? ? 今天要說到的是清兵入關(guān)就立即抓捕四處逃串的青年男子瓮具，那么到底是什么東西？請往下看，滿清的十從十不從名党！

? ? 1.男從女不從:什么叫男從女不從呢垢箕？就是當(dāng)初清朝一入關(guān)，就命令全國人民男子剃發(fā)留辮子兑巾，女子不許纏足条获。最初大家不肯剃頭，為這剃頭的事費(fèi)了很大的勁蒋歌，人們總是不從帅掘。后來派出許多剃頭技師，到各處強(qiáng)迫剃發(fā)堂油！剃頭技師的擔(dān)子上修档，在乘洗臉盆的一頭，有一長五余尺的小旗桿府框，上書“奉旨”二字吱窝，見到你就抓你，抓到你就得剃發(fā)迫靖，無人敢抗院峡，除非你先藏好。但是日子久了系宜，誰也別想躲照激。結(jié)果為剃頭的事不知道殺了多少人，才都從了剃了發(fā)盹牧。男性讀者們會(huì)不會(huì)覺得這件事如果放在現(xiàn)代是很幸福的事俩垃。本來一個(gè)月就得去理發(fā)店兩到三次，很麻煩汰寓，現(xiàn)在剃頭也不便宜口柳，一次少則也要30到50塊。現(xiàn)在如果有高級別的發(fā)型師每天在街上追著免費(fèi)給你剃頭是不是感覺“剪”大便宜了有滑。再來說女子纏足的事兒跃闹，清朝不許女子纏足，已經(jīng)纏了的必須放大俺孙，幼女如有纏足則罪及父母辣卒，但那時(shí)風(fēng)氣如此，無論如何大家非纏不可睛榄。據(jù)說荣茫，這件事也殺了不少人，但大家總是不從场靴，政府因男子剃發(fā)已經(jīng)殺了不少人才辦到啡莉，對于女子也就含糊了港准。所以，原來清朝二百年余漢人女子始終纏足咧欣。且纏足的女子穿的衣服都是明朝的制度浅缸，清朝的制度都不許用，因此漢官命婦見皇上皇太后的禮節(jié)也廢除了魄咕。

? ? 2.生從死不從:活著雖然換穿了清朝的衣服衩椒，如長袍馬褂等等，但死后入殮時(shí)仍然穿明朝衣服哮兰，后因明朝衣服難得毛萌，也就都穿清朝的衣服了。但是孝子親眷仍然穿明朝衣服喝滞，如麻冠阁将，孝袍，麻衣等等都是明朝以前的制度右遭。臉訃文中的名詞大多數(shù)都是明朝以前的制度做盅。

? ? 3.官從隸不從：官員自然穿清朝關(guān)服，而下層階級的皂隸則仍穿明朝的衣服窘哈，比如長袍吹榴，高紅氈帽，手持大竹板....

? ? 4.陽從陰不從：陰宅不從宵距，如上墳的祭禮腊尚，以及出殯的制度吨拗，都沿用明朝以前的制度满哪，此事到現(xiàn)在也是如此。這一點(diǎn)清朝到反從了漢人劝篷，他們以前在關(guān)外的墳地也不講究哨鸭，陵寢也無禮節(jié)，就是沈陽的福陵娇妓，昭陵也是進(jìn)關(guān)以后才建的像鸡。

? ? 5.娼從伶不從：這一點(diǎn)有些譏諷。平日里娼妓穿的是明朝的衣服哈恰，而唱戲的優(yōu)伶則穿的是清朝的衣服只估。這可以說是優(yōu)伶從而娼妓不從了，而在清朝全民剃頭穿清朝制服的年代獨(dú)許戲臺(tái)上仍穿明朝衣服也算一件特別的事着绷。大概清政府認(rèn)為這是戲文講的都是以前的事蛔钙，沒有關(guān)系。但臺(tái)下穿清朝衣服的人們看到臺(tái)上穿明朝衣服的戲子怎么能不感慨呢荠医？這或許是清政府疏忽的一點(diǎn)吁脱。娼從伶不從這句話實(shí)屬滑稽桑涎，娼妓接客是工作怎么算從呢？若按衣服說他也沒有從兼贡，這怎么從攻冷？難道整個(gè)清朝都接客乎？

? ? 6儒從道不從：和尚道士遍希。和尚本就剃了頭的等曼，你不讓他從它也要從。當(dāng)然剃頭師也是非常歡迎和尚來剃頭的嘛凿蒜。

? ? 7. 官從婚不從涉兽，官事非照清朝制度不可，婚事仍是明朝制度篙程。例如新娘子戴鳳冠枷畏，穿霞帔，新郎坐藍(lán)轎或綠轎虱饿，新娘坐紅轎拥诡。

? ? 8. 國號從官名不從：官名不從其實(shí)是滿洲本就沒有這么多官名，康熙以前官員的名字多用滿文名詞氮发，后來越來越少了渴肉，到了道光咸豐以后，存留著的滿洲名詞也就只剩福晉爽冕，貝勒仇祭，貝子，章京颈畸，筆帖式等等幾個(gè)名詞了乌奇。清朝初年，所有滿洲官員上奏折都得用滿文眯娱，到清朝末年礁苗，除了請安以外其余時(shí)候都用漢文。

? ? 9. 役稅從言語文字不從：人民只要納稅就夠了徙缴，文字滿洲根本沒有试伙，不過是用蒙文字母拼成的滿洲言語。尤其到了康熙雍正等幾位皇帝研究漢人學(xué)問相當(dāng)深于样，于是感覺滿語根本不夠用了疏叨。

? ? 10.新手需鼓勵(lì)，喜歡本文章的不要吝嗇你們的喜歡哦穿剖！不喜歡的可以點(diǎn)贊蚤蔓，喜歡的我不排斥打賞哦！