生活中我們說(shuō)話辦事，與人方便就是與己方便纯露。
人與人相處最好的狀態(tài)剿骨，莫過(guò)于讓彼此都舒服。
人性最大的善埠褪，就是不讓別人為難浓利。
01
不讓人為難，是一種智慧钞速。
所謂“將心比心”贷掖，是最基本的換位思考。
孔子說(shuō)：“己所不欲渴语，勿施于人苹威。”
意思是說(shuō)驾凶，自己不喜歡牙甫、不想要的東西，不要強(qiáng)加給別人调违。
另一方面窟哺，自己喜歡、自己想要的東西翰萨，也不能強(qiáng)加給別人脏答。
莊子筆下有一則“魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)”的故事：
有鳥(niǎo)自海上來(lái)，棲在魯國(guó)都城的郊外亩鬼。
魯侯以為此鳥(niǎo)乃是“神鳥(niǎo)”殖告，令人將它捉回王宮好生招待。
“神鳥(niǎo)”被供養(yǎng)在魯國(guó)宗廟雳锋，每天都有樂(lè)師奉命為它奏樂(lè)黄绩，又有仆從喂它山珍海味。
鳥(niǎo)兒被樂(lè)聲震得惶恐不安玷过、不敢進(jìn)食爽丹，沒(méi)幾日便死了。
魯侯理所當(dāng)然地以為辛蚊，“己所欲”就是“鳥(niǎo)所欲”粤蝎，因而用愉悅自己的方式來(lái)愉悅“神鳥(niǎo)”，反而把“神鳥(niǎo)”打擾死了袋马。
自己的好惡不等于別人的好惡初澎。
善意本來(lái)非常簡(jiǎn)單，就是不讓別人為難虑凛。
02
不讓人為難碑宴，是一種修養(yǎng)。
《菜根譚》里說(shuō)：
“處世讓一步為高桑谍，待人寬一分是福延柠。”
一個(gè)有修養(yǎng)的人锣披，一言一行之間贞间，絕不會(huì)讓他人難堪。
總是于細(xì)微之處照顧他人的感受雹仿，維護(hù)他人的尊嚴(yán)榜跌。
古人云：知人不必言盡郎楼，言盡則無(wú)友箍镜。責(zé)人不必苛盡迫吐，苛盡則眾遠(yuǎn)较曼。
不讓別人為難翘瓮，就是不讓自己難堪桃犬；
給別人留面子恨豁，就是給自己掙面子沽瞭；
給別人留臺(tái)階奠骄，就是給自己留退路豆同。
與人為善，不讓別人為難含鳞，自己收獲的也是舒心和愜意影锈。
有人說(shuō)，人生的真正成功，不在于你憑運(yùn)氣抓了一手好牌鸭廷。
而在于你抓到爛牌枣抱，卻依然能把它打好。
同樣的辆床，與人交往的成功佳晶，也不在于你一路走來(lái)遇到的全是君子。
而在于你遇到小人時(shí)讼载，依然能保持“讓一步轿秧、寬一分”的胸懷。
03
不讓人為難咨堤，是一種溫情菇篡。
不讓人為難，是一種溫情一喘。
而這種溫情驱还，往往能給你帶來(lái)福報(bào)。
古人云：“愛(ài)人者津滞，人恒愛(ài)之铝侵；自輕者，人必輕之触徐∵湎剩”
人生最理想的狀態(tài)，就是人在低處撞鹉，看得起自己疟丙；人在高處，看得起別人鸟雏。
魯迅先生曾說(shuō)：“勇者憤怒享郊，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒孝鹊，卻抽刃向更弱者炊琉。”
沒(méi)本事的人又活，每每遇到不如意苔咪，在外人面前大氣不敢出。
回到家中柳骄，卻向孩子們瞪眼团赏，或?qū)χ拮印⒏改父呗暯泻啊?br>
而真正的強(qiáng)者耐薯，絕不會(huì)仗勢(shì)欺人舔清，更不會(huì)不讓弱者為難丝里。
有句詩(shī)寫(xiě)得特別妙：“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青体谒”郏”
見(jiàn)過(guò)的世界越寬廣，越是要對(duì)生活報(bào)以一絲溫情营密，對(duì)世間渺小的生命心存敬畏械媒。
這份植根于心底的溫情善意目锭，能融化堅(jiān)冰為春水评汰。
讓身邊的人，在與你交往的過(guò)程中痢虹，感受到善良和溫暖被去。
