最近流行的一個(gè)價(jià)值觀：“貴的東西除了貴讹语，沒別的缺點(diǎn)；便宜的東西除了便宜蜂科，沒別的優(yōu)點(diǎn)顽决。”
還有一種說法：“貴的東西貴导匣，不是它的缺點(diǎn)才菠，是我們的缺點(diǎn)啊」倍ǎ”
最近在研究90后的消費(fèi)觀赋访，反觀70后和80后的消費(fèi)觀。說70后總體追求便宜缓待，80后總體追求質(zhì)量蚓耽，而90后總體追求品質(zhì)。這個(gè)結(jié)論依然是有片面之嫌旋炒。有一部分人步悠，其實(shí)是“非典型”，不在大概率里瘫镇，那就是堅(jiān)信鼎兽，“貴的就是好的答姥，能力以內(nèi)，只要最好谚咬○懈叮”
擁有著這樣價(jià)值觀的人，跟年齡還不能絕對劃等號择卦。那是什么樣的人睁壁，才會將“貴就是好”這件事作為自己的物質(zhì)主義信仰呢？
我們探究：是否跟原生家庭和童年成長環(huán)境有關(guān)呢互捌？父母的物質(zhì)主義價(jià)值觀對孩子是否有決定性影響呢潘明？如果家里的東西都是“寧缺毋濫”，都是“能力之內(nèi)秕噪，只要最好”钳降，是不是生活品質(zhì)更高，生活的趣味更濃烈腌巾，生活的美學(xué)更繽紛呢遂填？
我們探究：是否與所處的社會環(huán)境和同齡人圈層的影響呢？如果溫飽還沒解決澈蝙，是絕對不可能去想better的可能性吓坚，生活的上層建筑還是基于“有吃有穿”的基礎(chǔ)上。同齡人之間的比較灯荧，大家如果都處于同一水平礁击，沒有太多可比性《涸兀基本上哆窿，父母的圈層也就決定了孩子的圈層。
我們探究：愿意花更多的錢去買更好的商品的人厉斟，到底是怎樣的用戶畫像挚躯？對生活有自我追求甚至有“精神潔癖”的人？還是雖然并沒有特別多的財(cái)富擦秽，卻愿意將生活的點(diǎn)滴在每一個(gè)細(xì)節(jié)都能做到盡善盡美的可能码荔？例如，家庭影院的音響必須bose或是山水感挥，而耳機(jī)必須是Beats或JBL缩搅。
這個(gè)探究還是很有意義的。未來的商業(yè)趨勢里链快，這批人也許沒有70/80/90的絕對標(biāo)簽誉己，但一定有這樣物質(zhì)主義價(jià)值觀的共同便簽，這些共性域蜗，是商業(yè)進(jìn)化中最寶貴的探索巨双，也是最有可能獲得井噴增長的源泉噪猾。
