1 “篤信好學(xué)景醇，守死善道”的信念 《論語·泰伯》： “子曰：篤信好學(xué)臀稚，守死善道；危邦 不入啡直，亂邦不居烁涌；天下有道則現(xiàn)，無道則隱酒觅。邦有道撮执，貧且 賤焉，恥也舷丹；邦無道抒钱，富且貴焉，恥也∧北遥”
2?“發(fā)憤忘食仗扬，樂以忘憂”的樂觀主義精神 《論語·述而》： 葉公問孔子于子路，子路不對蕾额，子曰：“女奚不曰其為 人也早芭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂诅蝶，不知老之將至云爾退个。”
3.“學(xué)而不厭调炬，誨人不倦”的師長風(fēng)格
《論語·述而》： 子曰：“若圣與仁语盈，則吾豈敢？抑為之不厭缰泡，誨人不倦刀荒，則 可謂云爾已矣〖”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也缠借。”
勤學(xué)：《論語·述而》： “我非生而知之者武翎，好古敏以求之者也烈炭。”
善學(xué)?《論語·為政》： “學(xué)而不思則罔宝恶，思而不學(xué)則殆符隙。” ——學(xué)思結(jié)合
博學(xué)?《論語·子罕第九》： 達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子垫毙？博學(xué)而無所成名霹疫。”
活學(xué)?《孟子·萬章下》： 孟子曰：“伯夷综芥，圣之清者也丽蝎；伊尹，圣之任者也膀藐；柳下 惠屠阻，圣之和者也；孔子额各，圣之時(shí)者也国觉。孔子之謂集大成虾啦，集大 成也者麻诀，金聲而玉振之也痕寓。金聲也者，始條理也蝇闭；玉振之也者呻率， 終條理也；始條理者呻引，智之事也礼仗；終條理者，圣之事也逻悠。 ”
