? ? ? ? 淡定鼻种，是一種思想境界反番。中國北宋時期的大學(xué)者蘇軾對“淡定”的修為極為推崇。一天，他茅塞頓開罢缸，悟出“八風(fēng)吹不動”篙贸，非常滿意，忙遣書童把字送到江對岸的佛印和尚那里請求指正枫疆。佛印看后爵川，在下面寫了一個“屁”字。蘇軾不由得惱火息楔，過江來評理寝贡。佛印一笑，又添幾字值依，成了“一屁過江來”圃泡。兩者一對比，爭強(qiáng)好勝的蘇軾這淡定的修為較之佛印就差了一截子愿险。
? ? ? 淡定颇蜡，是一種心態(tài)。有一位得道高僧曾講過這么一個佛家故事辆亏。一個老和尚攜小和尚游方风秤，途遇一條河，見一女子正想過河扮叨，卻又不敢過缤弦。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子甫匹，與小和尚繼續(xù)趕路甸鸟。小和尚不禁一路嘀咕：“師父怎么了，竟敢背一女子過河兵迅？”一路走抢韭，一路想，他最后終于忍不住了恍箭，說：“師父刻恭，你犯戒了。怎么背了女人扯夭？”老和尚嘆道：“我早已放下鳍贾，你卻還放不下！”老和尚的從容交洗、沉穩(wěn)骑科、真實就是淡定，沒有太多构拳、太重的思想負(fù)擔(dān)咆爽，順其自然梁棠，不欲與之爭。
? ? ? 淡定斗埂，是生活的一種狀態(tài)符糊。第32屆美國總統(tǒng)羅斯福家里被盜，丟失了許多財產(chǎn)呛凶。朋友寫信安慰他男娄，勸他不要傷心。羅斯福的回信是這樣寫的：“親愛的朋友漾稀，我很好模闲，心情平靜，而且心懷感激县好。這是因為围橡，第一，賊只是偷走了東西缕贡，沒有傷害我的生命翁授；第二，偷走的不是全部家產(chǎn)晾咪，還留下許多東西收擦；第三，這是最重要的谍倦，偷東西的是別人塞赂，而不是我≈缰”羅斯福對于生活的時時感恩就是淡定宴猾。
? ? ? 淡定是一種理性，一種堅忍叼旋，一種氣度仇哆，一種風(fēng)范，一種達(dá)觀的生活態(tài)度夫植、一種超然的人生境界讹剔。我們每個人都需要這種心態(tài)，在生活中才會處之泰然详民，寵辱不驚延欠，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生沈跨。
? ? ? ? 生活中由捎，我們常常會被環(huán)境所影響，會被自己的壞情緒所支配饿凛。我們覺得生活得很辛苦狞玛，精神也愈發(fā)的感覺空虛邻奠。因為，我們在不斷追求物質(zhì)利益的同時为居，忘記了精神上的供給；我們在不斷追求“得”的同時杀狡，同時也在失去蒙畴。
? ? ? ? 我們常常忘記為得到歡呼，卻常常為失去和得不到哭泣呜象，甚至常常拿過失懲罰自己膳凝，感覺自己很不幸。其實恭陡，幸福是一種心情蹬音，是一種自我感受到的愉快心情。在這忙碌的世界里休玩，生活的焦慮著淆、工作的壓力、家庭的擔(dān)憂常常讓我們變得苦惱與煩躁拴疤。欲望無止境永部，欲壑終難填，一味追名逐利之人是難得擁有幸福的呐矾。何不淡定處之苔埋，靜下心來，珍惜現(xiàn)在的擁有蜒犯，也許另一種幸福感便會油然而生组橄。
? ? ? 認(rèn)識你自己，發(fā)掘你不曾利用的潛能罚随，是我出版這本書的唯一目的玉工。它將教會你學(xué)習(xí)如何應(yīng)對復(fù)雜多變的生活、控制起伏不定的情緒毫炉，使你的生活走向平坦瓮栗，使你的關(guān)系順暢、疏通瞄勾，于紛擾之世如沐霖露费奸，在繁雜的社會環(huán)境中歷練一股強(qiáng)大的內(nèi)心力量，做一個淡定的強(qiáng)者进陡！
