美貌是一種表情。
別的表情等待反應，例如悲哀等待憐憫，威嚴等待懾服，滑稽等待嘻笑拧篮。唯美貌無為，無目的死姚，使人沒有特定的反應義務的掛念苛蒲，就不由自主地被吸引，其實是被感動筑煮。
其實美貌這個表情的意思辛蚊，就是愛。
這個意思既蘊藉又坦率地隨時呈現(xiàn)出來真仲。
擁有美貌的人并沒有這個意思袋马，而美貌是這個意思。
當美貌者摒拒別人的愛時秸应，其美貌卻仍是這個意思：愛——所以美貌者難于摒拒別人的愛虑凛。往往遭殃。
用美貌這個先驗的基本表情软啼，再變化為別的表情桑谍，特別容易奏效（所以演員總是以美貌者為上選。日常生活中祸挪，也是美貌者盡占優(yōu)勢）锣披，那變化出來的別的表情，既是含義清晰，又反而強化美貌雹仿≡鋈龋可見這個基本表情的功能之大、先驗性之肯定胧辽。美貌者的各種后天的自為表情峻仇，何以如此容易感動人？因為起始已被先驗的基本表情感動邑商，繼之是程度的急劇增深础浮，或角度的順利轉(zhuǎn)變。
美貌的人睡著了奠骄，后天的表情全停止豆同，而美貌是不睡的，美貌不需要休息含鳞；倒是由于撤除附加的表情影锈，純?nèi)恢皇Ｃ烂策@一種表情，就尤其感動人蝉绷，故曰：睡美人鸭廷。
人老去，美貌衰敗熔吗，就是這種表情終于疲憊了辆床。老人化妝、整容桅狠，是“強迫”堅持不疲憊讼载，有時反顯得疲憊不堪。老人睡著中跌，見得更老咨堤，因為別的附加的表情率爾褪凈，只剩下衰敗的美貌這一種慘相漩符，光榮銷歇一喘，美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊嗜暴，美貌的殘局不忍卒睹凸克。
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在臉上，接替美貌闷沥，再光榮一番萎战，這樣的可能有沒有？有——智慧狐赡。
很難撞鹉，真難疟丙，唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌鸟雏。也因此報償了某些年輕時期不怎么樣的哲學家科學家藝術家享郊，老了，像樣起來了孝鹊，風格起來了炊琉，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
那些天才又活，當時都曾與上帝爭吵苔咪，要美貌！上帝不給柳骄，為什么不給团赏，不給就是不給（這是上帝的隱私，上帝有最大的隱私權——拆穿了也簡單耐薯，美貌是給蠢人和懶人的）舔清，爭得滿頭大汗力竭聲嘶（所以天才往往禿頂，嗓子也不太好）体谒，只落得怏怏然拖了一袋天才下凡來。
“你再活下去抒痒，就好看不成了“涔樱”
拜倫辯道：“那么天才還有沒有用完哪？”
上帝啐之：“是成全你呢痢虹，給人世留個亮麗的印象吧被去。還不快去洗澡，把希臘灰塵土耳其灰塵奖唯，統(tǒng)統(tǒng)沖掉糜值！”
拜倫垂頭而斜睨丰捷，上帝老得這樣啰嗦寂汇，用詞何其傖俗病往，“亮麗的”。其實上帝逗他骄瓣，見他穿著指揮官的軍服停巷，包起彩色頭巾，分外英爽！
他懶洋洋地在無花果樹下潑水抹身畔勤。上帝化作一只金絲雀停在枝頭，這也難怪庆揪，上帝近來很寂寞。
拜倫嘆道：“唉唉缸榛，地下天上，瘸子只要漂亮内颗，還是值得偷看的！”
樹上的金絲雀唧的一聲飛走了均澳。
心渭·閑聊：木心的散文雖然比較含蓄，但還是很好理解的负懦，并沒有叫人猜的意思，只不過是你需要猜罷了纸厉。即便遇到你猜不透，卻仍是喜歡讀~
三毛：“讀書多了颗品，容顏自然改變，許多時候躯枢，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶锄蹂，其實它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、在談吐上得糜、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中朝抖。”
