精彩課堂隨教師而來(lái)——《江蘇教育》2018.9

原創(chuàng)： 肖培東

構(gòu)建好的課堂是教師的基本職責(zé)和要求，而對(duì)精彩的課堂教學(xué)的解讀也是仁者見(jiàn)仁练俐，智者見(jiàn)智注暗，但有一點(diǎn)卻都為眾人認(rèn)可，那就是好課的背后必然站著一位好教師猫牡，好課基于教師深厚的文化底蘊(yùn)和教學(xué)功底胡诗。一堂好課，離不開(kāi)教師對(duì)課程性質(zhì)的深刻領(lǐng)悟淌友，對(duì)教學(xué)規(guī)律的正確把握煌恢，對(duì)教材教學(xué)價(jià)值的敏銳捕捉，對(duì)學(xué)生發(fā)展方向的積極引導(dǎo)震庭」宓郑“淺淺地教語(yǔ)文”，實(shí)質(zhì)上就是語(yǔ)文教師要遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律器联，堅(jiān)守語(yǔ)文教學(xué)本真谍憔，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注生命的自然成長(zhǎng)主籍∠捌叮“淺淺”，也是基于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)千元，注重課堂生成苫昌，如崔允漷教授所言，“一個(gè)優(yōu)秀教師的教學(xué)行為幸海，常常會(huì)特別關(guān)注教學(xué)情境”祟身。[1]

我們對(duì)精彩課堂的追求和關(guān)注，多數(shù)會(huì)落在課前的教材教研和備課設(shè)計(jì)中物独。確實(shí)袜硫，作為教師，在信息科技飛速發(fā)展的今天挡篓，在思想無(wú)比活躍的學(xué)生面前婉陷，我們都必須認(rèn)真?zhèn)湔n才能走上講臺(tái)帚称，這是上好課的第一步，是關(guān)鍵秽澳，是前提闯睹。我們必須潛心吃透并發(fā)掘教材，明確教學(xué)目的担神、任務(wù)楼吃，把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)妄讯，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案等等孩锡，這些都在考量著教師的學(xué)科素養(yǎng)和文化積淀。同時(shí)亥贸，我們更應(yīng)看到浮创，課堂是立體化的，動(dòng)態(tài)的砌函，教學(xué)中教師對(duì)教學(xué)情境中出現(xiàn)的“機(jī)會(huì)”的把握力則很大程度上決定著課堂可能發(fā)生的“意外”斩披，并由此帶來(lái)無(wú)法限量的精彩。鄭桂華老師也認(rèn)為“精彩的課堂一定伴隨著積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)讹俊，指向?qū)W生的成長(zhǎng)”垦沉。[2]借助有效的言語(yǔ)實(shí)踐帶來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，繼而推動(dòng)自身的成長(zhǎng)仍劈，“有效”這個(gè)詞很關(guān)鍵厕倍。“有效”的特征是怎樣的贩疙？判斷的依據(jù)是什么讹弯？恐怕都無(wú)法繞開(kāi)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生疑惑點(diǎn)的及時(shí)關(guān)切與解答。精彩这溅，因此也關(guān)切著“有效”二字组民。黃厚江老師則更清楚地以“課堂共生”對(duì)此做了注明：課堂是發(fā)現(xiàn)并且發(fā)生的地方，師生在有效的言語(yǔ)實(shí)踐中能產(chǎn)生思想的碰撞悲靴，進(jìn)而推動(dòng)課堂有效臭胜、精彩地進(jìn)行，繼而達(dá)到師生在教學(xué)中的共同成長(zhǎng)癞尚。由此可見(jiàn)耸三，精彩的課堂都強(qiáng)調(diào)在教學(xué)情境中展開(kāi)真實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐，更在意言語(yǔ)實(shí)踐的“有效”浇揩，不是平面死板的對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案照本宣科仪壮，也不是師生圍繞標(biāo)準(zhǔn)答案設(shè)定常規(guī)路徑‘你問(wèn)我答’，而是強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)或思維的問(wèn)題胳徽，努力利用教學(xué)情境積極把握學(xué)生思維的肯綮积锅，培養(yǎng)學(xué)生的思維生長(zhǎng)爽彤，調(diào)動(dòng)課堂真實(shí)有效的聲音，匯集成一節(jié)節(jié)精彩的課堂乏沸。

一．課堂因教師的應(yīng)變而精彩

我們看到很多“精彩”的課堂淫茵，有著極為精致的教學(xué)設(shè)計(jì)爪瓜，環(huán)環(huán)相扣蹬跃、步步深入，嚴(yán)密得像是一臺(tái)精密儀器铆铆；教師在內(nèi)容上跨度很大蝶缀，縱深很闊，旁征博引薄货，厚重得像是一節(jié)課傾注了一本書(shū)甚至更大的容量翁都；更有甚者，課堂冠名各種“語(yǔ)文”理念谅猾，變成了一種理念展示課柄慰、學(xué)術(shù)研討課、思想挖掘課税娜，課堂被人為地“挾持”了坐搔。于是，精彩課敬矩，真的成了教師的展示課概行，展示自己的手藝精巧、理念高深弧岳、舞臺(tái)表演等等亮點(diǎn)凳忙，課堂失真，學(xué)生失色禽炬，臺(tái)下的評(píng)課人涧卵、聽(tīng)課人失去滋味。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)得好：“語(yǔ)文課不是文化講座腹尖。不是生命教育艺演，一切自以為深刻獨(dú)到的挖掘與一針見(jiàn)血、鞭辟入里桐臊，不過(guò)是教師的自言自語(yǔ)胎撤。”[3]自然断凶，精彩的課堂伤提，不是拒絕教師的展示，甚至我們應(yīng)該歡迎老師們大膽去展示：展示你的閱讀功力认烁，展示你的教學(xué)智慧肿男，展示你在課堂教學(xué)中的敏感度——及時(shí)把握學(xué)情介汹，并為此做出精彩的反映。當(dāng)教師與學(xué)生有著巧妙的舶沛、心有靈犀式的呼應(yīng)的時(shí)候嘹承，課堂就有了生命，精彩就有了源頭活水如庭。單有一方的展示叹卷，另一方被動(dòng)的接受，課堂不過(guò)就是一場(chǎng)啞劇坪它。彼得·金·貝得勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我當(dāng)教師是因?yàn)槲疑钤谀切┖粑娜藗冎虚g骤竹，我有時(shí)甚至能感受到他們的氣息中也有我自己的氣息⊥保”語(yǔ)文的課堂蒙揣，就此才能算是真實(shí)的“精彩”。但對(duì)于教師而言开瞭，“應(yīng)變”二字要從容做到懒震，又談何容易？

某地語(yǔ)文教學(xué)展示課活動(dòng)嗤详，我教學(xué)魯迅的小說(shuō)《孔乙己》个扰。我預(yù)設(shè)從“記”字漸進(jìn)小說(shuō)的內(nèi)核，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是我比較熟悉的方式断楷，也是很有把握讓我再次呈現(xiàn)教學(xué)精彩的一條途徑锨匆。“孔乙己冬筒，你臉上又添新傷疤了恐锣。”一個(gè)男生站了起來(lái)舞痰，輕聲地讀著酒客們嘲笑孔乙己的場(chǎng)景土榴。他的聲音很低，我聽(tīng)得卻很仔細(xì)响牛，最后一句話他讀的是“店內(nèi)充滿著快活的空氣”玷禽。沒(méi)錯(cuò)，他分明讀少了一個(gè)字呀打，小說(shuō)里魯迅是這樣寫(xiě)的矢赁，“店內(nèi)外充滿著快活的空氣”。對(duì)贬丛，“店內(nèi)外”撩银，他讀成了“店內(nèi)”！為什么魯迅寫(xiě)的是“店內(nèi)外”豺憔？按常理额获，說(shuō)成“店內(nèi)”應(yīng)該似乎更合常理够庙。就像當(dāng)時(shí)我在報(bào)告廳里講課，我更容易說(shuō)“報(bào)告廳內(nèi)充滿著”抄邀，可是耘眨，魯迅卻很認(rèn)真地從“店內(nèi)”說(shuō)到“店外”，這快活的空氣就變成了“店內(nèi)外”境肾。這“外”的延伸剔难，究竟有著怎么樣的不一般？我很敏銳地察覺(jué)到這次漏讀給我?guī)е慕虒W(xué)契機(jī)准夷，不露聲色地問(wèn)同學(xué)：“這位同學(xué)少讀了一個(gè)字钥飞，大家聽(tīng)出來(lái)嗎莺掠？”“少了一個(gè)‘外’字衫嵌，應(yīng)該是‘店內(nèi)外’〕垢眩”大家紛紛說(shuō)楔绞。“那能不能就改成‘店內(nèi)’呢唇兑？店內(nèi)充滿著快活的空氣酒朵，本來(lái)就是在咸亨酒店內(nèi)喝酒的，為什么魯迅要寫(xiě)成‘店內(nèi)外’呢扎附？”我又一句追問(wèn)蔫耽。我決心就這問(wèn)追蹤下去。這“店內(nèi)外”的“內(nèi)外”留夜，分明是教學(xué)好文章匙铡，太值得我們推敲了。魯鎮(zhèn)的咸亨酒店碍粥，聚集了這樣一幫人鳖眼，他們百無(wú)聊賴，麻木不仁嚼摩，他們?nèi)狈ν殛P(guān)懷市殷，只以取笑同樣底層的人的苦難為樂(lè)稿壁，冷眼嘲笑，甚至惡語(yǔ)相向，他們舍肠，就是魯迅筆下的看客。壞人壞殴俱，是社會(huì)的罪惡锥涕，好人也害人，則更是時(shí)代的悲劇唇跨〕硗ǎ孔乙己一到酒店衬衬，他們的樂(lè)趣就有了觸發(fā)。你看改橘，開(kāi)始是“有的叫道”滋尉，很快就是“他們又故意高聲嚷道”，個(gè)體的嘲笑瞬間就轉(zhuǎn)化成群體攻擊飞主，冷漠麻木的人絕不是一個(gè)狮惜，這樣的人，多是短衣幫碌识，是他們聚集成碩大的嘲諷背景碾篡。這“店內(nèi)外”的“外”，會(huì)讓我們看出怎么樣的社會(huì)眾生圖來(lái)筏餐？這漏讀的“外”字开泽，真是一個(gè)絕妙的教學(xué)出口！課堂自然是精彩了起來(lái)魁瞪！

我們可以做這樣一個(gè)思考：如果繼續(xù)按照原有的設(shè)計(jì)推進(jìn)穆律，課堂的一切都在教師精心策劃和控制下進(jìn)行，精彩是原先的那個(gè)精彩导俘，是預(yù)設(shè)中很熟悉的沒(méi)有懸念的精彩峦耘；如果能抓住這意外的錯(cuò)讀，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的進(jìn)程旅薄，因勢(shì)利導(dǎo)辅髓，創(chuàng)設(shè)情境，化課堂意外為教學(xué)契機(jī)少梁，讓它成為教學(xué)的亮點(diǎn)洛口，我們的課堂就有另一種未曾體驗(yàn)過(guò)的精彩（當(dāng)然，也有教學(xué)失敗的可能）猎莲。但是绍弟，那么瞬時(shí)的反應(yīng)時(shí)間，我們能抓住嗎著洼？在平時(shí)的課堂教學(xué)中我們抓住了多少樟遣，又錯(cuò)失過(guò)多少？讓我們決心“冒險(xiǎn)”抓住這樣的教學(xué)契機(jī)并且堅(jiān)持下去的原因是什么身笤？反之豹悬，我們?nèi)缈直苤患暗脑蛴质鞘裁矗孔盍钊诉z憾的可能是液荸，課堂精彩的教學(xué)瞬間即將誕生了瞻佛，而我們卻未曾感受到這是一次最好的契機(jī)，白白令它溜走。這樣的課堂不知道有多少伤柄，還要有多少绊困。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況适刀，巧妙地秤朗、在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)”屎恚”在教學(xué)動(dòng)態(tài)進(jìn)程中取视，教師除了要把握好預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)外，還應(yīng)突破原有設(shè)計(jì)常挚，捕捉和處理好教學(xué)中產(chǎn)生的沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的新的即時(shí)性問(wèn)題作谭，順學(xué)而導(dǎo)，教中求變奄毡，這“店內(nèi)外”的錯(cuò)讀折欠，該是一個(gè)多好的生成契機(jī)！

那么秧倾，自然我們就需要繼續(xù)追問(wèn)怨酝，如何才能把握住這樣能夠帶來(lái)課堂精彩的教學(xué)契機(jī)傀缩，巧妙的應(yīng)變來(lái)自于教師怎樣的品質(zhì)那先？

二．巧妙的應(yīng)變來(lái)自深邃的思考

崔允漷教授在《有效教學(xué)》中提到：“你不要期望按照基本教材的建議依葫蘆畫(huà)瓢地去做，就能讓課堂很精彩赡艰。唯一能保證你教得更好的因素就是研究售淡。具體地說(shuō)就是，你需要在教學(xué)過(guò)程中仔細(xì)慷垮、全面地研究學(xué)生特點(diǎn)揖闸、教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)料身、自身特質(zhì)以及其他教學(xué)環(huán)境汤纸。一個(gè)優(yōu)秀教師的教學(xué)行為，是因?yàn)樗芯苛酥T多教學(xué)情境之后才做出來(lái)的芹血≈ⅲ”[4]這就是古話所說(shuō)的“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”幔烛。課堂中巧妙的應(yīng)變啃擦，絕非真正絕對(duì)意義上的妙手偶得《鲂“妙”也是源自于你有這樣的慧眼令蛉，而練就一雙慧眼的必然是背后辛苦的付出。在諸多良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)中狡恬，我尤為關(guān)注教師的思考力珠叔。

思后方知教之法蝎宇，思后方知教不足，思后方知教之變祷安。思考產(chǎn)生變革夫啊、變革帶來(lái)發(fā)展，只有通過(guò)對(duì)自身教育實(shí)踐的理性思考辆憔，用理性的教育態(tài)度探求教育的本質(zhì)規(guī)律撇眯，思索教育的真諦，然后在實(shí)踐中改變自我虱咧、發(fā)展自我熊榛，提升自身的專(zhuān)業(yè)水平，教育教學(xué)才能逐步達(dá)到更高的境界腕巡。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)人的思考玄坦，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的绘沉〖彘梗”江蘇省特級(jí)教師劉永和用“學(xué)而不思則淺、思而不學(xué)則空”形象地闡述了教育思考的重要性车伞。剛踏上講臺(tái)時(shí)期的我择懂，對(duì)教學(xué)的理解就是機(jī)械地搬運(yùn)教參的內(nèi)容要點(diǎn)，自己極少主動(dòng)去思考另玖、糾正自己的思維方法和教學(xué)進(jìn)程困曙，就必然導(dǎo)致課堂教學(xué)的“淺”與“空”。教學(xué)《皇帝的新裝》谦去，課堂上我只是和學(xué)生一起去揭露統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和貪婪慷丽，全然不知成人世界里彌漫著這樣的無(wú)奈和復(fù)雜。教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》鳄哭，只是引導(dǎo)學(xué)生痛批封建教育制度要糊，哪里會(huì)去思考三味書(shū)屋里也隱藏著少年魯迅讀書(shū)的樂(lè)趣。教師機(jī)械地搬運(yùn)教參妆丘，學(xué)生死板地記錄教參锄俄，怎么有獨(dú)立的思考、個(gè)人的見(jiàn)解飘痛？沒(méi)有靈魂在場(chǎng)的課堂珊膜，沒(méi)有思考承載著的課堂，看不到真正意義上的“教”和“學(xué)”宣脉，再好看都不過(guò)是徒具皮囊车柠，遑論精彩！

善于思考的教師，決不照本宣科竹祷，人云亦云谈跛。善于思考的教師，一定是有清晰思路的人塑陵，并逐漸成長(zhǎng)為有獨(dú)立思想的傳道者感憾。近段時(shí)間聽(tīng)一些青年教師上課，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡n堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)上如出一轍令花，都是用“文中人（物）是一個(gè)? ? 的人（物）”來(lái)發(fā)問(wèn)阻桅，如“孔乙己是一個(gè)怎樣的人”，如“木蘭是一個(gè)怎樣的人”兼都，如“壺口瀑布是一個(gè)怎樣的瀑布”嫂沉，如“桃花源是一個(gè)怎樣的桃花源”。問(wèn)題自然是個(gè)好問(wèn)題扮碧，有張力趟章，能統(tǒng)攝全文，也能啟迪學(xué)生思維慎王。只是泛濫了蚓土，提問(wèn)形式就單一、模式化了赖淤，學(xué)生習(xí)慣這樣的問(wèn)題后蜀漆，學(xué)習(xí)興趣必然有所降低，教學(xué)效果自然打了折扣漫蛔。教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)不斷設(shè)疑嗜愈、質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程莽龟，課堂如果形成習(xí)慣性的單一性的發(fā)問(wèn)，師生的思維也就少了空間少了深度锨天。你問(wèn)“一個(gè)怎樣的百草園”毯盈，別人問(wèn)“石井欄為什么是光滑的”；你問(wèn)“一個(gè)怎樣的花木蘭”病袄，別人問(wèn)“怎樣辨她是雄雌”搂赋；你問(wèn)“一個(gè)怎樣的西山”，別人問(wèn)“與其說(shuō)柳宗元游西山益缠，不如說(shuō)他是在怎樣的西山”脑奠；你問(wèn)“一個(gè)怎樣的老王”，別人問(wèn)“老王的最不幸是什么”幅慌；你問(wèn)“一棵怎樣的小桃樹(shù)”宋欺，別人問(wèn)“小桃樹(shù)之小與大”；你問(wèn)“一個(gè)怎樣的皇帝”，別人問(wèn)“新裝讓我們看到了什么”……對(duì)于這樣的問(wèn)題設(shè)置齿诞，我們很容易一辨高低酸休。模式化的、大眾化的問(wèn)題設(shè)制祷杈，其背后是教師的思維惰性斑司。所以，當(dāng)你設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)問(wèn)題但汞，必須要探究這種對(duì)人事物的性質(zhì)判定的問(wèn)題有沒(méi)有價(jià)值宿刮，可不可以成為教學(xué)的主問(wèn)題，而且能不能延到學(xué)生思考的最深處去叩問(wèn)文本私蕾。有思考力的教師糙置，提問(wèn)的同時(shí)必然已經(jīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有自己獨(dú)到的有深度的理解。比如教學(xué)楊絳的《老王》是目，問(wèn)“一個(gè)怎樣的老王”谤饭，學(xué)生答善良、勤勞懊纳、孤獨(dú)揉抵、貧寒等等，都只是完成了文本的初次閱讀嗤疯，也就是淺層次閱讀冤今，老師要在備課中先讀出“一個(gè)讓我們所有人都愧怍的老王”，“一個(gè)讓作者直面內(nèi)心直面良知的老王”等茂缚。比如教學(xué)阿來(lái)的《一滴水走過(guò)麗江》戏罢，問(wèn)“一個(gè)怎樣的麗江”，學(xué)生答“美麗”“悠久”脚囊，老師的心里還得要有“一個(gè)讓我們內(nèi)心純凈的麗江”“一個(gè)天人合一人人和睦的麗江”“一個(gè)讓我們洗去浮躁褪盡世俗之氣的真誠(chéng)的麗江”等閱讀體會(huì)龟糕。有思考力的教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的教學(xué)價(jià)值，用精心設(shè)置的教學(xué)問(wèn)題悔耘，在有步驟的教學(xué)活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生從不同的角度多次進(jìn)入文本讲岁。如果不假思考，簡(jiǎn)單而問(wèn)衬以，簡(jiǎn)單回答缓艳，師生之間各自停留在文字表面，課堂必然失之膚淺看峻，教學(xué)空而無(wú)用阶淘。

王榮生教授在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》中一針見(jiàn)血指出：“我們所遭遇的質(zhì)疑，不是沒(méi)有培養(yǎng)起學(xué)生閱讀互妓、理解的能力溪窒，而是培養(yǎng)了錯(cuò)誤的能力坤塞。”[5]如果課堂中的問(wèn)題沒(méi)有理解力培養(yǎng)的實(shí)際功效霉猛，課堂言語(yǔ)實(shí)踐的質(zhì)量不足以承載起核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求尺锚，那么這樣的課堂即便轟轟烈烈、熱熱鬧鬧惜浅，都不過(guò)是低層次的假繁華瘫辩，喧鬧的起哄者。這樣的課堂背后執(zhí)教者的教學(xué)理念是令人堪憂的坛悉。更為嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是伐厌，我們教師自身都沒(méi)有培養(yǎng)起閱讀和思考的能力，妄圖借助于現(xiàn)成的資料影像等等教學(xué)媒介裸影、輔助工具完成全部的教學(xué)任務(wù)挣轨，而在課堂中萎縮了教師的智慧。王棟生老師說(shuō)：“教師職業(yè)的任務(wù)轩猩，是讓學(xué)生‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’卷扮；因?yàn)檫@一點(diǎn)，教師自己必須是真正善于學(xué)習(xí)的人均践。因?yàn)橹挥薪處熤廊绾稳W(xué)晤锹，學(xué)生才有可能跟隨他學(xué)習(xí)⊥”他更是這樣做的鞭铆，“我的智慧是有限的，好多領(lǐng)域的知識(shí)我不了解焦影，好多應(yīng)當(dāng)讀的書(shū)我沒(méi)讀過(guò)车遂，這就讓我始終把繼續(xù)學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的主要內(nèi)容”。[6]教師的職業(yè)斯辰，是最該和學(xué)習(xí)和閱讀和思考相聯(lián)系的職業(yè)舶担。語(yǔ)文課堂的豐富多彩，表面看和教師設(shè)置教學(xué)問(wèn)題的多樣性很有關(guān)聯(lián)椒涯，但背后其實(shí)是無(wú)論面對(duì)怎樣的文本柄沮，我們有沒(méi)有只是停留在文本問(wèn)題設(shè)置的表面，要引導(dǎo)學(xué)生抓住最關(guān)鍵废岂、最重要的地方去思考探究，而自然這都應(yīng)該是一位成熟狱意、智慧的教師所先行去做到的湖苞。

三．思考的背后堅(jiān)守著純凈的教育夢(mèng)

對(duì)好課，我們往往沿著技術(shù)手法详囤、藝術(shù)創(chuàng)造力去思考去探究财骨，其實(shí)每一個(gè)思想的背后都是一個(gè)鮮活的人镐作，每一種美好都維系著一顆美好的心。好課的背后是好的思想隆箩，更是好的教師该贾。精彩做人，精彩教學(xué)捌臊，靈魂潔凈杨蛋，課堂純美。為什么某些教師能上好一堂課理澎，卻上不好多堂課逞力？為什么我們能有一時(shí)的教學(xué)亮點(diǎn)，卻沒(méi)有持久的創(chuàng)造力光芒糠爬？原因就在于寇荧，我們對(duì)自我靈魂世界的打磨還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育我們還缺乏真正專(zhuān)注又持久的熱愛(ài)执隧。

為人師者揩抡，永懷赤子之心。王棟生老師說(shuō)：“我把自己教成了一個(gè)學(xué)生镀琉，我把自己教回到課堂峦嗤，我把自己教回了童年……這也許就是為什么在離開(kāi)課堂之后，我仍然對(duì)教育保持著熱情滚粟，仍然對(duì)世界保持著好奇心寻仗，仍然在思考著學(xué)校里和課堂上發(fā)生的所有教育》踩溃”于永正老師也這樣幸福地說(shuō)過(guò)署尤，教了四十多年的書(shū)，最終把自己教成了孩子亚侠。課堂的精彩來(lái)自于課堂的亮點(diǎn)曹体，更來(lái)自于執(zhí)教者自身的“亮光”，這就近乎“技”與“道”的關(guān)系了硝烂。無(wú)論是錢(qián)夢(mèng)龍先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“老實(shí)教書(shū)”箕别，還是于漪老師一再囑托的“踏實(shí)做語(yǔ)文人”等等，老前輩們都在始終不渝地告誡著我們“不逾矩”滞谢。教育有它的規(guī)律串稀，教學(xué)有它的形狀，課堂的精彩綻放在教師的內(nèi)心就是他有一個(gè)純凈的教育夢(mèng)想狮杨，并且為之努力去付出與踐行母截。

“我喜歡，看著孩子們的眼睛教語(yǔ)文橄教。淺淺地教語(yǔ)文清寇，和孩子們的眼睛一樣清澈純凈喘漏。” 我越來(lái)越覺(jué)得华烟，語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)翩迈，不是讓我們走向復(fù)雜，走向世俗盔夜，而是讓我們經(jīng)由美麗的文字回歸純真负饲，簡(jiǎn)化自我，去守住純美人性的秘密比吭。我執(zhí)意堅(jiān)持的“淺淺”绽族，也是在提醒自己在語(yǔ)文教學(xué)的路上不要丟失一顆純凈真誠(chéng)的心。這衩藤，是希望自己永遠(yuǎn)擁有一顆閱讀世界的心吧慢，一顆描繪生命的心，一顆思考天地萬(wàn)物和自我的心赏表，一顆學(xué)習(xí)和進(jìn)取的心检诗。這樣，教學(xué)生命才會(huì)有更多的創(chuàng)造力瓢剿，教學(xué)路上才能發(fā)現(xiàn)更多的美麗逢慌。我常常提醒自己要努力去教出新課，教好新課间狂，根據(jù)教材的更新不斷促進(jìn)自己學(xué)習(xí)攻泼。一顆純凈樸素的心是我們對(duì)抗喧囂誘惑世界的利器。你的課就是你的人鉴象，我們?cè)趺礃用Σぃn堂就是怎么樣。一些教師除了大型公開(kāi)課認(rèn)真投入纺弊，平時(shí)只是隨意地教書(shū)牛欢，課堂自然就缺乏想象力，教學(xué)的熱情也日漸黯淡淆游。他們漫不經(jīng)心地游走在理想和現(xiàn)實(shí)的縫隙間傍睹，迷失了語(yǔ)文的方向，等到真正需要展示教學(xué)才華了犹菱，其課堂教學(xué)也早因?yàn)橐呀?jīng)雜念頓生而停滯不前拾稳，黯淡無(wú)光了。

當(dāng)下腊脱，教師內(nèi)心的不自覺(jué)熊赖，內(nèi)驅(qū)力的嚴(yán)重缺失，如此置身于物欲橫流虑椎，人心浮躁的社會(huì)震鹉，我們是很容易迷失自我追求和前行方向的。余映潮老師在評(píng)價(jià)很多全國(guó)教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)獲得者賽課成功后就迷失這一現(xiàn)象時(shí)說(shuō)：“因?yàn)楸荣惒皇墙處熞粋€(gè)人的功勞捆姜，而是集體智慧的結(jié)晶传趾。很多年輕教師都是在還沒(méi)有自己的風(fēng)格、體會(huì)的時(shí)候走上講臺(tái)的泥技，然后經(jīng)過(guò)大家的無(wú)私幫助獲得了桂冠浆兰。然而在比賽之后，這些年輕教師就很少再鉆研教學(xué)了珊豹，所以也就慢慢地‘泯然眾人矣’簸呈。這種現(xiàn)象值得我們反思〉瓴瑁”究其實(shí)蜕便，還是自我修煉不夠，內(nèi)心定力不足贩幻，學(xué)習(xí)心轿腺、思考心、上進(jìn)心缺失丛楚。雖能喧囂一時(shí)族壳，但終被時(shí)間汰盡沉渣，還其本來(lái)面貌趣些。藝術(shù)家惟長(zhǎng)葆一顆“童心”仿荆，方可創(chuàng)作出真正純化之藝術(shù)。教學(xué)亦然坏平，教師亦然拢操。

永懷赤子之心，永有純凈的教育夢(mèng)想功茴，不為時(shí)風(fēng)所蠱惑庐冯，不被世俗而干擾，不被利益所綁架坎穿，如此展父，與喧鬧、浮躁和功利拉開(kāi)距離玲昧，堅(jiān)守教育的本質(zhì)和真諦栖茉，積極進(jìn)取，樂(lè)于思考孵延，勤于實(shí)踐吕漂，我們的課堂才會(huì)有源源不斷的精彩與美好。

精彩的課堂不在外部花哨的世界尘应，在沉淀著的惶凝、純粹的教育者的內(nèi)心吼虎。

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