最近一再被史上尺度最大的電視劇《人民的名義》刷屏青瀑，感覺我要是再不看璧亮，都不能和小伙伴們愉快的聊天了，對于這種自絕于人民的行為當(dāng)然要堅決抵制斥难，于是麻溜的跑去刷了兩集枝嘶。
電視劇一開頭，就是一位慈眉善目的老干部哑诊，住在一棟七層且木有電梯的破舊老樓里群扶，吃著碗炸醬面，小說中更是進(jìn)一步補(bǔ)充到：家具都是結(jié)婚時買的…..土的掉渣，廚房還專門放了一個臉盆…..偷水用的…..竞阐，
趙處長一邊吃一邊義正言辭的開展思想教育工作：打鐵還需自身硬缴饭，有權(quán)也不能亂用啊……
瞬間我還以為打開的是“感動中國”的現(xiàn)場直播，這不就是愛黨愛民就是不愛自己的人民好干部嗎馁菜？結(jié)果第二集就畫風(fēng)突變徹底反轉(zhuǎn)了茴扁，好干部給屏幕后的偶們科普了下“兩億”的概念：約等于一張床、一堵墻汪疮、一個冰箱峭火，于是人民的心靈受到了一萬點(diǎn)的暴擊，產(chǎn)生了各種不可言說之情緒…….
小說中智嚷，趙德漢交代說：我可一分錢都沒花啊卖丸，舍不得花，又怕暴露盏道，也…..就是常來看看……
這位坐擁兩億的“壕貪”稍浆，吃穿用度無不體現(xiàn)出無產(chǎn)階級的樸素作風(fēng)：破房子、舊家具猜嘱、炸醬面衅枫，順便挖挖社會主義墻角偷點(diǎn)水，每月瞞著老婆偷偷孝順老娘300元..…朗伶，2個億從來不花就是看看……世界變化太快弦撩，我竟完全看不懂。
心理學(xué)說：每一項(xiàng)行為的背后都指向一種動機(jī)论皆。一個人拼命囤積的東西里一定藏著自己的秘密益楼。
書中趙貪自白道：“小時候在鄉(xiāng)下，我最喜歡看豐收的莊稼地点晴，經(jīng)常蹲在地頭一看一晌午感凤。我愛吃炸醬面，更愛看地里的小麥粒督。麥出苗了陪竿，麥拔節(jié)了，金燦燦的麥穗成熟了……看著看著坠陈，肚子就飽了萨惑。”
一再聲稱自己是農(nóng)民的兒子仇矾，幾輩子的農(nóng)民啊庸蔼，窮怕了！看鈔票贮匕，就像看小麥一樣姐仅，看著心里踏實(shí)，看著精神滿足√透啵看久了劳翰，鈔票上會泛起一片金光燦爛的麥浪呢…….
吾等升斗小民也是開了眼界，第一次知道了馒疹，人民幣既原來的使用價值之后佳簸，又開發(fā)出了觀賞價值，只要秤北洌回家看看生均，就會生出風(fēng)吹麥浪、田園牧歌的美好幻覺……
哦腥刹，有點(diǎn)偏題了马胧，回到我們嚴(yán)肅的主題教育工作上來，趙德方的“貪”衔峰，真的如他自己所說佩脊，應(yīng)該是一種病：心病垫卤。心理學(xué)上稱之為：匱乏感威彰。匱乏感不是真的匱乏，而只是心理上的一種感覺穴肘。
匱乏感源自于我們舊有的認(rèn)知模式
人們精神世界的進(jìn)化有時是落后于物質(zhì)世界的發(fā)展的抱冷。開天辟地之后，地理?xiàng)l件決定了我們處于并將長期處于亞熱帶季風(fēng)氣候梢褐，體現(xiàn)在具體生活中就是產(chǎn)生極大的不確定性，有時候運(yùn)氣好風(fēng)調(diào)雨順大豐收赵讯，有時候運(yùn)氣差天災(zāi)人禍鬧饑荒盈咳。讓生命可持續(xù)發(fā)展的最佳方法就是——囤，用豐年的囤積來彌補(bǔ)災(zāi)年的匱乏边翼，擁有占據(jù)的越多鱼响，你的未來就會越有保障，越安全∽榈祝現(xiàn)在即使我們早已實(shí)現(xiàn)了溫飽走在了全民奔小康的康莊大道上丈积，但依然保留著“囤”的習(xí)慣。在囤中安放自己放不下的過去债鸡，充滿焦慮的未來江滨。
不論是讓你忍不住剁手的買買買，還是留戀無用東西的囤囤囤厌均，本質(zhì)上都是想要讓足夠多的外在事物來填充貧瘠的的內(nèi)在心靈唬滑。仿佛你占有的東西越多，內(nèi)心就會越充盈，但事實(shí)上是買的越多越匱乏晶密，囤的越多越焦慮擒悬。我們耗費(fèi)了大量的精力去占據(jù)對于自己而言毫無用處的東西，并不斷的付出時間稻艰、空間成本懂牧。在持續(xù)不斷的付出中感到焦慮，又進(jìn)一步加劇自己的匱乏感尊勿，于是更加瘋狂的去占據(jù)僧凤，形成一種周而復(fù)始的惡性循環(huán)。
匱乏感源自原生家庭對我們的影響运怖。
六歲以后再無新鮮事拼弃，一個人的童年的生長環(huán)境和個體經(jīng)歷，會塑造一個人的認(rèn)知模式摇展。
趙德方對于自己童年的經(jīng)歷總結(jié)起來吻氧，就是一句話“窮怕了”，“窮”的體驗(yàn)就像巫咒一樣深深的種植于內(nèi)心咏连，即使他已經(jīng)通過自己的努力盯孙，從農(nóng)村邁向城市，并且成為處長級別的高官祟滴，但他心里徘徊的依然是童年那塊麥穗地振惰。不論擁有多少，他都覺得自己是貧乏的垄懂。就像最近熱門書《稀缺》中提到的：長期的貧窮會讓人進(jìn)入一種稀缺心態(tài)骑晶。在稀缺的心態(tài)下，只會關(guān)注眼前草慧，透支未來桶蛔，深深陷入不夠多的惡性循環(huán)中。
匱乏感源自缺乏內(nèi)在的自律
榮格說：向外張望的人在做夢漫谷，向內(nèi)省視的人才是清醒的仔雷。每個人都是自己最好的治療師，就像趙領(lǐng)導(dǎo)舔示，很早之前就意識到自己的心態(tài)是存在問題的碟婆，但是從來不向內(nèi)去探索為什么，一味的向外汲取惕稻，在貪的小道上越走越黑竖共，最后關(guān)頭才驚覺：自己是不是應(yīng)該去看病，早干嘛去了俺祠？
日本社會學(xué)家橫山寧夫提出“橫山法則”：最有效且有持續(xù)性的約束肘迎，并非外在的強(qiáng)制力量甥温，而是內(nèi)心的自我控制。只有有了發(fā)自內(nèi)心的覺悟妓布，才會知道前行道路上的取舍姻蚓。
我們總是被太多的因緣所控，業(yè)力的風(fēng)匣沼，從任何一個你想象不到的地方吹來狰挡，如果你不夠強(qiáng)壯，風(fēng)吹向哪里释涛，你就去向哪里加叁。當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上唇撬。人人都渴望擁有更好的生活它匕，但過去的經(jīng)歷如斑斑污垢涂抹了我們的心靈，因各種外部事件滋生出情緒窖认，又如同煙霧般遮迷了我們的視線豫柬，只有不斷的修其心，勵其志扑浸，化其怯烧给，壯其氣，才會腳步一直在路上喝噪，初心一直在心頭础嫡。
