「 我為他已經(jīng)丟棄萬(wàn)事锡垄÷倭悖」腓三8
在一個(gè)屬天的人看來(lái)，每一件屬世的記號(hào)货岭，都是可恥的路操。而惟有與基督同死過(guò)的人才是屬天的，也惟有這樣的人才能脫離所有埃及的氣味千贯⊥驼蹋…在一個(gè)與基督同死同復(fù)活，因而過(guò)屬天生活的人身上搔谴，所有屬世的原則是已經(jīng)根本拔除了魁袜。
因?yàn)榕c世界聯(lián)合，就攔阻我們勝過(guò)世界敦第。
我們既然蒙召來(lái)得榮耀慌核，以信心立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，當(dāng)然要離開埃及申尼，因?yàn)樯駴]有把榮耀放在那裡垮卓。我們?nèi)羰沁x擇在世界裡亨通，就不會(huì)在天上亨通师幕。我很怕聖徒們對(duì)於『不屬世界』這件事粟按，會(huì)漸感厭倦诬滩。今天我們是要跟隨一位被世人厭棄的救主同走道路。
世界整個(gè)的制度灭将，就是一塊使人心離開神的大絆腳石疼鸟，包括服裝、虛榮庙曙、諂媚等等空镜，所有把我們放在富翁地位的東西，都是絆腳石捌朴。但是『天』卻是為那被人厭棄的基督開啓的吴攒，請(qǐng)記牢這一點(diǎn)。
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以前有一艘大船要開往南洋砂蔽。中途遇見了颱風(fēng)洼怔，船遭破壞，就順流漂到一個(gè)孤島左驾。大家上岸後镣隶，看見了許多金沙就拼命掘金。然而有人提議種植作物诡右，以作將來(lái)的食糧安岂。但大家都以掘金為重，同時(shí)希望有船來(lái)救帆吻，就未予理睬這個(gè)建議域那。哪知過(guò)了很久偿曙，都未見一隻救船經(jīng)過(guò)担忧。但這時(shí)一切糧食已經(jīng)用盡弥咪，開始種植又嫌太遲枢舶，結(jié)果全部人都餓死在島上越平。
過(guò)了數(shù)年基公，探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到該島琴庵，發(fā)現(xiàn)許多白骨伤溉，儲(chǔ)金甚多辫秧；起初不知究竟束倍，後在遺留的日記本上才獲悉他們因?yàn)橹恢蚪鸩恢N植而致餓死。
這好比有些信徒只知一味追求屬世事物盟戏，卻未為不朽食物勞力绪妹，也是這樣。結(jié)果在屬靈上只有貧窮柿究，軟弱邮旷，甚至死亡。
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參孫是一個(gè)分別出來(lái)給神蝇摸，歸耶和華為聖的人婶肩，他的頭髮是不可剃的办陷。當(dāng)他遵守這個(gè)命令的時(shí)候，他就有力量律歼。長(zhǎng)頭髮民镜，或不剃的頭髮，與無(wú)敵之力量似乎並無(wú)相關(guān)险毁，但神就是在那裡制圈。神幾時(shí)被遵從和尊重，他對(duì)於我們就是一位大能大力的神畔况。
神的計(jì)劃是要我們與天聯(lián)繫的鲸鹦。你們要有天，就不能有地问窃；要有地亥鬓，就不能有天完沪。那為我們預(yù)備天城的主域庇，絕不願(yuàn)意我們模稜兩可。
我記得我曾這樣說(shuō)過(guò)：我們丟棄世界覆积，與世界棄絕我們听皿，二者是大不相同的。後者要考驗(yàn)我們每一點(diǎn)自尊自傲的念頭宽档，這些念頭埋伏在人裡面尉姨，比我們所知道的更深。
帶領(lǐng)人憑信心吗冤，盡心於主又厉，超脫世界，絕對(duì)專一椎瘟，以及在家庭覆致、服裝、態(tài)度上能見證說(shuō)肺蔚，基督是一切煌妈！這幾點(diǎn)今天明顯的是作得不夠。我們從屬世的人中間出來(lái)宣羊，為要進(jìn)入作全能神兒子的關(guān)係裡璧诵，不然的話，我們絕對(duì)不能體會(huì)這個(gè)關(guān)係仇冯。神不要屬世的人作兒女之宿；因?yàn)檫@樣的人，還沒有進(jìn)入與神有關(guān)係的地位上苛坚。（參林後六17～18比被。）
神是何等的智慧坪创，他沒有揀選許多有能力的、有尊貴的姐赡、和富足的莱预；這樣的人，會(huì)感到很難放下他們的宴樂(lè)和體面來(lái)就近神项滑。一班多有財(cái)物的基督徒在一起依沮，若不是實(shí)際上都變?yōu)樯钋蹇嗪?jiǎn)樸，就實(shí)際上都是屬世的枪狂。
心緒紛亂是基督徒的大害危喉。我的心若充滿基督，我的眼與我的心就不會(huì)去管世界上無(wú)謂的事物州疾。若因信而有基督住在你心裡辜限，就會(huì)發(fā)現(xiàn)「作這事有什麼危害」，「作那事有什麼損傷」等問(wèn)題都是不存在的严蓖。你只問(wèn)：「我作這事是否為著基督呢薄嫡？」「基督能否與我同作這件事呢？」你若與祂有交通颗胡，你就頂容易分辨毫深，什麼不是出乎基督的。千萬(wàn)不要讓世界進(jìn)來(lái)攪擾你的心思毒姨。
（本文改寫自《基督是我們的滿足 第十五週 從世界分別出來(lái)》哑蔫、《造就故事》）
