(tái)北、嘉義绸吸、臺(tái)中鼻弧、臺(tái)南、高雄锦茁、屏東攘轩、花蓮、宜蘭等地出巡會(huì)香码俩，所到之處萬(wàn)人空巷度帮，熱鬧非凡。如在嘉義市稿存，鎮(zhèn)天官笨篷、頂安宮、南開(kāi)宮瓣履、天玄宮率翅、南順宮、廣宇宮及臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)的大豐南天宮出動(dòng)大隊(duì)人馬接駕至“北回歸線”公園袖迎，藝陣冕臭、將爺隊(duì)腺晾、神轎及數(shù)十輛迎駕車(chē)，繞境長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里辜贵，場(chǎng)面壯觀悯蝉；一路上鞭炮聲不絕于耳，觀者如堵托慨，歡聲雷動(dòng)鼻由。嘉義市“市長(zhǎng)”張文英和“立委”蕭萬(wàn)長(zhǎng)登臺(tái)剪彩，嗣舉行關(guān)圣帝君御誕大典榴芳，由張文英嗡靡、蕭萬(wàn)長(zhǎng)主祭。
關(guān)圣帝君在臺(tái)灣期間備受敬仰窟感，《中央日?qǐng)?bào)》《中華日?qǐng)?bào)》《聯(lián)合報(bào)》《中國(guó)時(shí)報(bào)》《自由時(shí)報(bào)》等30多家報(bào)刊和“中視”、“華視”等多家電視臺(tái)歉井、電臺(tái)均在頭版突出位置或黃金時(shí)間柿祈，連續(xù)報(bào)道關(guān)圣帝君巡臺(tái)盛況×ㄖ粒《中央日?qǐng)?bào)》載文說(shuō)：“東山銅陵關(guān)帝廟主神關(guān)圣帝君應(yīng)邀出巡臺(tái)灣躏嚎，引得島內(nèi)數(shù)十萬(wàn)各界信徒爭(zhēng)先膜拜，全島轟動(dòng)菩貌。據(jù)悉卢佣，此乃四十多年來(lái)大陸神像跨越海峽之首例〖祝”有的報(bào)紙還高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“這是海峽兩岸交往的新突破虚茶，大跨越”，“是一次成功的兩岸傳統(tǒng)文化交流”仇参。臺(tái)灣廣大信眾對(duì)關(guān)圣帝君的“靈圣”深信不疑嘹叫，要求關(guān)圣帝君出巡臺(tái)灣，目的正為祈求兩岸風(fēng)調(diào)雨順诈乒，人和民安罩扇。也正因?yàn)殛P(guān)帝文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的精品之一，關(guān)圣帝君之出巡才能在臺(tái)灣民眾中造成巨大反響怕磨，并引致臺(tái)灣高層人物的參與喂饥。
7月21日上午，關(guān)圣帝君于結(jié)束巡臺(tái)之旅后凱旋歸來(lái)（臺(tái)灣方面共有32人隨船或乘飛機(jī)護(hù)送肠鲫，中有“省議會(huì)議員”劉先生）员帮。這天，東山縣出動(dòng)4艘大船滩届、8艘小船出海迎候集侯，并舉行盛大隆重的迎接儀式被啼，重現(xiàn)了半年多前的喧鬧火爆的場(chǎng)景：上千人齊聚碼頭，笑語(yǔ)喧嘩棠枉，歡聲陣陣浓体，“潮州鑼鼓隊(duì)”把鑼鼓敲得震天價(jià)響；從碼頭至關(guān)帝廟辈讶，沿途上萬(wàn)人夾道恭迎命浴，高蹺隊(duì)、旱船隊(duì)贱除、游藝隊(duì)等十多支隊(duì)伍伴著雷鳴般的爆竹聲翩翩起舞生闲，競(jìng)獻(xiàn)技藝……這一個(gè)個(gè)歡樂(lè)場(chǎng)面，長(zhǎng)留在東山人民的記憶之中月幌。
順帶在此提及：1997年1月7日碍讯，應(yīng)臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，以林國(guó)成為團(tuán)長(zhǎng)的“東山關(guān)帝祖廟赴臺(tái)訪問(wèn)團(tuán)”一行10人扯躺，啟程赴臺(tái)作為期半個(gè)月的訪問(wèn)捉兴。在臺(tái)期間，他們?cè)L問(wèn)了基隆普化警善堂录语、臺(tái)中圣壽官倍啥、臺(tái)南山西宮、高雄市文衡殿等眾多關(guān)帝廟澎埠，并參加在宜蘭礁溪協(xié)天廟舉行的“海峽兩岸關(guān)帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”虽缕。
同年6月20日至22日，由中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)蒲稳、東山縣人民政府氮趋、東山“關(guān)帝廟理事會(huì)”等聯(lián)合主辦的“海峽兩岸關(guān)帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在東山縣華福酒店隆重舉行。會(huì)議期間弟塞，代表們參加了東山關(guān)帝廟升格為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”（國(guó)務(wù)院于1996年12月公布凭峡，原為省級(jí)文物保護(hù)單位）的揭碑儀式和建廟610周年慶典活動(dòng)，觀看了“迎回歸决记，盼統(tǒng)一”的民俗文藝展演摧冀。研討會(huì)上，來(lái)自北京系宫、山西索昂、河南、湖北扩借、江西椒惨、福建等省（市）的近百名專(zhuān)家學(xué)者和臺(tái)灣同仁歡聚一堂潮罪，同商共研康谆。會(huì)議共收到50多篇論文领斥，有30多人在大會(huì)上發(fā)言，其中沃暗，臺(tái)灣“宗教咨詢(xún)委員會(huì)”委員李炳南教授發(fā)表《關(guān)帝信仰與各教派關(guān)系》月洛，臺(tái)灣“國(guó)立空中大學(xué)”中文系主任、博士蔡祖輝發(fā)表《臺(tái)灣的關(guān)圣帝君崇祀》孽锥，在臺(tái)灣靜宜女子大學(xué)任教的俄羅斯科學(xué)院通訊院士李福清教授發(fā)表《關(guān)帝傳說(shuō)與關(guān)帝信仰——關(guān)帝研究的新探索》嚼黔。
兩岸與會(huì)人士就關(guān)帝文化的產(chǎn)生、歷史演進(jìn)及其影響惜辑、傳播和關(guān)帝信仰的民俗意義等問(wèn)題唬涧，進(jìn)行了深入的探討和研究，并引用古今大量事實(shí)盛撑，從不同角度論述了兩岸關(guān)帝文化的密切關(guān)系碎节，認(rèn)為：在關(guān)帝文化從中原大地至沿海、再至臺(tái)港澳撵彻、嗣遠(yuǎn)及東南亞的傳播過(guò)程中钓株，東山銅陵關(guān)帝廟起著“傳播站”即祖廟的作用；關(guān)帝文化已成為海峽兩岸民族凝聚力的一個(gè)象征陌僵，無(wú)可辯駁地證明兩岸文化同根同源，充分體現(xiàn)了兩岸同胞血脈相連的骨肉情誼创坞；積極開(kāi)展兩岸關(guān)帝文化的研究碗短，對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)兩岸的文化雙向交流题涨，增進(jìn)兩岸同胞的情誼偎谁，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，將起到積極的作用纲堵。
來(lái)源：《福建文史資料》第三十七輯（1997年12月出版）
