其實怖辆，我現(xiàn)在這個時候非常不適合談這個是复，畢竟剛剛還在被生意上的事情，攪和的心煩意亂竖螃；但是淑廊，卻很想說說，這不算不是機緣疤嘏亍季惩？
之前，有個長輩常年修佛腻格，給了我很多建議画拾。今天看到這本書（這本書是我我很早之前一個從事家庭教育的老師給的，算是隨緣吧）荒叶。說是《略論明心見性》的讀后感碾阁，其實就是我個人的一些想法，或是所悟些楣。
我個人最喜歡大學(xué)和寺廟脂凶。如果去了某地，沒有去這兩個場所愁茁，很是遺憾蚕钦。這兩個地方都給我心靜的感覺，雖然也有人說現(xiàn)在的大學(xué)今非昔比鹅很，現(xiàn)在的寺廟也是商品遍地嘶居；不過，我更愿意看到大學(xué)里對知識單純的渴求促煮，也更愿意聽到寺廟里那宛如天籟的禪音法樂邮屁。我到這里心里舒服。我不拜訪知名教授菠齿，也不參訪修行大師佑吝。只是來這里走走，坐坐绳匀。進(jìn)大學(xué)芋忿，誰也不擾炸客；進(jìn)廟宇，燒普通香戈钢，拜內(nèi)心佛痹仙，無所求。
佛講究四大皆空殉了。我看开仰，何止四大？其實宣渗，佛像抖所、法器、禪師痕囱，無一不空田轧。看見他們鞍恢，無非提醒你將心向佛傻粘。他們只是的一種表現(xiàn)形式，他們都不是佛帮掉。供的佛不是弦悉，記在心中的也不是。因為佛本無形蟆炊，皆空稽莉。佛只是一個意念。所有能夠看到的涩搓，都是幫助修行你的意念污秆，其他無甚作用。
眾多佛教宗派昧甘，獨愛禪宗良拼。只是感覺，修佛深淺全在悟性充边。做一切事庸推，都可悟，就看你的修為和境界了浇冰。吃齋贬媒、念佛、放生肘习、打坐际乘，等等。我沒有拜過師井厌，對其中的儀禮不甚了解蚓庭。我只是憑著自己的認(rèn)識，得出自己的結(jié)論仅仆∑髟蓿《略論明心見性》這本書有一點我認(rèn)可，所謂的師父墓拜，其實是點撥港柜。在你出現(xiàn)迷惑的時候，給你一些引領(lǐng)咳榜。至于走的何等高度夏醉，還有看自己。畢竟師父的高度涌韩，不是你的終點畔柔。修行的方式或是法門各有不同，然則沒有什么好壞之分臣樱，更沒有必要爭個高低上下靶擦。一爭，就錯了雇毫。任何一個真正的得道高僧都不會只強調(diào)自己所在的教派玄捕，也不會只說只有自己這一種法門。其實棚放，任何事或物枚粘，抽象到一定高度，或是說修行到一定境界飘蚯，都是通的馍迄。正所謂條條大路通羅馬，關(guān)鍵是找到適合自己的孝冒。
直指人心柬姚，見性成佛。
我認(rèn)為人性是修行的底庄涡，佛是修行的頂量承。我們做的就是往高處走走，爭取及頂穴店。我認(rèn)為直指人心撕捍，就是直接面對人性；見性成佛泣洞，就是說你要是看透人性忧风，參透人性，就是佛球凰。所以狮腿，講人人皆有佛性腿宰。不是有沒有，而是做不做缘厢，更是做不做得到吃度？
我無心按儀禮、章程等修行贴硫，只是經(jīng)常想想椿每，看怎么樣能看透人性，參透人性英遭。更無成佛貪念间护，只想盡力離人性遠(yuǎn)點兒，離佛性近點兒挖诸。
與這本書的緣分就這么多汁尺，那就寫這些得了。
