大多父母會(huì)認(rèn)為孩子是一張白紙琼讽，可以按照成人的意愿和想法來(lái)描繪必峰、設(shè)計(jì)，替孩子鋪展未來(lái)钻蹬。但我想吼蚁，把出生的孩子比作一粒種子，更為貼切合適吧问欠。
這顆種子肝匆，與生俱來(lái)不僅攜帶著來(lái)自父母的基因，也帶有屬于他獨(dú)特的生命密碼和稟賦天性顺献。
這顆種子落在不同質(zhì)地的土壤上旗国，汲取養(yǎng)分，生根發(fā)芽注整，長(zhǎng)成樹(shù)苗能曾，迎接不定的風(fēng)雨度硝，長(zhǎng)出粗壯的枝桿，長(zhǎng)成一棵大樹(shù)寿冕！
在陪伴孩子成長(zhǎng)時(shí)蕊程，父母給予了太多：愛(ài)，衣食財(cái)物驼唱，知識(shí)教育……即便是這樣藻茂，父母也會(huì)覺(jué)得給予的還不夠，呵護(hù)得還不夠周全玫恳，更是想替孩子承擔(dān)成長(zhǎng)中的各種疼痛辨赐。但是，不得不承認(rèn)京办，無(wú)論父母是擔(dān)心掀序，還是放心，孩子的生命都有屬于他自己成長(zhǎng)的樣子和軌跡臂港。
臺(tái)灣作家林清玄有篇文章《桃花心木》森枪，提到一個(gè)種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)的一段話：
“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)审孽。不像青菜幾個(gè)星期就可以保收县袱。所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源佑力，我澆水只是模仿老天下雨式散，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次打颤？上午或下午暴拄？一次下多少？如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)编饺，樹(shù)苗很自然就枯萎了乖篷。但是，只要在不確定中找到水源透且，拼命扎根撕蔼，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了』嗵埽”
人也一樣鲸沮，人生中會(huì)遇到種種的不確定。我們養(yǎng)育孩子锅论，不是種菜種花種稻子讼溺，也像是種樹(shù)一樣。
如果我們的家庭教育和學(xué)校教育都能夠?yàn)楹⒆幽M不定的風(fēng)雨最易，我們的孩子就會(huì)像樹(shù)苗迎接不定的風(fēng)雨那樣怒坯，在不確定中養(yǎng)成獨(dú)立自主的心炫狱，不依賴，懂得往地下更深的扎根剔猿，汲取養(yǎng)分毕荐，向上生長(zhǎng)，這樣才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成百年大樹(shù)艳馒。
所以，父母重視營(yíng)造一個(gè)良好的家庭氛圍员寇，就是為孩子提供有養(yǎng)分的土壤弄慰；為孩子灑下“相信美好”的甘露，就是給予孩子最美好蝶锋、最鮮亮的生命底色陆爽，這比直接為孩子遮擋人生風(fēng)雨，直接為孩子描繪人生畫(huà)卷來(lái)得更有用扳缕！
那么慌闭，在經(jīng)歷和迎接不定風(fēng)雨的人生中，父母要如何幫助孩子更利于汲取養(yǎng)分躯舔，更深的扎根呢驴剔？我想，美好的信念粥庄、美好教育是必不可少的丧失。
接下來(lái)，我將和各位家長(zhǎng)分享著名心理學(xué)家李子勛在家庭成就孩子這方面上提出的三個(gè)美好假定惜互。有人說(shuō)布讹，過(guò)度擔(dān)心孩子是一種“詛咒”，那么训堆，我們父母不如給孩子這三個(gè)美好假定描验，帶給孩子更多的祝福吧！
第一坑鱼，我們要假定這個(gè)世界是美好的膘流。
我曾被意大利電影《美麗人生》里面的父親感動(dòng)，因?yàn)樗疵蛔寖鹤佑仔〉男撵`受到傷害姑躲。
這部電影講述一對(duì)猶太父子被送進(jìn)了納粹集中營(yíng)睡扬，這位父親利用自己的想像力對(duì)兒子撒下一個(gè)善良的謊言，說(shuō)他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中黍析，游戲規(guī)則是不能哭不能鬧不能想媽媽卖怜，率先得到1000個(gè)積分的孩子就可以得到一輛真坦克，兒子信以為真阐枣。
雖然這位父親身處集中營(yíng)的惡劣環(huán)境马靠，但全程卻在用他那喜劇化的夸張動(dòng)作和樂(lè)觀的態(tài)度奄抽，為孩子演繹這個(gè)游戲。故事的結(jié)局是甩鳄，兒子等來(lái)了一輛真坦克逞度，而這位父親也終于做到了讓兒子的童心沒(méi)有受到傷害，但他自己卻慘死在德軍的槍口之下妙啃。
電影里档泽，這份偉大的父愛(ài)啟發(fā)我們呵護(hù)孩子的美好心靈。
當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中揖赴，有很多父母害怕孩子會(huì)犯錯(cuò)誤馆匿，會(huì)學(xué)壞，會(huì)結(jié)交壞朋友……格外地關(guān)注那些所謂不良的信息燥滑，并且強(qiáng)迫孩子去改變渐北。殊不知，越是關(guān)注這些越是覺(jué)得孩子會(huì)有這種不良傾向铭拧。孩子天天生活在父母的擔(dān)憂之下赃蛛，感受父母焦慮情緒散發(fā)的生物場(chǎng)，孩子又怎么會(huì)變得越來(lái)越好呢搀菩？
父母是否會(huì)想到：過(guò)度關(guān)注壞信息呕臂，總有一天會(huì)把自己和孩子一起壓垮。
在某種程度上秕磷，關(guān)心孩子的安全是很有必要的诵闭，但更需要從基本的觀念上去教育孩子與人為善，相信人的本性是善良的澎嚣。這個(gè)假設(shè)對(duì)孩子和大人都有好處疏尿。就像父母要假定自己的孩子是個(gè)好孩子一樣，父母一旦作了這個(gè)假設(shè)易桃，父母就有力量褥琐，跟孩子相處就有信心！
第二晤郑，我們要假定人和人之間都是友愛(ài)敌呈、互助的，使孩子擁有美麗的心靈造寝。
試想一下磕洪，如果我們認(rèn)為人性并不美好，人都是不可靠的诫龙、貪婪的析显、自私的，甚至是具有攻擊性的签赃。我們的生活又將會(huì)怎樣谷异？
在這樣的前提下分尸，我們會(huì)采用自以為對(duì)的方式去保護(hù)自己，我們會(huì)害怕跟人接觸歹嘹，會(huì)選擇防御箩绍，對(duì)別人缺乏起碼的信任。久而久之尺上，這種不良假定會(huì)成為我們沉重的心理負(fù)擔(dān)材蛛。
對(duì)于孩子而言，容易導(dǎo)致這三方面的影響：和同學(xué)怎抛、朋友之間產(chǎn)生矛盾仰税，出現(xiàn)人際關(guān)系方面的困惑；性格孤僻抽诉，缺乏社交能力不利于適應(yīng)社會(huì)；遇到挫折容易喪氣吐绵，推卸責(zé)任不利于成長(zhǎng)迹淌。
父母是否會(huì)想到：當(dāng)我們放棄了美好的假定，也意味著我們將放棄珍惜己单。
如果一個(gè)人覺(jué)得自己是不可愛(ài)的唉窃，不被愛(ài)的，覺(jué)得自己是多余的纹笼，他就會(huì)放棄自己纹份，會(huì)做一些自暴自棄、破罐子破摔的事情廷痘，而一個(gè)人如果連自己都不去珍惜蔓涧，他也就不會(huì)珍惜他人，不珍惜這個(gè)世界笋额。
第三元暴，一定要幫助孩子建立這樣的假定：他自己是可愛(ài)的。
不知道家長(zhǎng)有沒(méi)有思考過(guò)兄猩，所看到孩子身上的那些問(wèn)題是否真的存在呢茉盏？我們看到的、聽(tīng)到的枢冤，甚至觸摸到的鸠姨，常常只是被我們的價(jià)值觀建構(gòu)出來(lái)的結(jié)果。
孩子猶如家長(zhǎng)的一面鏡子淹真，往往孩子的許多所謂的缺點(diǎn)讶迁，實(shí)際上是父母過(guò)度焦慮折射出來(lái)的。
父母是否會(huì)想到：試著把自己的價(jià)值觀深藏起來(lái)趟咆，再回過(guò)頭檢驗(yàn)孩子的那些缺點(diǎn)或問(wèn)題添瓷。
這時(shí)梅屉，你只是觀察，不去評(píng)論鳞贷，不去指出坯汤，看看它還會(huì)不會(huì)讓你很覺(jué)得生氣很不舒服呢？或許你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)這都不是孩子的缺點(diǎn)搀愧，而是孩子身上的特點(diǎn)惰聂。
又或者，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子第一個(gè)問(wèn)題時(shí)咱筛，請(qǐng)克制一下先不去說(shuō)孩子搓幌，等你發(fā)現(xiàn)孩子的第二個(gè)問(wèn)題，仍然不說(shuō)出來(lái)迅箩，等到你發(fā)現(xiàn)第三個(gè)問(wèn)題溉愁、第四個(gè)問(wèn)題時(shí)，再?zèng)Q定和孩子提出來(lái)饲趋。那么拐揭，此時(shí)你向孩子提出那個(gè)問(wèn)題時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)前面其他幾個(gè)問(wèn)題都不是什么大問(wèn)題啊奕塑。換句話來(lái)說(shuō)堂污，我們的孩子可能沒(méi)有那么多的缺點(diǎn)或問(wèn)題，只是我們的價(jià)值觀把它照出來(lái)的龄砰。
到這里盟猖，可能就會(huì)家長(zhǎng)提出疑惑，認(rèn)為假定這些美好换棚，是不是自欺欺人呢式镐？
試想一下，即便你假定人是自私的固蚤，也仍然可能被騙碟案，而且你會(huì)把不是受騙的看成受騙，你會(huì)失去很多正面的感受颇蜡。
再試想一下价说，如果有三個(gè)糟糕的假定，比如認(rèn)為這個(gè)世界是糟糕的风秤，人是自私的鳖目，自己是不重要的、沒(méi)價(jià)值的缤弦。那么领迈，我是否會(huì)過(guò)得更好呢？
肯定不會(huì)啊，因?yàn)槟阈睦飼?huì)有更多擔(dān)心狸捅，內(nèi)心里沒(méi)有力量衷蜓。
事實(shí)上，正如心理學(xué)專家李子勛所說(shuō)：選擇美好的假定尘喝，我們什么也沒(méi)有失去磁浇，卻能獲得與這個(gè)假設(shè)同在的幸福感。
針對(duì)家庭如何成就孩子朽褪，我也很認(rèn)同他的觀點(diǎn)：當(dāng)今父母置吓，我們很有必要對(duì)孩子做美好假定，有勇氣相信孩子的未來(lái)會(huì)比自己強(qiáng)缔赠、比自己好衍锚。這時(shí)候，我們想教育孩子的欲望就會(huì)減輕嗤堰，我們就會(huì)更多地欣賞孩子的成長(zhǎng)戴质，給他支持。
