徒步行走臭笆，與其說是旅行逻炊，不如說是一種修行丝蹭。
去湖南湘西鳳凰古城的路上慢宗，斷斷續(xù)續(xù)讀著日本學生大村一朗的《絲綢之路—重新開始的旅程》。人類歷史上從來不缺少徒步行走的人奔穿，從馬可波羅到唐玄奘婆廊，從中國近代史上江西瑞金出發(fā)的那支紅色武裝，到一個日本學生在中國土地上的尋根之旅巫橄。行走的目的是為了發(fā)現(xiàn)一片樂土，或者為了尋求一種真理茵典。在尋求真理的隊伍中湘换，就有孔子的身影——雖然他不是徒步。
行走统阿，是一個人的長征彩倚。周游列國，就是孔子的長征扶平。
那是一個疾風驟雨的夜晚帆离，我站在層層疊疊的肩膀后面，向夫子的茅屋張望结澄。一盞微弱的油燈在風中飄搖哥谷，弟子們試圖以默立的身軀擋住風雨，子貢和子路束手而立麻献，牛車在屋外的雨中喘息们妥。竹簡木牘，破衣爛衫勉吻，行李與口糧监婶，眼淚和嘆息，這一次出走，遠沒有后世所描述的那般轟然壯烈惑惶，甚至帶著些悲愴與無奈煮盼。
隊伍從清晨出發(fā)，搖搖晃晃的牛車上坐著昏昏欲睡的夫子带污，他昨夜定是一夜未眠僵控。前途未卜，故國難離刮刑，何況是已經(jīng)55歲的暮年喉祭。從魯國出發(fā)，依次是衛(wèi)國雷绢、曹國泛烙、宋國、齊國翘紊、鄭國蔽氨、晉國、陳國帆疟、蔡國鹉究、楚國。我趴在2014年出版的中華人民共和國版圖上踪宠，努力勾勒先哲的腳步：那是一條顛沛流離的行旅自赔，曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山。腳步在楚國的邊境停止柳琢，再也沒有前進绍妨。
風雨交加，看不清隨行弟子的面貌柬脸，我走在隊伍的最后他去。
人為什么長大？為了圓一個童年的夢倒堕。有多少夢想胎死在起點灾测，還未出發(fā)，便告終結(jié)垦巴？我突然冒起一個念頭媳搪，要循著夫子的腳步，重新丈量一次理想與現(xiàn)實的路程魂那。
做一次人生的長征蛾号，或許需要的不是準備，而是勇氣涯雅。
