圣喬治馬焦雷教堂? ?影像記錄118
2023年7月16日早上，乘坐渡船去威尼斯主島滞磺。在蜕恚靠碼頭之前，我拍了一座小島的照片击困，當時只是覺得小島上的建筑物很漂亮涎劈，并不知道是什么島，回來才知道是圣喬治馬焦雷島（San Giorgio Maggiore）阅茶。（圖片1）
而島上的漂亮房子就是圣喬治馬焦雷教堂（church of San Giorgio Maggiore蛛枚，意大利語：Basilica di San Giorgio Maggiore）。
我們此行并沒有登上圣喬治馬焦雷島脸哀，除了（圖片1）蹦浦，其它都是別人拍的。
登上威尼斯主島后撞蜂，在圣馬可廣場入口處回頭往海面上看盲镶，首先映入眼簾的也是圣喬治馬焦雷島侥袜，以及上面的教堂和相鄰的鐘塔。這座被稱之為“水邊的貴婦人”的圣喬治馬焦雷教堂徒河，差不多就是這座孤獨的小島上唯一的建筑了系馆。（圖片2）
圣喬治馬焦雷教堂是意大利威尼斯本篤修道院（Order of Saint Benedict）所屬的教堂顽照，建于1566年到1610年，由著名的建筑大師安德烈·帕拉第奧（Andrea Palladio闽寡，1508-1580年代兵，附注2）設(shè)計。
不過1580年安德烈·帕拉第奧去世時尚未完工爷狈，教堂的立面由文森諾·斯卡莫齊根據(jù)安德烈·帕拉第奧遺留的設(shè)計圖繼續(xù)建造植影，終于在1610年完工。在中央門的兩側(cè)是圣喬治和圣斯蒂芬的雕像涎永，教堂是奉獻給他們的思币。
圣喬治馬焦雷大殿被視為是帕拉第奧最優(yōu)秀的作品。教堂的立面為白色羡微，從威尼斯著名的圣馬可廣場向南嘹望谷饿，格外引人注目。（圖片3）
也有人把黃金大運河口比肩而立的圣喬治馬焦雷教堂鐘樓與圣馬可鐘樓稱為“威尼斯之門”妈倔。（圖片4）
科林特式的巨大圓柱形成了教堂壯麗的外觀，顯得非常明亮盯蝴。在走廊的上方設(shè)計了三角墻毅哗，并以額枋的形式顯露在立面的外部。教堂內(nèi)部樸實捧挺，巨大石柱與白色的墻壁虑绵，傳達出文藝復(fù)興時期的經(jīng)典風格，與立面一樣闽烙，內(nèi)部的設(shè)計最初是混合在十字型的設(shè)計當中蒸殿，顯示反宗教改革對于教堂建筑的影響。圓頂將教堂畫分成2個相等的部份鸣峭，而縱軸則比橫軸要長宏所。
一、歷史
這座供奉圣喬治（附注1）的教堂可以遂溯至8至9世紀摊溶，它最早建于790年爬骤。公元982年，當時的威尼斯總督將教堂所在的島嶼贈送給信奉本篤規(guī)則的修道士莫换。他建立了位于教堂附近的一間本篤修道院——圣喬治馬焦雷修道院霞玄。修道院現(xiàn)在是威尼斯著名國際文化中心馮達瓊契尼骤铃。
1223年，島上的各種設(shè)施在地震中被摧毀坷剧。
地震之后惰爬，教堂和修道院被重建。教堂結(jié)構(gòu)簡單惫企，僅有一個前殿撕瞧，前殿兩側(cè)是禮拜堂，并非現(xiàn)在的教堂所在的位置狞尔，教堂前有一個回廊丛版。
1521年，修道院決定重建教堂偏序。
1560年帕拉第奧到達威尼斯時页畦，修道院正在重建休息室。帕拉第奧對此作出了很大的改進研儒。因此修道院請求帕拉第奧對整個教堂的重建做出一個設(shè)計豫缨。
1566年，帕拉第奧的設(shè)計獲得了修道院的通過端朵。同年好芭，在教皇的主持下，重建工程開工逸月。到帕拉第奧去世時栓撞，重建仍沒有完成酪惭。但建筑的主體已于1575年完成绩卤。只剩下圣壇背后的后殿以及教堂的正面。
后殿完成于1580年到1589年碘饼，而正面的工程完成于1610年恩尾。
教堂的鐘樓（高75米）完成于1467年弛说，1774年倒塌，1791年以新古典主義風格重新建立翰意。
二木人、外觀
教堂的正面由白色大理石組成，教堂中央比兩邊要高出一塊冀偶。（圖片5）
以往通常采用人字墻加上兩側(cè)的卷來遮擋醒第。例如羅馬耶穌會教堂（Church of the Gesù）。
而帕拉第奧采用了新的辦法进鸠，即教堂正面頂部使用人字墻稠曼，再加上四根古典組合立柱支撐一個人字形的門楣，兩者共同遮擋后面的建筑客年。中央大門兩側(cè)壁櫥內(nèi)分別是圣人喬治（Saint George霞幅，275-303年）和基督教的首位殉難者圣人斯蒂芬（Stephen）的雕像漠吻，這兩人是基督教各教派的共同圣人。
三司恳、內(nèi)部布置
內(nèi)部非常明亮途乃，巨大的立柱和壁柱組成拱廊，白色的墻面扔傅。拉丁十字耍共，長方形結(jié)構(gòu)。
這個教堂的禮拜堂所有權(quán)控制在修道院手中铅鲤，但有些禮拜堂交由威尼斯名門望族使用划提，因為教堂建設(shè)的資金來源于某些商業(yè)家族枫弟。例如后殿高祭壇右側(cè)的禮拜堂交給博拉尼家族（Bollani family）邢享。但這個禮拜堂的工程由于多梅尼科·博拉尼（Domenico Bollani，1514-1579年）的去世而延誤淡诗，直到1619年才完成骇塘。
再如，圣壇右側(cè)的禮拜堂交由莫羅西尼家族（Morosini family）建造韩容。
在教堂中展示了許多著名的畫作款违，其中有意大利文藝復(fù)興晚期最后一位偉大的畫家丁托列托（Tintoretto，1518-1594年）的杰出作品：《馬納的寶藏》群凶、《基督的降生》插爹、《最后的晚宴》和《圣母瑪麗亞的團聚》，后兩幅畫都創(chuàng)作與1594年请梢。在往生者禮拜堂內(nèi)可以看到丁托列托最后的作品《革除神職》赠尾，這幅作品最后由他的兒子多梅尼科完成。
在《最后的晚宴》（Last Supper）中毅弧，12使徒坐在長桌旁气嫁，耶穌佇立在他們的中間。丁托列托根據(jù)宏大的透視圖創(chuàng)造出兩種強烈的光源：一盞高懸于眾人左后上方的吊燈够坐，從后側(cè)照亮大廳寸宵，并以光勾畫出眾人的側(cè)面像，耶穌正和使徒們共進圣餐元咙；在耶穌頭部的位置上射出另一種超自然的光芒梯影，這種實際上并不存在的光，似乎使從天而降得天使們實體化了庶香。（圖片6）
這幅《最后的晚餐》與達芬奇的同名畫作相比甲棍，場面更為宏大，立體感更強脉课。既增加了更多的人物救军，又通過燈光的強弱财异，分辨重要的人物，例如燈光最強的位置無疑是耶穌唱遭。這個作品忽略了達芬奇畫作中以耶穌為中心的左右對稱特點戳寸，從中可以領(lǐng)略文藝復(fù)興時期繪畫風格的轉(zhuǎn)變。
附注1.圣喬治
圣喬治(Saint George)拷泽，約公元260年出生于巴勒斯坦疫鹊，為羅馬騎兵軍官，驍勇善戰(zhàn)司致。他因試圖阻止戴克里先皇帝治下對基督徒的迫害拆吆，公元303年被殺。公元494年為教皇格拉修一世(Gelasius)封圣脂矫。1061年枣耀，在英格蘭的唐凱斯特(Doncaster)，有一座教堂獻給他庭再。
圣喬治為英格蘭捞奕、格魯吉亞、莫斯科拄轻、加泰羅尼亞颅围、馬耳他、立陶宛恨搓、童子軍運動院促、士兵和皮膚疾病的保護圣徒。
1222年4月23日斧抱，圣喬治日成為英格蘭的公共假日常拓。愛德華三世(Edward III)定其為嘉德騎士(Kights of the Garter)的保護圣徒，圣喬治十字成為其軍隊的重要紋章夺姑。
根據(jù)6世紀開始流傳的阿拉伯民間故事所述墩邀，圣喬治騎著白馬殺死了一頭噴火巨龍，并救出一個少女盏浙，龍血流到地面上眉睹，正好形成了一個十字形。這個故事有消滅獸性的壓迫者和拯救無防御者的概念废膘，即使這樣的圣喬治從未存在竹海，傳說中的勇士、白馬丐黄、惡龍斋配、少女等元素，依然傳達了保護弱者、直面侵略者艰争、犧牲成就圣潔的精神坏瞄。
圣喬治成了英格蘭、格魯吉亞甩卓、莫斯科鸠匀、加泰羅尼亞、馬耳他逾柿、立陶宛等地的守護圣人缀棍，
1277年，英國人設(shè)計白底紅十字的“圣喬治旗”為英格蘭國旗机错。
圣喬治是英格蘭文化的重要部分爬范。莎士比亞在《亨利五世》中寫道：“Cry God for Harry! England and St George”。今日弱匪，英格蘭國旗為一白底紅色圣喬治十字青瀑，通稱“圣喬治旗”。倫敦有圣喬治花園(St George's Garden)痢法，靠近羅素廣場(Russel Square)狱窘。
圣喬治也是加泰羅尼亞文化的一部分杜顺。加泰羅尼亞的圣喬治日财搁，人們贈送書本給孩子，贈送鮮花予女子躬络。當日書店售書附贈玫瑰尖奔。
受加泰羅尼亞圣喬治日風俗啟發(fā)，自1995年穷当，聯(lián)合國教科文組織將4月23日定為世界圖書與版權(quán)日(World Book & Copyright Day)提茁。
總的來說，圣喬治在天主教在歐洲推行其權(quán)威起了很大作用馁菜，他基本表示了保護弱者這樣一種天主教精神茴扁。同時，在宗教改革后汪疮，圣喬治同樣在基督教中被頌揚峭火。
圣喬治大十字勛章榮銜(GCMG)，這個勛銜屬於Order of St. Michael and St. George的最高等級(The Most Distinguished Order of Saint Michael and Saint George)智嚷。為現(xiàn)時大英帝國各級勛銜中卖丸，排行第五級的爵位。這個勛銜只會頒發(fā)給對大英帝國有卓越貢獻的英國公民,全球只有125人獲此殊榮盏道。
附注2.安德烈·帕拉第奧
安德烈·帕拉第奧（Andrea Palladio稍浆，1508-1580年）生于帕多瓦的一個磨坊主家庭。他14歲開始學(xué)雕刻，17歲離開家鄉(xiāng)衅枫，到距帕多瓦不遠的古城維琴察嫁艇，為兩位雕刻家工作了10多年。
30歲的帕拉迪奧結(jié)識了詩人弦撩、哲學(xué)家裳仆、人文主義者特拉西諾，在他的幫助下來到羅馬孤钦，潛心學(xué)習(xí)研究古典建筑歧斟，同時深受勃拉曼特藝術(shù)的影響。帕拉迪奧的建筑藝術(shù)是在純正的維特魯威和勃拉曼特的系列氛圍中成長起來的偏形，他雖然一度受到米開朗基羅和樣式主義的影響静袖，并研究過羅馬諾的作品，但對同時代的維尼奧拉更為推崇俊扭。
帕拉迪奧是16世紀意大利最后一位建筑大師队橙，他的藝術(shù)對歐洲，特別是對美國建筑具有決定性影響萨惑，他和維尼奧拉被認為是17世紀古典主義建筑原則奠基者捐康。
帕拉迪奧認為建筑美來自美麗的形狀、來自整體和局部的比例庸蔼，以及來自局部與局部的比例解总；因此，建筑將像一個單純的姐仅、完美的人體花枫。他追求建筑物端莊、樸素而又高貴的氣質(zhì)掏膏，推崇集中式布局劳翰，偏愛白色。他說：“最優(yōu)美馒疹、最規(guī)則的形狀是圓形和正方形佳簸，其他形狀是由它們導(dǎo)出的∮北洌”還說：“在全部色彩中生均，最適合于神殿的是白色，因為這種色彩的純潔悼做，正如生活的純潔一樣疯特，上帝是最喜愛的「刈撸”
