孟嘗君，戰(zhàn)國四公子之一桂躏。王安石钻趋，唐宋八大家之一。王安石評價孟嘗君是雞鳴狗盜之徒剂习，蛮位，即黑社會老大，這個評價不是很入耳鳞绕。孟嘗君是公子失仁，《史記》記載他禮賢下士、待人平等们何，但是在王安石筆下萄焦，孟嘗君就只能算是一個黑社會老大了？他手下的三千門客也不過是雞鳴狗盜之徒而已嗎冤竹？
這個評價不完全對拂封，但是王安石本人也沒有錯。只是他對士的標準不同鹦蠕。王安石認為士就應(yīng)該精忠報國冒签，但是戰(zhàn)國時代對士所下的標準是十分多樣的。是什么導致王安石對“士”的標準如此的單一化片部？
王安石是生活在平民社會里的人镣衡。宋朝的社會性質(zhì)是平民社會，作為一個平民社會青年档悠，王安石只有苦讀詩書廊鸥，參加科舉，才能晉身官僚階級辖所《杷担科舉制被發(fā)明與隋朝，表面上是給普通人一個飛黃騰達的機會缘回，讓他們能夠和豪族們平等競爭吆视，實質(zhì)上是皇帝用來鞏固皇權(quán)的工具典挑。皇帝讓平民做大官啦吧，皇帝就可以利用平民去牽制豪族的勢力您觉。時間久了，豪族斗不過平民授滓，就淡出歷史舞臺琳水，豪族社會就慢慢走向終結(jié)。
談到豪族社會的終結(jié)般堆，其另一個原因是戰(zhàn)爭在孝。五胡亂華胡人南侵，燒殺不少豪族淮摔，豪族為什么不逃跑私沮？他們貪戀北方的權(quán)利基礎(chǔ)，不愿到南蠻之地重新起家和橙，結(jié)果被胡人殺得所剩無幾仔燕。安史之亂，胡人亂華魔招，這回豪族長記性了涨享。他們四處逃竄，但是逃久了仆百，沒有徒弟，家族權(quán)利基礎(chǔ)就丟了奔脐，于是就逐漸沒落俄周。
豪族社會因戰(zhàn)亂而終結(jié)，平民社會因科舉制而興起髓迎。他們原本是飽了上頓沒下頓的農(nóng)民峦朗，通過一場考試，就嘗遍山珍海味排龄。平民有了從政的機會波势，就像剛才說的，皇帝利用他們扳倒了豪族橄维，平民社會因此而興起尺铣。
從豪族社會到平民社會的社會流變，影響了豪族與平民争舞，也影響思想自由與知識分子的心理凛忿。豪族社會時社會動蕩大，豪族與豪族竞川、豪族與皇帝經(jīng)常挑起戰(zhàn)爭店溢。亂世時思想自由叁熔，進步飛快。沒有社會動蕩的平民社會則反床牧，因為處在較為和平的年代荣回，所以規(guī)矩制度就比較嚴格，思想因此受限戈咳，進步很緩慢心软。
王安石對士狹隘的標準反應(yīng)了中國社會的流變。
