“讀書改變生活”褐奥，這句話激勵(lì)了很多人投身書海，希望人生之路走的順暢翘簇，然而越來越多的人開始困惑“為什么讀了很多書撬码，還是過不好這一生？“這就涉及到讀書觀念和書籍選擇的問題了版保！
不得不說呜笑，如今是知識(shí)爆炸的時(shí)代，書籍的種類和數(shù)量增加的速度彻犁，遠(yuǎn)超初人們讀書的速度叫胁；
玲瑯滿目的雞湯文和工具書，帶來更多的確實(shí)困惑和疑慮汞幢，原因也很簡單驼鹅，當(dāng)下的世界并不是雞湯的世界，而是活生生的現(xiàn)實(shí)世界！
不要總以為世界會(huì)因?yàn)槿说呐Χ淖兪涔常瑫?huì)因?yàn)樽x書多豺型、謀略多就給予更多。這個(gè)世界平靜而客觀的存在买乃，有些外部環(huán)境真的克服不了姻氨，有些形勢(shì)不是人力所能改變，有些投入不一定會(huì)有回報(bào)剪验！
天時(shí)肴焊、地利、人和功戚，這些決定性的因素抖韩，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人讀書多少而改變，只有理解了這樣的現(xiàn)實(shí)世界疫铜，才能去計(jì)算哪些事情可以做茂浮，哪些事情不能做，什么時(shí)候該做壳咕，什么時(shí)候不該做席揽，這就是人的格局和認(rèn)知！
《孫子兵法》這部吸引了無數(shù)軍事家和戰(zhàn)略家的經(jīng)典秘笈谓厘，就是講大格局幌羞、判斷大形勢(shì)的千古奇書，要想真正讀懂孫子兵法竟稳，首先要辨別以下三個(gè)誤區(qū)：
第一属桦，《孫子兵法》不是奇謀巧計(jì)，而是自強(qiáng)之法
很多人常常把《孫子兵法》和三十六計(jì)并列他爸，這就是格局不夠的表現(xiàn)聂宾，一定要分清楚《孫子兵法》和三十六計(jì)絕對(duì)不是一回事，三十六計(jì)說的是奇謀巧計(jì)诊笤，陰謀詭計(jì)系谐；《孫子兵法》講的是精密計(jì)算的計(jì)，實(shí)力決勝讨跟。
《孫子兵法》追求的實(shí)力纪他，最終歸結(jié)于做人，當(dāng)然不是單純的做好人晾匠，而是要做有價(jià)值的人茶袒。從綜合的角度考量，不僅要看到自己認(rèn)可的東西凉馆，也要看到自己不認(rèn)同薪寓，卻更為關(guān)鍵的東西乾巧。
同一本《孫子兵法》，有人讀出了偉人的謀略预愤，也有人也讀出了萎人的投機(jī)沟于，關(guān)鍵在于格局和價(jià)值觀。
第二植康，《孫子兵法》不是算計(jì)別人旷太，而是管好自己
很多人習(xí)慣性的把時(shí)間和精力花在研究別人身上，仿佛鉆研的越多自己也會(huì)越成功销睁。但《孫子兵法》講首先要修煉自己供璧，而不是惦記打敗別人， 自己不強(qiáng)冻记，那就不要逞強(qiáng)睡毒！
相比研究別人，《孫子兵法》更講究練習(xí)基本功冗栗，應(yīng)該先了解和分析自己演顾，能做什么、不能做什么隅居，哪些可以做好钠至，哪些需要加強(qiáng)，自己強(qiáng)大后胎源，等待最有把握的時(shí)候動(dòng)手棉钧，一戰(zhàn)而定，這遠(yuǎn)比讀十本“成功指南傳記”強(qiáng)大的多涕蚤！
第三宪卿，《孫子兵法》不求逞強(qiáng)打贏，須知認(rèn)輸才會(huì)贏万栅！
既然是兵書佑钾，大部分人自然認(rèn)為《孫子兵法》就是一部勝戰(zhàn)秘笈，無往而不利申钩，然而卻不知《孫子兵法》首先是教你認(rèn)輸次绘，你能不能接受失敗呢瘪阁？
人們總是喜歡聽“永不服輸”撒遣，不愿意聽到對(duì)自己不利的真相，卻不知正是這種焦慮導(dǎo)致很多人犯錯(cuò)管跺，都說機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人义黎，可什么才是有價(jià)值的準(zhǔn)備呢？《孫子兵法》告訴我們是等待豁跑，站著大格局上的等待廉涕，謀事要久，行動(dòng)要快，懂得認(rèn)輸才會(huì)常贏狐蜕！
所以與其說《孫子兵法》是一本兵書宠纯，不如說是一部大格局的哲學(xué)觀更為準(zhǔn)確，也只有讀懂了這些道理层释，才是懂了孫子兵法婆瓜！
